淺談塑造高職院校學生的健康人格—以山東外事職業(yè)大學為例

文/孫延輝 鞠楠

一、高職學生常見的人格問題

根據(jù)全國教育事業(yè)統(tǒng)計，2019年我國高職院校為1423所，比上年增加5所。普通專科在校人數(shù)1280.7萬人，較上年增加147萬人。

雖然我國擁有如此多的高職院校，卻難以培養(yǎng)出高素質(zhì)的技能人才，這是多種原因造成的，而學生的人格問題是其中的一個重要因素。

根據(jù)筆者了解，高職院校學生的人格主要表現(xiàn)在以下幾種：

第一，幼稚型人格。表現(xiàn)為與大學生年齡段不相符合的行為表現(xiàn)，即不知道自己應在大學期間干什么以及不該干什么，“為什么學？”“學什么？”“怎么學？”等問題都處于不清楚、不明確的狀態(tài)。既沒有立志，也沒有自身的準確定位，更不清楚自己的人生發(fā)展方向。在這種情況下必須從以下幾方面實現(xiàn)高職教育學生的人格改變。其一，立志。就是確定一個人的夢想和理想，解決為什么學的問題。其二，定位。就是認識自我、找對位置，即認識到自身有什么特長，興趣愛好為何，到底能做什么，找準自己成功的資本。其三，找到發(fā)展方向。發(fā)展方向是人生的航標，方向一旦出錯就會將人引向歧途，因此必須對如果是幼稚型人格的學生加以引導，促使其獲得責任感和學習的動力。

第二，缺乏自信心型人格。自卑與自負同樣是自信的陷阱。大學生常常發(fā)生這樣的問題：要么過分低估自己，要么過分抬高自己，經(jīng)常使自身陷入自負與自卑這兩種極端狀態(tài)中，但目前發(fā)現(xiàn)在高職院校中自卑的學生多于自負的學生。自卑是一種自我否定，即對自己缺乏信心，看不到自己的長處和價值，總把目光盯在自己的不足上，忽視自己的長處，因而常常感到不如他人，在別人面前抬不起頭。從而出現(xiàn)遇事逃避退縮，心虛膽怯，上課時不敢提問，不敢發(fā)言，下課后不敢找老師探討疑問等問題。自卑是人格的弱點，是一種消極的心態(tài)，我們必須對缺乏自信心型人格的高職院校學生加以引導，積極改變其自身心態(tài)，幫助其樹立自信心，促使其心理健康成長。

第三，偏執(zhí)型人格。擁有該種人格的學生的行為極度敏感，對別人的批評耿耿于懷；思想行為固執(zhí)、多疑、愛嫉妒、對別人獲得的成就或榮譽感到緊張不安，從而做出一系列不合時宜的事情。擁有這種人格的人，在家很難和家人建立親密關系，在校很難和同學和睦相處，從而導致自己和周圍的人漸行漸遠，加深了不健康人格的發(fā)展。

第四，依賴型人格。依賴型人格形成于人類發(fā)展的早期，擁有這種人格的女生較多。受到這種人格的影響，會導致其學習主動性及開拓性較差，在學習中習慣于依賴老師，更習慣于“注入式”的學習方法，缺少舉一反三、自學能力和創(chuàng)造性學習的能力，這都是依賴型人格的典型特征。

第五，懶惰型人格。懶惰型人格最突出的特征是不愿意動，即體育運動不足。生命在于運動。體育運動不僅對生理健康有重要作用，而且對心理健康有重要作用。運動具有提高學生反應能力，增強消化與吸收的能力，加速新陳代謝，使人身心健康。促進注意力和記憶力的提高，培育樂觀開朗的性格等作用，但懶惰型人格的學生不愿意進行體育鍛煉，對其他諸如學習等事項也缺乏動力。長而久之，不僅影響學習還很容易損毀一個人的精神面貌，這種人格一旦形成就很難對其進行改變。

二、人格與心理健康的重要性

這里講的人格有三種涵義：一是從倫理學上說的人品，品格同義；二是心理學上講的個性的概念；三是涉及到法律含以上使用的權利義務主體的資格。

（一）了解人格，塑造良好的個性

東、西方心理學界對個性的理解眾說紛紜，但在多年的教學工作中仍可以發(fā)現(xiàn)人的發(fā)展與成功取決于非智力因素。所謂智力因素是指注意力、記憶力、觀察力、想象力、思維力和操作力等內(nèi)容。

非智力因素是指興趣、動機、情感、意志、氣質(zhì)和性格等因素。智力因素是成才的條件，而非智力因素是成功的動力源、發(fā)動機。非智力因素中的意志對人的成功和進步發(fā)揮著極為重要的作用。意志的來源有兩個，一是個性中的信念，二是健全人格的立志。擁有強大非智力因素的學生，目標明確，擁有明確的發(fā)展方向，具體的人生規(guī)劃。就大學生來說，意志堅強的學生有堅韌不拔、持之以恒的學習精神，使其在學習和生活中能夠得到發(fā)展和提升。正是因為大學生的人格發(fā)展水平、人格所呈現(xiàn)出的精神面貌和人生境界既影響學生的學習生活質(zhì)量，又關系著學生能否獲得身心健康發(fā)展這兩個重大問題。因此，在客觀上，校方應盡可能地創(chuàng)造良好的校園文化，建設和諧的人文環(huán)境，促成奮發(fā)進取的學習氛圍。在主觀上，學生自身應深刻了解自己的個性，優(yōu)化自己的人格，做好學習的主體，成為學習的主人，不斷促使自己形成健康的人格。

（二）人格健康是成功的基石

在目前高職院校學生群體中可以發(fā)現(xiàn)其心理問題極為明顯，高職學生在高中時普遍存在理論知識水平薄弱、意志力差、自控力不強、心理素質(zhì)低下等問題。

進入高職學校學習后也缺乏目標和動力，大部分沉迷于虛擬世界無法自拔。在這種情況下步入社會會使其在學習階段的失敗延續(xù)到工作中，使失敗不斷加劇，不利于學生的健康發(fā)展。

因此，高職學生應努力保持心理健康，優(yōu)化自身人格素質(zhì)，努力修煉智慧，將學習和生活中的種種困難視為磨煉意志的角斗場，不斷戰(zhàn)勝一切困難險阻，實現(xiàn)自身的超越和奮起。

除此之外，高職學生還應了解自我。古希臘先哲蘇格拉底曾提出：“認識自己吧！”的口號。這說明人類認識自己的重要性。很多高職院校的學生根本不認識自己，不知道自己擁有無限的學習能力，更不知道自己的優(yōu)點和長處，使其在課堂上不敢發(fā)言，不敢對話。在學習還未開始前就先否定自己的能力和潛力，為此老師應多發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，盡量多鼓勵、多贊賞，促使學生找到自己的閃光點，幫助其形成健康的人格。

（三）意志在人格結(jié)構(gòu)中的作用

俗語說“笨鳥先飛”。眾所周知，愛因斯坦，愛迪生、王守仁等很多科學家和成功人士在小時候經(jīng)常被人認為蠢笨，但最后他們卻以自己的成績證明了自己，他們?nèi)绱顺晒Φ脑蚩峙潞鸵庵久撾x不開關系。愛因斯坦說：“鋼鐵般的意志比智慧和博學更重要?！?；叔本華說：“意志是人類的本質(zhì)，核心和根源；智慧則只列居次要地位?！?；別林斯基也一針見血地指出：“意志力是成為天才的最基本特征，是衡量天才的標準?！蹦右裁鞔_指出：“志不強者智不達?！彼麄冇米陨淼膶嵖冏C明了自己的價值。而我們的延安精神、長征精神、抗美援朝精神等都是意志力的典型體現(xiàn)。我國正是在這些精神的鼓舞下慢慢走到今天，成為如今的世界第二大經(jīng)濟體，可見意志的重要性。因此高職學生應努力磨礪意志，擁有健康品格，促使自身不斷進步，實現(xiàn)人生價值。

三、人格優(yōu)化的方法和途徑

擁有健康的人格可以幫助人們與人為善、合作共贏，因此對人格進行優(yōu)化至關重要，而大學階段是人生觀、價值觀形成的關鍵階段，必須幫助高職學生形成良好的人格以及科學的人生觀和價值觀。為此，可以從以下幾方面進行分析。

（一）培養(yǎng)仁愛之心，塑造良好的人格品質(zhì)

人格的高尚來自仁愛之心，仁愛之心源于善念，在人格中善念尤為重要。

善念不是先天的，亦不是憑空而來的，它是在道德教育環(huán)境熏陶和社會實踐中逐漸形成的。善念來源于崇高的價值信念，是一個人對某一事物、主義、學說、理論、思想、美德、信仰的信奉與尊崇。

其作用主要體現(xiàn)在三個方面：一是導向作用。思想可以支配行動，以善念支配行動，能使良好的道德行為通過善念的心理活動表現(xiàn)出來。二是推動作用。善念是一種思維活動，一種心理狀態(tài)，一種思想感情，也是一種道德意識。善念可以在心理層面推動學生的行為朝著更好的方向發(fā)展。三是積累作用。道德認識的提高和道德品質(zhì)的形成主要依靠道德修養(yǎng)和道德實踐的積累。唯物辯證法告訴我們，量變到質(zhì)變需要一定程度的積累，因此道德積累十分重要。而從中國倫理道德發(fā)展史也可以看出，善念的積累對于一個人良好的道德形成起著潛移默化的作用，同時在人格塑造中起到最重要的核心作用。因此必須要以善念、仁愛等良好品質(zhì)促進人格的健康發(fā)展。

（二）知行合一是人格優(yōu)化的核心

知行合一不僅是個哲學概念更是人的一種良好品質(zhì)。在當今社會中如何才能適應社會變化，對社會做出自己的貢獻的同時實現(xiàn)自身人格的優(yōu)化以及價值的提升是一個重要課題，對于高職學生而言同樣如此。

而想做到優(yōu)化自身人格，實現(xiàn)自我價值的同時為社會的發(fā)展盡一份力，知行合一是一條良好的途徑，但做到知行合一有三個前提。

第一，解決學習目的，即為什么學習、為誰學的問題，也是立志和志向的問題。志向是人生目標，志向錯誤會將行為引入誤區(qū)，為此必須解決學習目的。正如孔子15歲立志，周恩來12歲立志“為中華之崛起而讀書！”，毛澤東立志“改造中國與世界”，所有偉人或成功人士無一例外從小就樹立了遠大的理想和抱負。正是其將理想和抱負作為自己強大的信念和精神支柱，不斷激勵著他們奮勇向前，百折不撓，所以才成就了不凡偉業(yè)和業(yè)績。而對于高職大學生而言，有了目標就會自覺拓展眼界、學識，提升人格魅力和人生境界，自覺養(yǎng)成為實現(xiàn)目標而不懈努力的習慣和韌性，明晰學習目的，并為學習目的而不斷付出自己的努力，促進發(fā)展進步。

第二，明確學什么。這里講的學什么有兩種含義：一是學習內(nèi)容的選擇，一是人生方向的選擇。既要根據(jù)自己的志向、目標確定學習內(nèi)容，又要按自己的需要、興趣、愛好來選擇學習內(nèi)容。這是因為志向、目標是人生的燈塔，是自我實現(xiàn)的必需，而興趣愛好是不斷學習、探究、創(chuàng)新的動力源，是實現(xiàn)自己的志向、目標的有利武器。因此必須高職學生必須明智選擇努力方向和學習內(nèi)容，在該領域不斷成長進步。

第三，確定怎樣學。怎樣學是方式問題，目前學習方法有很多，如博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，在這五種學習方法中“篤行之”最為重要，這是因為很多高職學生在學完了書本知識之后，不思考、不復習、不實踐，導致本領的退化，這是極不正確的習慣。而最好的學習方法應是在實踐中學習，討論中學習，探究式學習，在解決實際問題中學習等。因此，高職學生必須養(yǎng)成勤思篤學的習慣促使自己不斷實踐、驗證自己所學的內(nèi)容，以實現(xiàn)自身人格價值的優(yōu)化。

（三）超越自我是人格塑造的重要途徑

“能勝強敵者，先自勝者也。”超越自我作為人格塑造的重要途徑之一，必須不斷超越自我為自身不斷進步、提升自己的人生境界打下堅固基礎。人的一生只有不斷反省，不斷在否定中發(fā)展自己，才能不斷揚棄自我，獲得成長以及質(zhì)的飛躍。

尤其是經(jīng)歷了失敗、苦難和挫折后，或者經(jīng)歷過大起大落后，人才能學會在痛苦中思索，在回顧與思索中反省、總結(jié)并重新認識、定位自己，找到自己新的方向、新的出路。因此只有不斷戰(zhàn)勝自己才能突破自身局限、超越自己獲得新生的力量，從而使自己站在一個新的起點走向新階段，在一次次心靈升華和人格優(yōu)化中得到進步。在大學生的學習道路上會遇到很多不確定因素，校園世界既精彩，也充滿了誘惑，會使那些單純、幼稚以及無知的人誤入歧途，在這種情況下唯一的方法就是具備戰(zhàn)勝自己不良性格的能力和以及良好而成熟的人格。

言必信，行必果。人們通過自己的言行展示著自己各方面的素養(yǎng)，同時也通過積累素養(yǎng)塑造和改善自己的形象。在知行合一和超越自我中形成了自己的各種習慣。各種習慣是一個人通過自己的行為來反映他的精神面貌、文化素養(yǎng)、風度氣質(zhì)等綜合素質(zhì)。

因此，高職大學生應播種良好的學習習慣，學會疏解自己的不良情緒，培育挑戰(zhàn)自我，超越自我的堅強個性，以實現(xiàn)健康人格的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

在職業(yè)化教育大力發(fā)展的今天，提高高職院校學生的人格和心理素質(zhì)十分必要。在培養(yǎng)高職院校學生的人格和心理素質(zhì)的過程中，應該使學生們的健康人格在奮斗中淬煉，個性的優(yōu)化在挑戰(zhàn)自我、超越自我中形成和逐漸完善，促使高職學生的意志頑強、美德凸顯，為社會主義事業(yè)建設舔磚加瓦。