讓德育助力學(xué)生更好成長(zhǎng)
——談小學(xué)如何做好學(xué)校德育工作

福建省福州市鼓樓實(shí)驗(yàn)小學(xué) 黃 興

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！毕茸鋈撕笞鍪?。人生其實(shí)就四個(gè)字——做人、做事。作為教書育人主陣地的學(xué)校，德育應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育教學(xué)的重中之重。

縱觀當(dāng)前教育實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分任課教師和學(xué)生家長(zhǎng)有著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的意識(shí)，很少會(huì)將時(shí)間和精力放在學(xué)生的德育上，讓德育流于形式，趨于表面，收效甚微。學(xué)生由于缺乏必要的德育，其心智和品德方面會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)和狹隘等心理特性，那么他們將來(lái)走入社會(huì)之中，在工作生活的交際與溝通方面，勢(shì)必會(huì)受到負(fù)面的影響。

正因?yàn)閷?duì)以上問(wèn)題的思考，考慮到學(xué)生的未來(lái)人生，作為學(xué)校的管理者，我不斷地反思，在實(shí)踐中探索，總結(jié)如下：

一、凝聚班主任之智慧，制訂行為準(zhǔn)則，立足于“細(xì)化”

（一）細(xì)化行為規(guī)范

《中小學(xué)生守則》指導(dǎo)著學(xué)生的行為。學(xué)校組織了一批有經(jīng)驗(yàn)的骨干班主任，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分年級(jí)進(jìn)行細(xì)化。

如2019 年版的《中小學(xué)生守則》第一條：愛黨愛國(guó)愛人民。了解黨史國(guó)情，珍視國(guó)家榮譽(yù)，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。我們的愛國(guó)教育從升旗開始扎根，具體細(xì)化了這一規(guī)范。

這樣的細(xì)化明確了行動(dòng)，將具體的動(dòng)作、事項(xiàng)一一羅列，學(xué)生照樣學(xué)，教師照樣教，反復(fù)訓(xùn)練，短時(shí)間內(nèi)，學(xué)生整體精神面貌大有改觀。

小學(xué)生升旗行為規(guī)范

（二）細(xì)化教育方式

相對(duì)于班主任，其他學(xué)科任課教師德育工作經(jīng)驗(yàn)不足，特別是年輕教師，怎么辦？我們向班主任們征集工作“金點(diǎn)子”，最后整理成冊(cè)形成鼓實(shí)小《特殊生轉(zhuǎn)化工作“秘訣”》?！懊卦E”中沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，沒(méi)有“愛”“情”之類的空泛語(yǔ)言，有的是實(shí)實(shí)在在的解決實(shí)際問(wèn)題的工作方法，如《運(yùn)用“積極心理暗示”克服小學(xué)生講臟話現(xiàn)象》《“望聞問(wèn)切”四法，促進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)》《用數(shù)據(jù)看成長(zhǎng)》《“連環(huán)計(jì)”對(duì)治“亂扔紙”》《“繪畫”四法寫評(píng)語(yǔ)》，單看這些題目，就能知道針對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式凝結(jié)著教師對(duì)教育對(duì)學(xué)生的“溫情”與“愛”。

在全校上下的一心努力下，供學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)照的《鼓實(shí)小一日行為規(guī)范準(zhǔn)則》、供教師參考的《特殊生轉(zhuǎn)化工作“秘訣”》，化無(wú)形的道德為有形的行為，化空泛的口號(hào)為具體的操作方法，為學(xué)校德育工作的順利開展提供了方法指導(dǎo)。

二、凝聚學(xué)科教師之才干，開發(fā)校本課程，立足于“融合”

德育是班主任的工作，任課教師只要確保自己所教的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生都掌握了即可，這是學(xué)校管理的誤區(qū)。在學(xué)校管理中，我認(rèn)為各學(xué)科之中都蘊(yùn)含著無(wú)形的德育資源，在實(shí)際工作中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)科教師充分挖掘本學(xué)科中的隱形德育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的德育教育，真正落實(shí)人人都是德育工作者的理念。因此，在實(shí)際工作中，我們組織每一位教師發(fā)揮自己的聰明才干參與到校本教材的開發(fā)當(dāng)中，注重學(xué)科與德育的融合，編寫了一套適合我們實(shí)際校情的校本教材，真正做到課課講德育、人人上德育。

（一）古今文化的融合

語(yǔ)文教材中的諸多文本內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的良好載體，特別是古詩(shī)文中蘊(yùn)含大量的德育素材，如蘇軾的《題西林壁》是全面看待問(wèn)題的生活真諦；杜甫的《春夜喜雨》是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神寫照；白居易的《賦得古原草送別》是面對(duì)困境不屈不撓的彰顯；陸游的《游山西村》是勇于開拓的勉勵(lì)……在此基礎(chǔ)之上，全體語(yǔ)文教師精心挑選《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》三部經(jīng)典，分別按照“重溫經(jīng)典”“古語(yǔ)今說(shuō)”“故事鋪路”“成長(zhǎng)指引”四個(gè)部分，將古人的生活、行為的準(zhǔn)則化成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，細(xì)化成一個(gè)個(gè)可操作的行為目標(biāo)，充分利用其中所蘊(yùn)含的資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行諸如愛國(guó)主義、團(tuán)結(jié)友愛、孝敬父母、尊老愛幼等方面的道德教育。這樣學(xué)生不僅僅能學(xué)到必要的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，知道如何閱讀、如何寫作，更重要的是也懂得了為人處世的基本道理，既豐富了自身的課外閱讀，又接受了道德教育，還傳承了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，古今文化融合的做法，真是一舉數(shù)得。

（二）中西文化融合

英語(yǔ)學(xué)科中也蘊(yùn)含著豐富的德育教育資源，像“please”“thank you” “sorry”等用語(yǔ)的教學(xué)中，英語(yǔ)教師便可以趁機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌方面的德育 教育；像“Christmas”“Spring Festival”等有關(guān)節(jié)日的教學(xué)中，英語(yǔ)教師就可以順勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育、民主意識(shí)的培養(yǎng)。英語(yǔ)校本教材的開發(fā)，重在呈現(xiàn)不同國(guó)家的文化形態(tài)，開闊學(xué)生的視野，滲透兼容并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短的文化價(jià)值觀念。

（三）學(xué)科文化融合

只要我們善于在學(xué)科領(lǐng)域里挖掘并融合，就能讓德育在學(xué)校全面覆蓋。我們的音樂(lè)組和美術(shù)組優(yōu)美合璧，開發(fā)《畫“姿”舞“韻”》的校本教材，有的取材于敦煌的“飛天”，或畫或舞；有的取材于《清明上河圖》，又畫又演；科學(xué)組和心理健康組合力開發(fā)《實(shí)驗(yàn)與游戲》的校本教材，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、實(shí)事求是態(tài)度、勤思好問(wèn)等。體育組的《我愛籃球》《腳尖上的足球》，信息技術(shù)組的《網(wǎng)絡(luò)天地》等校本教材，都結(jié)合自身的學(xué)科特點(diǎn)，緊跟時(shí)代要求，既帶有鮮明學(xué)科特點(diǎn)又充滿童趣。學(xué)科教學(xué)與德育教育有機(jī)的融合，已然形成了課課有德育、人人講德育的美好局面。

三、凝聚家庭之力量，形成教育合力，立足“轉(zhuǎn)變”

在很多人看來(lái)，家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，學(xué)校就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)的教育職責(zé)，這其實(shí)也是一種較為片面的看法。誠(chéng)然，學(xué)校負(fù)擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的責(zé)任與義務(wù)，但是作為家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)積極參與到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的行列之中。須知，家庭是孩子成長(zhǎng)的港灣，父母是影響孩子最深的人，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育力量難以想象，這一道理同樣適用于對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育這一層面上。也正因?yàn)槿绱耍覀円雽⒌掠涞綄?shí)處，學(xué)校與家庭攜起手來(lái)形成家校合力格外有必要。在家?；ヂ?lián)的德育實(shí)踐中，我們實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變。

（一）學(xué)校強(qiáng)勢(shì)、家庭弱勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榧倚Ｆ降?/h3>

在實(shí)際調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)家庭環(huán)境在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中有著重要影響，如喜歡閱讀的孩子，大部分來(lái)自充滿書香的家庭；彬彬有禮的孩子，大部分來(lái)自恬靜儒雅的家庭。反之，熱衷于抖音游戲的孩子，大部分父母是“低頭族”；自由散漫的孩子，大部分父母也是稀里糊涂的?？v觀孩子的全盤表現(xiàn)，可知家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。因此，我們每學(xué)期都舉行“家長(zhǎng)開放日”教學(xué)活動(dòng)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)校園，了解孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，請(qǐng)家長(zhǎng)參與教學(xué)評(píng)價(jià)、為學(xué)校的教育教學(xué)工作建言獻(xiàn)策。這種開放的教學(xué)模式，不但收集了許多有價(jià)值的教育教學(xué)改革建議，而且也讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了有針對(duì)性地教育孩子。

（二）學(xué)校為主、家庭為輔轉(zhuǎn)變?yōu)榧倚：献?/h3>

教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們，家庭教育是學(xué)校教育的延續(xù)，家長(zhǎng)必須配合學(xué)校的教育。而事實(shí)證明，打破原有“校強(qiáng)家弱”的觀念，建立家校合作的共育理念，重建伙伴關(guān)系，才是新時(shí)期德育工作的新途徑。為此，我們一方面定期開展家校聯(lián)誼社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織師生、家長(zhǎng)共登鼓山，同行福道，齊游大自然等；另一方面鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校舉行的主題活動(dòng)“節(jié)日聯(lián)歡會(huì)”“班級(jí)才藝展示”“紅領(lǐng)巾義賣”“勞動(dòng)技能大賽”等。這都拉近了學(xué)校與家長(zhǎng)的距離，能讓家長(zhǎng)更好地了解學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)與德育動(dòng)態(tài)，使其更好地與學(xué)校合作，共同承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。

（三）學(xué)校導(dǎo)出、家庭輸入轉(zhuǎn)變?yōu)榧倚?duì)話

我們請(qǐng)知名的家教專家，利用家長(zhǎng)會(huì)等形式，分享家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，傳授科學(xué)的教育方法，引導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭范圍內(nèi)做好對(duì)學(xué)生道德行為方面的監(jiān)督工作，讓家長(zhǎng)在家也能以合理的方式規(guī)范學(xué)生的言行舉止，啟迪他們的心靈品質(zhì)。

同時(shí)，我們學(xué)校還利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段建立起家長(zhǎng)微信群，鼓勵(lì)家長(zhǎng)將在教育孩子過(guò)程中積累的好的做法與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享與交流，這樣家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與學(xué)校之間都實(shí)現(xiàn)了有效的信息共享。當(dāng)他們的德育方法優(yōu)化了，再對(duì)孩子們進(jìn)行德育，自然也能獲得較為不錯(cuò)的效果。一言以概括，家校合力共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育，是我們小學(xué)落實(shí)良好德育目標(biāo)的有力突破口。

德育并不是一句口頭的話，而是需要扎扎實(shí)實(shí)體現(xiàn)在我們?nèi)粘５慕逃顒?dòng)之中。為此，作為一名管理者，我們必須高度重視德育工作，同時(shí)還要在實(shí)踐中積極探索，勇于創(chuàng)新，努力將適合學(xué)校實(shí)際情況的德育策略進(jìn)行靈活而科學(xué)的運(yùn)用。如此，我們的德育工作才能真正有效地開展，我們的學(xué)生也能切實(shí)從中收獲道德品質(zhì)的良好熏陶與感染，也才能更好地發(fā)展，擁抱燦爛的明天！