初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的探討

鄭 紅

(寧夏中衛(wèi)市海原縣第五中學(xué) 寧夏 海原 750000)

初中道德與法治教學(xué)是一門比較常見的素質(zhì)類學(xué)科，在該學(xué)科教學(xué)中，更加重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀念有著很好的引導(dǎo)作用。但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師大多采取灌輸式教學(xué)法，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)多有忽視，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高，理性思維等核心素養(yǎng)也得不到培養(yǎng)。所以，在新課程改革的核心素養(yǎng)背景下，教師還需要充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生理性思維等核心素養(yǎng)的重要性，通過改變教學(xué)理念和教學(xué)方式，更好的培養(yǎng)學(xué)生理性思維，促進(jìn)學(xué)生綜合全面發(fā)展。

1.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

在核心素養(yǎng)背景下，初中道德與法治教學(xué)要求更高，但是當(dāng)前課堂教學(xué)中依然存在不少的問題，具體包括：其一，教師對(duì)理性思維以及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重視度不高。受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，當(dāng)前依然有很多教師將教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識(shí)的教學(xué)上，沒有充分結(jié)合道德與法治學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理性思維的培養(yǎng)也多有忽視，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性普遍不高[1]。其二，教學(xué)方式落后。在核心素養(yǎng)背景下，教師需要引入更多新型教育教學(xué)方式，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能更好的保證課堂教學(xué)效果。但是當(dāng)前很多教師依然習(xí)慣性采取灌輸式教學(xué)，學(xué)生在課堂上的自主性不高，很難真正認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)習(xí)的重要性，自身思維能力也很難得到鍛煉和提升。

2.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的具體方法

2.1 注重課堂的創(chuàng)造性和靈動(dòng)性。道德與法治是初中一門比較重要的學(xué)科，所以在核心素養(yǎng)背景下，教師不單單需要引導(dǎo)學(xué)生掌握更多知識(shí)點(diǎn)，還需要對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)思維能力和技能進(jìn)行培養(yǎng)[2]。因此，開展初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維的時(shí)候，教師還需要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，更加重視課堂的創(chuàng)造性與靈動(dòng)性，通過這種方式，給學(xué)生提供更多思維碰撞的機(jī)會(huì)，學(xué)生也能更好的參與到課堂教學(xué)中，對(duì)理性思維有一個(gè)很好的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生理性思維的培養(yǎng)提供基礎(chǔ)和環(huán)境。

例如，教師選擇教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的時(shí)候，可以有意識(shí)地將理性思維融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，然后結(jié)合具體的內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些問題進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生在分析和解決問題的時(shí)候，需要理性的思考和分析，思維發(fā)生碰撞，還可能提出一些有預(yù)見性的見解，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)合理解也會(huì)更加深刻，更有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.2 注重營(yíng)造愉悅的課堂氛圍。初中階段的學(xué)生處于青春期，在這個(gè)時(shí)間段，周圍的環(huán)境對(duì)學(xué)生影響非常大，所以初中道德與法治教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，想要更好的培養(yǎng)學(xué)生理性思維，還需要注重營(yíng)造良好的課堂氛圍，從而有效激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍當(dāng)中，更好的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，并且在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)行理性思考，積極發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，久而久之學(xué)生的理性思維能力隨之提升[3]。不過值得注意的是，教師在創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍時(shí)，需要充分認(rèn)識(shí)和了解學(xué)生的興趣愛好以及知識(shí)水平，將學(xué)生實(shí)際情況與具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧美好的課堂氛圍，增加課堂的感染力。

例如，在“探問生命”一課教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)和了解生命的意義，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，教師可以引入多樣化的教育教學(xué)方法，類似多媒體教學(xué)等，通過播放視頻的方式，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生在觀看視頻的時(shí)候，注意力更加集中，思維能力也能很好的調(diào)動(dòng)起來，這時(shí)候教師在利用簡(jiǎn)練的教學(xué)語言將學(xué)生引入到課堂教學(xué)中，學(xué)生參與積極性更高，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解也會(huì)更加深刻，理性思維能力隨之鍛煉和提升。

2.3 注重促進(jìn)學(xué)生之間互動(dòng)交流。不同學(xué)生由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境的不同，對(duì)同一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)和理解也會(huì)不相同，在這種情況下，初中道德與法治教師想要更好的培養(yǎng)學(xué)生理性思維，還需要更加重視學(xué)生之間的互動(dòng)交流，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的看法表達(dá)出來，從而更好的鍛煉學(xué)生理性思維能力。教師可以建立學(xué)習(xí)小組，以學(xué)習(xí)小組的形式，讓學(xué)生之間討論交流，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去看待問題，學(xué)生的辨證思維能力和理性思維能力都能得到鍛煉和提升。

例如，教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以選擇實(shí)際生活中的一些例子，以實(shí)際案例作為教學(xué)資料，引導(dǎo)學(xué)生圍繞著實(shí)際案例來思考和討論，同時(shí)以小組教學(xué)的形式，加深學(xué)生討論深度，如果條件允許還可以適當(dāng)?shù)呐e行一些辯論比賽，通過辯論的形式，學(xué)生能夠從更多的角度去思考問題，學(xué)生創(chuàng)造能力和思維能力也能得到很好的鍛煉和提升，更有利于學(xué)生以后的發(fā)展。

3.結(jié)語

綜上所述，在初中道德與法治教學(xué)中，融入核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力十分關(guān)鍵，因此，教師還需要更加重視學(xué)生理性思維能力的培養(yǎng)，通過注重課堂的創(chuàng)造性和靈動(dòng)性、注重營(yíng)造愉悅的課堂氛圍、注重促進(jìn)學(xué)生之間互動(dòng)交流等方式，更好的鍛煉和提升學(xué)生理性思維能力，保證課堂教學(xué)質(zhì)量。