技校語文教學(xué)生活化的研究

呂斯霞

摘?要：技校語文教學(xué)生活化是順應(yīng)時(shí)代要求提出的，對(duì)技?；A(chǔ)教育的發(fā)展具有十分重要的意義，因此教師應(yīng)在實(shí)踐中不斷探索和實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)生活化的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：技校?語文?教學(xué)生活化

語文教學(xué)生活化是指語文課程教學(xué)的計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，教師在講授知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練的過程當(dāng)中，順其自然地注入生活的內(nèi)容，將學(xué)科和生活緊密聯(lián)系，將教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相融合，促使學(xué)生成為本體。

一、語文生活化與生活“語文化”

（一）語文生活化

1.語文教材講讀生活化

自使用中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社發(fā)行的第六版《語文》通用教材以來，筆者發(fā)現(xiàn)，該語文教材選擇的內(nèi)容更貼近生活，諸多文章均是出自作者自身對(duì)生活的感知覺悟。只有將語文教學(xué)與新時(shí)代背景、學(xué)生在學(xué)校和社會(huì)中的閱歷、學(xué)生的心理特征相結(jié)合，才能將課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的內(nèi)在需要。

在教材講讀的過程中，教師要讓學(xué)生從課本內(nèi)容聯(lián)想到自己周圍生活中的人物、事件或相似的場(chǎng)景，讓學(xué)生的心靈與作者的心靈進(jìn)行溝通，從而達(dá)到情感的共鳴。例如，在學(xué)習(xí)莫言的《賣白菜》時(shí)，不少學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問：母親面對(duì)困境，一籌莫展，為什么那時(shí)不流淚？而作者多算一毛錢時(shí)，母親卻流淚了？為什么母親的眼淚讓作者終生難忘？學(xué)生問這樣的問題，根源在于文本與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的差異。筆者通過介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，讓學(xué)生聯(lián)想極度貧困中人們的生活狀況，他們也就不難理解母親“讓我終生難忘的眼淚”里所包含的責(zé)備、失望、傷心、痛心、期待等復(fù)雜的情感，也讓學(xué)生明白了做人的道理。

2.語文寫作教學(xué)生活化

語文寫作要貼近實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆、樂于表達(dá)，學(xué)生只有經(jīng)過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的仔細(xì)觀察、真實(shí)感受、深刻反思，才能寫出飽含真實(shí)情感的文章。第六版《語文》通用教材一方面要求增加信息量，另一方面要求指導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象、體驗(yàn)社會(huì)生活、思考人生，激發(fā)其對(duì)語文學(xué)習(xí)的欲望。例如講授《景泰藍(lán)的制作》一文后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀中山老字號(hào)咀香園公司，讓學(xué)生體驗(yàn)制作杏仁餅的過程，加深對(duì)傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生直觀感受到以制作工藝為寫作順序的目的。之后要求學(xué)生仿寫一篇題目為《杏仁餅的制作》的作文，讓學(xué)生在課堂上交流分享，學(xué)生感覺寫起來順手、講起來順口。

（二）生活“語文化”

生活“語文化”是指在教師指導(dǎo)下，促使學(xué)生形成生活離不開語文的意識(shí)，只有培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力，才能讓學(xué)生了解到生活才是語文最大的課本。

1.日常生活“語文化”

學(xué)生無論生活還是情感都能“語文化”，學(xué)生的日常起居飲食、喜怒哀樂都可用語言進(jìn)行表現(xiàn)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注每天的生活，把身邊的事情盡量用語文的形式表現(xiàn)出來。

2.校園生活“語文化”

技工院校要著力打造一個(gè)充滿社會(huì)氣息、有著獨(dú)特文化氛圍的校園，讓學(xué)生走在校園內(nèi)就可以看到文化園地、名言警句，通過良好的校園文化建設(shè)，為學(xué)生增強(qiáng)對(duì)語文的認(rèn)知提供良好的環(huán)境。

3.社會(huì)生活“語文化”

盡管科技給現(xiàn)代人生活帶來了翻天覆地的變化，但也不可否認(rèn)，這種變化也帶來了部分文化的逐漸流失。例如隨處可見的廣告語，一看就有諸多不妥，卻能廣為學(xué)生知曉，如“喵星人”“火星文”等。這些均給語文教學(xué)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在不斷創(chuàng)新的背景下，守住語文文化底線就顯得十分重要。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，提供規(guī)范、健康的語言材料，使學(xué)生能夠有良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

（三）語文講生活化與生活“語文化”的聯(lián)系

語文是生活的表現(xiàn)，語言能夠細(xì)致地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，浸透生活的每個(gè)角落。哪里有生活哪里就有語文。通過對(duì)語文的認(rèn)知，學(xué)生才能夠看到更多更精彩的人和事，才能更加全面地認(rèn)識(shí)自己的生活。學(xué)生憑借語文這一工具來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活、參與現(xiàn)實(shí)生活，用它來改造現(xiàn)實(shí)生活、提升生活質(zhì)量，同時(shí)在這一實(shí)踐過程中讓自身能力得到更快的成長(zhǎng)與提升。

二、語文教學(xué)生活化的實(shí)施策略

（一）教師要樹立“生活化”的教學(xué)觀念

要實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)生活化，關(guān)鍵在于教師自身要樹立“語文教學(xué)生活化”的教學(xué)觀念，在教學(xué)的過程中不斷地往學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)上靠，盡可能地創(chuàng)造與現(xiàn)實(shí)生活相似的情景，指導(dǎo)學(xué)生多觀察生活、聯(lián)系生活，給學(xué)生提供足夠的活動(dòng)空間和探究、體驗(yàn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的積極性。例如在講授《跨越百年的美麗》時(shí)，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)居里夫人的認(rèn)識(shí)，有些學(xué)生會(huì)描述說居里夫人是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，在艱苦條件下發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳、釙，并因此兩次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng);也有些學(xué)生描述說居里夫人的家庭教育理念強(qiáng)，留給女兒的物質(zhì)財(cái)富并不多，并成功引導(dǎo)女兒走向正確的人生道路。

（二）教學(xué)目標(biāo)的確立要著眼于“為了生活”

語文教學(xué)目標(biāo)要立足于現(xiàn)實(shí)生活，注重對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使學(xué)生知其然也知其所以然。正是基于這一點(diǎn)，第六版《語文》教材的教學(xué)目標(biāo)更加注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度及價(jià)值觀與生活的聯(lián)系。例如，在班級(jí)秋游活動(dòng)中，教師組織學(xué)生以小組為單位，探討如何組織燒烤活動(dòng)，有些學(xué)生提出制定詳細(xì)通訊錄便于彼此聯(lián)系，有些學(xué)生則考慮到下雨的應(yīng)對(duì)計(jì)劃，也有些學(xué)生出于環(huán)保角度主張無煙燒烤。由此可見，集體活動(dòng)能夠和語文教學(xué)相結(jié)合，可將學(xué)生最為關(guān)心的事情引進(jìn)到課堂中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效能。基于此，教師在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，就應(yīng)該著眼于“為了能更好地生活”，從學(xué)生與教材內(nèi)容相關(guān)的生活出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，避免課本教學(xué)與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)之間的脫節(jié)。

（三）教學(xué)要在知識(shí)的基礎(chǔ)上關(guān)注生活世界

1.充分創(chuàng)造和利用生活化的課程資源

技校語文課程資源包括課堂內(nèi)和課外資源，例如電影、電視、圖書、報(bào)刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等，同時(shí)還有自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語、日常生活等，教師要充分利用這些生活化的課程資源。例如：教師可利用課前5分鐘讓學(xué)生上臺(tái)展示分享，內(nèi)容可以是一首詞、一首詩歌、一個(gè)小故事、一段美文等，盡量讓學(xué)生發(fā)言;或是組織美文征集活動(dòng)、詩歌朗誦比賽等?？傊脊W(xué)校教師應(yīng)通過各種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分利用各種生活化的課程資源，以增強(qiáng)課程開發(fā)能力。

2.教學(xué)過程更加注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟

技工學(xué)校傳統(tǒng)語文教學(xué)更加注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授，忽視了生活的體驗(yàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中因各方面原因，很難在情感上與作者進(jìn)行溝通。比如，講授《故都的秋》一文時(shí)，筆者提問：北國(guó)之秋有何特點(diǎn)？作者選取了哪些典型的北國(guó)秋景來表現(xiàn)故都的秋味、秋色呢？沒有一個(gè)同學(xué)能很好地回答出來。其中的原因就是學(xué)生未能體察景物描寫中所浸潤(rùn)的感情。作者不寫故都的名勝古跡，也不寫故都眾多的自然風(fēng)光，而著力去描寫普遍存在于家家戶戶、街頭巷尾的景象。這并不是因?yàn)槊麆俟袍E、自然風(fēng)光不能代表故都的特色，而是因?yàn)樗鼈冸x普通老百姓的生活很遙遠(yuǎn)，而且秋色也較為艷麗，不能很好地表現(xiàn)作者沉靜、寡淡的心境。為此，在課堂上，教師要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓他們?cè)谏钪幸庾R(shí)到語文的重要性。

三、結(jié)語

生活離不開語文，要想實(shí)現(xiàn)語文生活化，一方面要從“教”的角度轉(zhuǎn)變觀念，整合教學(xué)資源，發(fā)掘生活資源，構(gòu)建生活性的課堂;另一方面，要從學(xué)的角度給學(xué)生以最大的人文關(guān)懷，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中體驗(yàn)和感悟，在生命的靈動(dòng)中形成高尚的情感、正確的態(tài)度和價(jià)值觀。

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（作者單位：廣東省中山市技師學(xué)院）