劉建輝
(高碑店市教師發(fā)展中心 河北 高碑店 074000)
當(dāng)前,很多教師將文本解讀理解為文章解讀,從而忽視課后的導(dǎo)讀以及課后練習(xí),僅僅是憑借自身的經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本進(jìn)行隨意的解讀,這也忽視了文本解讀所具備的目標(biāo)功能,使得教學(xué)目標(biāo)缺位,教學(xué)內(nèi)容過(guò)度膨脹。作為教師在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)從作者、讀者以及教師等各種角度全方位解讀,從而明確編輯的編排意圖以及作者想要表達(dá)的情感,合理安排教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo),最終充分發(fā)揮文本解讀的價(jià)值。
1.1 注重語(yǔ)言文字感悟。語(yǔ)文是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,教師在進(jìn)行語(yǔ)文文本解讀的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。這一感悟主要包括品味語(yǔ)言并能夠產(chǎn)生思考和感悟,了解語(yǔ)言特色,深刻挖掘語(yǔ)言的魅力[1]。
1.2 注重思維發(fā)展閱讀。思維的發(fā)展是教師進(jìn)行文本解讀的重點(diǎn),它能夠使知識(shí)不再浮于表面,在教師進(jìn)行語(yǔ)文文本解讀教學(xué)中可以把握文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯,提高思維的靈活性和批判性。
1.3 注重對(duì)課文的深度審美。教師在對(duì)文本進(jìn)行解讀的過(guò)程中解讀還需要注重對(duì)課文的深度審美,對(duì)課文的深度審美主要體現(xiàn)在教材文本與教師之間能夠形成閱讀對(duì)話,能夠從不同的切入點(diǎn)出發(fā)感悟、賞析中體會(huì)文章中心思想和作者的表達(dá)含義,從而對(duì)文本有著更深層次的把握;再者,能夠完成知識(shí)遷移,將語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái)并運(yùn)用到實(shí)踐中[2]。
1.4 注重文本的教學(xué)價(jià)值。“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子,要使學(xué)生能夠舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技巧?!?葉圣陶語(yǔ))一篇篇課文就是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》和語(yǔ)文要素的安排,按照螺旋上升的規(guī)律,在文本中提煉出有教學(xué)價(jià)值的“字、詞、句、段、語(yǔ)、修、邏、文”,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)丶庸ぃ怪辖虒W(xué)規(guī)律,讓學(xué)生“能說(shuō)會(huì)寫(xiě)”,提升閱讀和寫(xiě)作的能力。
2.1 明確解讀目的。在教師進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科文本解讀的過(guò)程中,選取合適的教學(xué)材料十分重要。作為教師在進(jìn)行教學(xué)之前,應(yīng)當(dāng)明確解讀目的,只有這樣才能夠在此基礎(chǔ)之上,選擇與之相對(duì)應(yīng)的文本解讀材料。在對(duì)文本解讀材料進(jìn)行選擇時(shí),應(yīng)當(dāng)注意材料的層次性以及目的性。文章的種類(lèi)、內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)更加豐富化。與此同時(shí),在確定閱讀主題,選擇文本解讀材料的過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),深入聯(lián)系語(yǔ)文課程教學(xué)準(zhǔn)則,注重學(xué)生們的個(gè)性化發(fā)展,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高全文閱讀教學(xué)效率[3]。
2.2 理解編排意圖。語(yǔ)文課本中的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心篩選的,具有一定的閱讀價(jià)值。每一個(gè)單元都有特定的教學(xué)目標(biāo)以及任務(wù),為了完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),課本中的文章不僅僅具備一定的閱讀意義,同時(shí)也方便教師教學(xué)。教師在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以教科書(shū)的角度理解編者的編排意圖,了解文本所具備的教學(xué)目標(biāo),充分發(fā)揮文本解讀的價(jià)值。首先,教師應(yīng)當(dāng)解讀單元導(dǎo)讀。編者在教科書(shū)編寫(xiě)的過(guò)程中是以單元導(dǎo)讀的形式確定語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)以及內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)每一單元的導(dǎo)讀進(jìn)行文本解讀,明確課堂教學(xué)目標(biāo),防止出現(xiàn)教學(xué)缺位。其次,教師應(yīng)當(dāng)解讀課后問(wèn)題。課后練習(xí)往往是對(duì)該堂課教學(xué)的細(xì)化,也是文本閱讀以及教學(xué)的重要方向,是教師制定課堂教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)。通過(guò)解讀課后問(wèn)題,能夠以單元教學(xué)目標(biāo)為核心,課本內(nèi)容作為媒介,充分發(fā)揮文本的使用價(jià)值。作為教師在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)關(guān)注編者在文本內(nèi)容編排過(guò)程中的表現(xiàn)形式,從而明確本章節(jié)內(nèi)容在語(yǔ)言表現(xiàn)以及內(nèi)容理解方面的媒介作用[4]。
2.3 提高自身人文素養(yǎng)。作為一名語(yǔ)文教師,如果缺乏人文素養(yǎng)以及專(zhuān)業(yè)功底,那么又何來(lái)談文本解讀。因此作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)理論以及深厚的文化功底,只有這樣才能夠提高自身的人文素養(yǎng)以及人文情懷,更加深層次的解讀文本。語(yǔ)文老師在日常生活的過(guò)程中,不僅僅應(yīng)當(dāng)了解有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的理論,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)廣設(shè)名家著作,持續(xù)追蹤文學(xué)理論研究的新動(dòng)態(tài),最終拓寬自身的視野,創(chuàng)新教學(xué)思維方式,只有博學(xué)才能夠使得教師在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程中能夠了解文本本身的思想,并跳出文本去體會(huì)作者想要表達(dá)的更深層次的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)之上,教師才能夠根據(jù)文本設(shè)計(jì)出適合生學(xué)習(xí)的教學(xué)方案,引導(dǎo)學(xué)生思考,推動(dòng)學(xué)生思維發(fā)展。
綜上所述,文本解讀已經(jīng)是當(dāng)下語(yǔ)文課堂教學(xué)的關(guān)鍵,作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)全方面的解讀文本,充分發(fā)掘文本具備的教學(xué)價(jià)值,只有這樣才能夠提高課堂教學(xué)。如今的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師們對(duì)文本解讀教學(xué)還不是很重視,目前可供教師參考的輔導(dǎo)資料種類(lèi)繁多,同時(shí)一些教師過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò),這也導(dǎo)致教師文本解讀能力的下降。對(duì)此,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視文本解讀的開(kāi)展。