國學(xué)經(jīng)典教育與小學(xué)語文教學(xué)的融合策略

莊浪縣鄭河學(xué)區(qū)

近年來國學(xué)熱度不減，國內(nèi)國學(xué)班已形成一種氛圍，新媒體、電視節(jié)目、書籍爭相報道傳播，國學(xué)經(jīng)典更是走出國門，孔子學(xué)院在國外受到了不少追捧。國學(xué)經(jīng)典教育與小學(xué)語文課程教育同樣密不可分，下面，筆者就國學(xué)經(jīng)典教育與小學(xué)語文教學(xué)融合的重要意義及策略進(jìn)行探析。

一、國學(xué)經(jīng)典教育的重要意義

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。小學(xué)是學(xué)習(xí)語文的初始階段，相對于學(xué)習(xí)的意義及重要性，興趣才是小學(xué)生入門學(xué)習(xí)語文課程最應(yīng)該、最有必要培養(yǎng)的。有了興趣的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)對學(xué)生才會有吸引力，學(xué)生才會積極主動地去學(xué)，漫長的學(xué)習(xí)過程才有可能持久。國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容覆蓋面廣，部分知識在我們的課程里已有涉及，可以通過對這些知識的接觸，促使學(xué)生主動去了解更多的國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化，除了常見的耳熟能詳?shù)膬?nèi)容之外，還要去接觸更富趣味性的內(nèi)容，如戲劇、剪紙、瓷器等等。

2.有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。進(jìn)入小學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)生顯著變化，記憶力水平較高，但仍以機(jī)械記憶為主，抽象思維能力還不夠完善，這時通過誦讀一些國學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。此外，國學(xué)經(jīng)典本身內(nèi)容充實(shí)，如兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》，其內(nèi)容包含了天文、地理、歷史常識等諸多內(nèi)容，通過誦讀這些內(nèi)容不僅能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的提升作用，也有助于養(yǎng)成較好的行為習(xí)慣。誦讀這些國學(xué)經(jīng)典，可以為學(xué)生提供一個廣闊的平臺，在這里學(xué)生可以得到多種知識的積累，夯實(shí)基礎(chǔ)，更有利于之后的課堂學(xué)習(xí)。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀。小學(xué)語文是打開小學(xué)生學(xué)習(xí)能力之窗的鑰匙，也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)。通過對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，中華優(yōu)秀價值觀和道德觀將在學(xué)生中得到傳承和延續(xù)，讓小學(xué)生時刻生活在濃厚的國學(xué)氛圍中，在不知不覺中受到國學(xué)經(jīng)典的熏陶，進(jìn)而促使國學(xué)教育成為小學(xué)生思想道德教育的有效載體。

二、國學(xué)經(jīng)典教育與小學(xué)語文教學(xué)融合的策略

1.國學(xué)經(jīng)典教育與識字學(xué)習(xí)的融合。小學(xué)語文學(xué)習(xí)是從識字開始的，初始學(xué)習(xí)漢字對學(xué)生來說是比較艱澀的。漢字傳承發(fā)展千年，每個漢字都有其特定的內(nèi)涵，如果能將國學(xué)經(jīng)典教育融入到識字學(xué)習(xí)中，通過國學(xué)經(jīng)典對學(xué)習(xí)的漢字拆分解讀，不僅有利于學(xué)生的理解，也便于學(xué)生記憶。例如，大多數(shù)學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)之前便對《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典朗朗上口，而這些國學(xué)經(jīng)典中的漢字絕大多數(shù)都是小學(xué)課堂教學(xué)中需要學(xué)習(xí)掌握的內(nèi)容，因此，通過對這類國學(xué)經(jīng)典的閱讀、背誦，可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的效率。此外，教師還可以在利用國學(xué)經(jīng)典教學(xué)生識字的過程中引導(dǎo)學(xué)生了解文字的內(nèi)涵及蘊(yùn)藏的道理，提升學(xué)生對中華文化的認(rèn)知。

2.國學(xué)經(jīng)典教育與成語學(xué)習(xí)的融合。成語是語文教學(xué)中不可或缺的組成部分，其形式言簡意賅，卻蘊(yùn)含著許多深層次的意義。成語背后常常藏著一個故事，教師在教學(xué)時通過其背后故事的講述，可以加深學(xué)生對成語本身的理解，而且更易于學(xué)生的記憶，從而提高學(xué)習(xí)語文的效率。例如，在學(xué)習(xí)“濫竽充數(shù)”這個成語時，教師可以介紹這個成語的來源是出自《韓非子·內(nèi)儲說上》里的典故，這樣一來，學(xué)生更容易理解成語的含義和使用環(huán)境，也能更快速輕松地學(xué)習(xí)掌握該成語。

3.國學(xué)經(jīng)典教育與寫作學(xué)習(xí)的融合。寫作是學(xué)生對文字的積累、整合和轉(zhuǎn)化，亦是一種情感的表達(dá)。多數(shù)學(xué)生表示寫作難度大，甚至不會寫作，歸根結(jié)底是積累太少，寫作時找不到足夠的素材來搭建文章，寫出的文章常常平淡無奇。如果學(xué)生平時可以誦讀大量的國學(xué)經(jīng)典，寫作時便可引經(jīng)據(jù)典，而不是平鋪直敘。因此，在小學(xué)語文寫作教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典教育，平時注意對寫作素材的積累，逐漸從量變到質(zhì)變，長此以往，在寫作時便能游刃有余地利用這些素材準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己想表達(dá)的意思，有效提高學(xué)生的寫作水平。

綜上所述，在小學(xué)語文學(xué)習(xí)初始階段適時將國學(xué)經(jīng)典教育與小學(xué)語文課程教育相融合，不僅能夠激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，還能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。因此，國學(xué)經(jīng)典教育與語文課程教育融合的實(shí)施策略可以滲透到識字學(xué)習(xí)、成語學(xué)習(xí)、寫作學(xué)習(xí)等多個方面，這也是實(shí)現(xiàn)新課改標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)語文教學(xué)的要求。