幼兒教育中游戲精神的缺失原因與應(yīng)對策略

○ 張掖市甘州區(qū)第一幼兒園

幼兒教育中的游戲精神不僅體現(xiàn)了每一名幼兒在進(jìn)行游戲?qū)W習(xí)環(huán)節(jié)中所追求的價(jià)值體驗(yàn)，同時(shí)也是對幼兒游戲精髓與靈魂的一種延續(xù)與創(chuàng)新。然而在實(shí)際的幼兒游戲教育中，由于種種原因?qū)е缕鋬?nèi)容與推廣中存在著一定的缺失。下面，筆者談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、幼兒教育中游戲精神缺失的原因

1.幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)。幼兒游戲主要是源自幼兒對生活的虛假反映。由于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)很少，因此幼兒也就沒有可以反映的對象，這對刺激幼兒的游戲精神是極為不利的。對幼兒來說，他們的生活世界中現(xiàn)實(shí)與想象、知識與經(jīng)驗(yàn)本身就是互相交融以及難以理清的，其互相交織便構(gòu)成了幼兒時(shí)而真實(shí)時(shí)而幻想的生活世界。因此教育者應(yīng)意識到也正是因?yàn)橛變荷罱?jīng)驗(yàn)比較匱乏，才會使得幼兒無法準(zhǔn)確地描繪以及反映世界，如此才使得幼兒的想象力被激發(fā)，以此滿足幼兒解釋世界的需要。

2.自由的消失。游戲精神的主旨是自由，但其經(jīng)常在教育實(shí)踐中被剝奪，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：一方面，幼兒被剝奪了話語權(quán)。就幼兒園教育來分析，話語權(quán)表示的是教師主動為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好地表達(dá)自己看法的氛圍，且讓幼兒感受到了被欣賞以及被認(rèn)同。幼兒話語權(quán)實(shí)際上也屬于幼兒活動體驗(yàn)的想法，這也是幼兒游戲精神的重要體現(xiàn)，若教育者長期否定幼兒的想法，那么會使得幼兒的自信逐漸缺失。另一方面，幼兒沒有足夠的活動權(quán)。幼兒沒有足夠的活動權(quán)也就表明幼兒在活動中無法根據(jù)自己的理解大膽表達(dá)，更無法體會游戲的樂趣。實(shí)際上，教學(xué)行為與教學(xué)目標(biāo)是離不開的，若教師將教學(xué)目標(biāo)當(dāng)作阻礙游戲精神的途徑，那么也就無法體現(xiàn)教育的價(jià)值。

二、解決策略

1.堅(jiān)持以幼兒為中心。堅(jiān)持以幼兒為中心要做到以下幾點(diǎn)：首先，要高度重視幼兒情感或者是情緒的釋放與表達(dá)。比如，在上課時(shí)有一只蜻蜓飛到了課堂，幼兒的注意力都被這只可愛的蜻蜓給吸引了，且很多幼兒都伸手或者歡呼表示要?dú)g迎它，每個(gè)幼兒都表現(xiàn)出很興奮的狀態(tài)，使得原本的課堂紀(jì)律被擾亂。這時(shí)，教師便可抓住這個(gè)機(jī)會引導(dǎo)幼兒，這也是尊重幼兒游戲精神的體現(xiàn)。其次，尊重幼兒對自由以及創(chuàng)造空間的需求。幼兒對創(chuàng)造空間以及對自由的需求實(shí)際上也是釋放游戲精神的關(guān)鍵。有了自由才能進(jìn)行創(chuàng)造，這也表明教育者要給幼兒一個(gè)自由的環(huán)境，才能最大限度地發(fā)揮其創(chuàng)造性。由此可見，教育者在開展教學(xué)活動時(shí)應(yīng)主動為幼兒營造輕松、自由的游戲環(huán)境，給幼兒進(jìn)行游戲的自主權(quán)。最后，尊重幼兒認(rèn)識事物的感知方式。幼兒釋放游戲精神的途徑主要是以感知方式為主，幼兒在游戲的過程中也可以調(diào)動自身的感官認(rèn)識、感受以及體驗(yàn)事物。幼兒在看的過程中也能感知事物的大小、顏色、外形等；在摸的過程中也能獲得最真實(shí)的觸覺體驗(yàn)；在聞的過程中也能獲得嗅覺體驗(yàn)，從而體會到心曠神怡的芬芳?？梢?，教育者在游戲中要主動調(diào)動幼兒的感官，讓幼兒在此過程中獲得更多的情感體驗(yàn)以及知識經(jīng)驗(yàn)。

2.豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。幼兒的生活世界屬于經(jīng)驗(yàn)世界。根據(jù)杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義來分析，“經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)詞語比較廣泛，不僅包含了做、思、感，而且經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上也是環(huán)境與個(gè)體互相作用下的產(chǎn)物。幼兒游戲雖然說源自于先天本能，但也與后天環(huán)境的承續(xù)離不開。幼兒在環(huán)境的作用下也能受到感官的刺激，使得幼兒的表象不斷豐富，如此也能發(fā)展幼兒的思維。比如，在構(gòu)建一些創(chuàng)造性的游戲時(shí)都需要借助幼兒的表象，而要想實(shí)現(xiàn)豐富幼兒表象的目標(biāo)，還需要幼兒在“做”的過程中不斷實(shí)現(xiàn)環(huán)境與個(gè)體的互動，從而使得幼兒的經(jīng)驗(yàn)世界變得更加豐富。

3.還幼兒自由的游戲天空。游戲精神的基本主旨就是自由精神。顧名思義，自由精神實(shí)際上就是擺脫了外在的功利以及世俗的束縛后達(dá)到的一種心靈澄明以及精神超脫的情感狀態(tài)。幼兒進(jìn)行游戲與自由離不開，且游戲中的規(guī)則與此并不矛盾，其屬于內(nèi)部規(guī)則，而幼兒游戲懼怕的是外部規(guī)則，這主要是來自教育者。因此，這也就要求幼兒教育者不應(yīng)單純地為了完成某一教育目標(biāo)束縛幼兒的自由，也不可為了能維護(hù)自己的權(quán)威使得幼兒的自由被壓制。一旦幼兒在游戲中失去了自由，那么整個(gè)游戲也是令人窒息的；相反地，若教師能適當(dāng)放手，也能還幼兒一片自由游戲的天空。