摘要:民間美術(shù)是中國美術(shù)發(fā)展中不可或缺的部分,既能夠反映民間的美文化,又能夠反映當(dāng)?shù)氐娜宋木?。把民間美術(shù)引進(jìn)到小學(xué)美術(shù)課堂中去,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,還可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷,為小學(xué)生的教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)的同時也是德育培養(yǎng)的良好方式。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù);小學(xué)美術(shù);課堂
中圖分類號:G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1005-5312(2020)26-0224-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.161
藝術(shù)來源生活,生活反哺藝術(shù)。民間美術(shù)引進(jìn)于于民間生活,能反映各個地區(qū)的人民的生活智慧和審美情趣,將民間美術(shù)引進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂,小學(xué)生可以在美術(shù)課堂中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的美術(shù)知識,同時也能了解到各地區(qū)的民俗風(fēng)情。在小學(xué)美術(shù)課堂中學(xué)到知識的同時,也能提高自身審美情趣,培養(yǎng)高尚情操。
一、民間美術(shù)資源對小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的意義
(一)增強(qiáng)民族自信感
民間美術(shù)是民俗文化的重要組成部分,是中國各個民族民間文化的剪影,其中蘊含著濃烈的民族精神。讓民間美術(shù)走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂,可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感。民間美術(shù)資源引進(jìn)到小學(xué)美術(shù)課堂中,使單調(diào)的課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富。
(二)提高小學(xué)生的審美情趣
小學(xué)美術(shù)教學(xué)不僅是對學(xué)生美術(shù)知識的灌輸,更是審美情趣培養(yǎng)的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段,學(xué)生對于美的認(rèn)知比較淺顯,一般不是美就是丑,不能通過表面認(rèn)識到事物內(nèi)在的美。所以將民間美術(shù)引入到小學(xué)美術(shù)課堂,是一個非常好的培養(yǎng)小學(xué)生審美情趣的手段。
(三)加強(qiáng)小學(xué)生動手實踐能力
民間美術(shù)的形式多重多樣,如日常生活中的風(fēng)箏,編織,陶藝等都屬于民間美術(shù)的范疇。眾所周知,小學(xué)美術(shù)教學(xué),學(xué)生的動手能力也是一個非常重要的培養(yǎng)方向。民間美術(shù)資源運用到小學(xué)美術(shù)課堂中,把學(xué)生的思想和手工能力結(jié)合起來,增強(qiáng)學(xué)生動手能力,在教師的幫助下,了解民間美術(shù)的原料、工具,制作過程和技藝。加強(qiáng)小學(xué)生動手能力和對民間美術(shù)的深刻認(rèn)識。
二、民間美術(shù)資源運用到小學(xué)美術(shù)課堂的實踐探索
(一)民間美術(shù)和小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的結(jié)合
民間美術(shù)的形式多種多樣,如學(xué)生所在地湖北的民間美術(shù)形式就有年畫、挑花、印染、糖塑等。要民間美術(shù)走進(jìn)課堂教學(xué),首先就要激發(fā)小學(xué)生對于民間美術(shù)的興趣。小學(xué)階段,學(xué)生仍處于對這個世界探索和好奇的階段,教師應(yīng)該抓住這點引進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)。在課堂教學(xué)之前認(rèn)真了解當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)。
比如湖北當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)——糖塑。在日常出去游玩的時候也能看到,可是糖塑的歷史以及其中的意義蘊含的精神文化,小學(xué)生對其一無所知。教師在教學(xué)中通過多媒體技術(shù),制作PPT,網(wǎng)上下載制作過程的視頻,直觀的向?qū)W生展示糖塑的制作過程。在小學(xué)美術(shù)的課堂中,教師可以準(zhǔn)備一些糖塑的工具和原料,在教學(xué)中向?qū)W生展示并參與制作。最后讓學(xué)生根據(jù)糖塑的學(xué)習(xí)繪制相關(guān)的畫作。這樣的課堂,調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生對民間美術(shù)有深刻的印象。
(二)民間美術(shù)資源激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師運用當(dāng)代信息技術(shù),多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造適合民間美術(shù)學(xué)習(xí)的課堂氛圍,學(xué)生對民間美術(shù)的色彩等有更直觀的感受。但是“好記性不如爛筆頭”,再直觀的感受也不如實踐,實踐教學(xué)結(jié)合小學(xué)生的眼,手,和腦,學(xué)生不再是“紙上談兵”,更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
比如湖北孝感的雕花剪紙,在傳統(tǒng)的剪紙上又經(jīng)過了民間的創(chuàng)新,衍生出了新的雕花剪紙。工藝手法由單純的剪,增加了“雕”這一工藝手法。有條件的話,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)氐窕艏埖闹谱鞴し?,參加雕花剪紙的藝術(shù)展出。通過參觀學(xué)習(xí),給學(xué)生帶去藝術(shù)沖擊,讓學(xué)生喜歡上民間美術(shù)。課堂中教師還可以教授學(xué)生剪紙。學(xué)生在動手的同時,既了解了民間美術(shù),又提高了小學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(三)民間美術(shù)資源運用中教師角色的重新定位
傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師作為主導(dǎo)地位,給學(xué)生灌輸美術(shù)知識。在引進(jìn)民間美術(shù)資源進(jìn)入小學(xué)美術(shù)課堂上時,教師應(yīng)該注重學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍的營造,轉(zhuǎn)換自身角色,讓學(xué)生處于主導(dǎo)地位,更有利于開發(fā)民間美術(shù)資源和保護(hù)。教師在運用民間美術(shù)資源上,由于民間美術(shù)的特殊性,教師不再作為指路人,而是作為陪伴者,陪著學(xué)生去探尋民間美術(shù)的藝術(shù)氣息,去思考民間美術(shù)資源中的民族思想,與學(xué)生處于一個平等的地位,共同學(xué)習(xí),共同成長。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中交還學(xué)生主動權(quán),為學(xué)生設(shè)置一個目標(biāo),讓學(xué)生根據(jù)自身情況和學(xué)習(xí)到的知識,去完成課堂任務(wù)。這樣給學(xué)生留下獨立思考的時間,也讓學(xué)生在獨立思考和獨立完成任務(wù)中學(xué)會更深層次的思考和學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)
綜上所述,民間美術(shù)資源是民族文化的重要部分,在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中有非常重要的作用。有利于提高學(xué)生的審美情趣,有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和動手能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族文化的認(rèn)同感。
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作者簡介:阮征,女,漢族,湖北武漢人,武漢市東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)光谷第五小學(xué)。