高職院校武術(shù)教學(xué)開展武德教育研究

王紅亮

通遼職業(yè)學(xué)院,內(nèi)蒙古 通遼 028000

傳統(tǒng)武術(shù)技藝傳承武德愛國、仁義內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展精神文明建設(shè)理念，顯現(xiàn)了品德教育與武德相結(jié)合的教育理念，并賦予了武術(shù)教學(xué)達(dá)到學(xué)生強(qiáng)健體魄的效果模式。

1 高職院校武術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀

首先，我國自1954年將武術(shù)課程引進(jìn)體育院校開始發(fā)展到今天，中華武術(shù)引入高職院校體育教學(xué)課程構(gòu)建了武術(shù)內(nèi)涵技藝型的選修課風(fēng)格。同時也促進(jìn)了武術(shù)的武德傳承風(fēng)尚品德教育的優(yōu)化效果，但是也會存在一些教學(xué)條件及設(shè)施方面的不足之處，希望能夠受到高職院校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，給予各方面的大力支持與課程設(shè)置優(yōu)越實施教學(xué)條件，進(jìn)而推進(jìn)武術(shù)教學(xué)課堂能夠立足高職院校體育教育拓展武術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)變商業(yè)匯演、武術(shù)培訓(xùn)學(xué)?；氐刃Ｆ舐?lián)合發(fā)展的趨勢模式發(fā)展。

其次，高職院校開設(shè)武術(shù)課程的課程設(shè)置還需有待逐步完善因材施教安排，合理因人選擇不同的武術(shù)選修小科目，例如女生適合武劍練習(xí)身體韌性的柔美，男生適合挑選武術(shù)拳法課程，彰顯武術(shù)力度的完美體現(xiàn)。針對武術(shù)課程教學(xué)環(huán)節(jié)需要設(shè)計熏陶武德的品德教育內(nèi)涵知識內(nèi)容，可以是歷史涉及到的愛國武術(shù)人物事跡，也可以講述一些中華民族幾千年來的武術(shù)知名人士，運(yùn)用歷史典故講述武術(shù)精神的武德品質(zhì)，從而完善高職院校武術(shù)教學(xué)兼顧品德教育完善的教學(xué)體系研究措施。

再次，深入剖析武術(shù)教學(xué)內(nèi)涵的武德知識內(nèi)容，結(jié)合五德教育的精髓，精心設(shè)計武術(shù)教學(xué)的展現(xiàn)操作方法模式的重要環(huán)節(jié)，促進(jìn)高職院校注重武術(shù)專業(yè)技術(shù)，尊重武術(shù)道德的品德教育是推動高職院校體育教育武術(shù)學(xué)科的長遠(yuǎn)發(fā)展趨勢。

2 高職院校武術(shù)教學(xué)開展武德教育的意義

2．1 促進(jìn)學(xué)生正確的思想道德觀念

隨著社會發(fā)展建設(shè)的結(jié)構(gòu)變遷，人們的思想道德價值觀逐步深入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)實與實踐的磨練。開展武術(shù)教學(xué)塑造高職院校學(xué)生提升價值觀的教育實踐作用，在國家教育教學(xué)的實踐大軍中培養(yǎng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德，在建設(shè)民族教育實踐理念的基礎(chǔ)上發(fā)展我國高職院校的體育教學(xué)進(jìn)步，需要潛移默化地把國家民族與體育精神融合在一起，把控實施武術(shù)教學(xué)的主力軍，促進(jìn)大學(xué)生在武術(shù)教學(xué)的過程當(dāng)中體驗武術(shù)各種技能的操作方法過程中，間接影響了學(xué)生影響愛國和民族的教育發(fā)展。[1]在民族與愛國和武術(shù)教育兼容的三觀塑造下，將武德的品德教育融入到武術(shù)教學(xué)過程中不斷提升武術(shù)技藝的同時，注重崇尚武術(shù)精神品行的道德提升。有助于武術(shù)知識的武德理解與學(xué)習(xí)精神進(jìn)行內(nèi)化理解，從而提升高職院校學(xué)生自主學(xué)習(xí)體育及武術(shù)技能達(dá)到終身體育教育學(xué)習(xí)的崇高境界。

2．2 構(gòu)建和諧社會體育武德品德

武德的素質(zhì)和涵養(yǎng)間接和諧影響著社會人際關(guān)系的品德構(gòu)建意義作用中，隨著高職院校體育教學(xué)的深入淺出培育學(xué)生武術(shù)德育的內(nèi)涵角色內(nèi)容分析，武術(shù)教學(xué)一直發(fā)揮著強(qiáng)健體魄的體育德育教育行為培養(yǎng)規(guī)范。共建武術(shù)與體育兼容的基礎(chǔ)上，不斷弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化品德教育的同時，構(gòu)建了學(xué)生能夠融入和諧社會的文明道德精神，促進(jìn)學(xué)生具備武德強(qiáng)化的意志品德認(rèn)識與處理事物的看法和能力，間接弘揚(yáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的仁義禮義信層面的品德，杜絕學(xué)生在社會上以打架解決問題的粗魯行為表現(xiàn)，還可以在學(xué)習(xí)武術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的體育傳承精神，面對問題可以直面迎接勇敢直前的拼搏進(jìn)取精神。塑造學(xué)生在追求物質(zhì)層面的同時不斷提升精神品質(zhì)的道德涵養(yǎng)需求，從中深化學(xué)生追求身體素質(zhì)教育的提升，促進(jìn)學(xué)生更加注重武德的品德素質(zhì)教育，幫助學(xué)生逐步完善學(xué)生對審美情趣的追求意境。有利于完善在武術(shù)教學(xué)中長期積淀傳承中華傳統(tǒng)美德的文化知識素養(yǎng)發(fā)展，在學(xué)生武術(shù)教學(xué)中潛移默化的將武德精神內(nèi)化于修養(yǎng)培育的體育教學(xué)過程。

3 強(qiáng)化高職院校武術(shù)教學(xué)武德的品德教育研究措施

3．1 武術(shù)繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著傳統(tǒng)民族的體育文化發(fā)展，武術(shù)結(jié)晶武德的品德教育內(nèi)涵民族精神，正在自強(qiáng)不息地磨練著習(xí)武練武之人的堅定信心與意志精神，高職院校應(yīng)和這種武德的核心精神正在堅定培養(yǎng)著學(xué)生的內(nèi)心能夠戰(zhàn)勝挫折，在訓(xùn)練武術(shù)動作的練習(xí)過程中與其內(nèi)涵的武德品德教育融為一體，潛移默化地深刻地駐扎在學(xué)生的思想與意識中與不良的社會影響力進(jìn)行有效地緩解改善個人行為能力的體現(xiàn)。武德提升制約著現(xiàn)代青年人的意志力和頑強(qiáng)韌勁拼搏的精神，在道德教育技術(shù)的傳授過程中潛移默化的影響熏陶著學(xué)生的意志規(guī)范行為培養(yǎng)，進(jìn)而弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然需求趨勢。

3．2 全面培養(yǎng)大學(xué)生身心健康發(fā)展

高職院校在例行體育教育教學(xué)的影響下，鍛煉了學(xué)生的身體素質(zhì)，但同時也為了提升大學(xué)生的身心共同健康發(fā)展而深入分析了在各科體育教學(xué)過程中添加德育教育措施。從而促進(jìn)大學(xué)生在健強(qiáng)體魄的同時潛移默化般地進(jìn)行了思想道德素質(zhì)教育培養(yǎng)，針對個別差異性學(xué)生的身心素質(zhì)提升措施主要采取人文關(guān)懷的模式教育，從內(nèi)心深處挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，鼓勵并給予支持幫助讓其走出心理素質(zhì)方面的問題困惑難題因素，從而改變以往不良的生活作息毛病，逐漸開始規(guī)范的遵守學(xué)校的規(guī)章制度管理及紀(jì)律，改掉一些貪圖享樂的紈绔子弟的惡性習(xí)慣，從此以后尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛集體，深入分析體育精神中的武術(shù)武德培育能力,真的可以滲透心靈會有改變一個學(xué)生思想品德的潛在意識升華的家國情懷、見義勇為、國家有難勇往直前的愛國主義精神等行為。[2]

綜上所述，影響一個國家的思想就是崇德尚能、強(qiáng)健體魄的意識程度上，傳承中華傳統(tǒng)美德地影響傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)體育精神。高職院校武術(shù)教學(xué)弘揚(yáng)國粹的精華手段，深深扎根于人民心中英雄的形象教育素材形式。

體育教育實施武術(shù)教育選修課運(yùn)用武俠小說或電影中的武術(shù)精進(jìn)的習(xí)武之人，通過故事情節(jié)弘揚(yáng)了中國武術(shù)之人武術(shù)愛國人士的硬骨氣概，通過傳授學(xué)生練習(xí)武術(shù)動作，可以增強(qiáng)學(xué)生身體健康發(fā)育的同時疏導(dǎo)了學(xué)生認(rèn)知武術(shù)的習(xí)武概念與理念，學(xué)習(xí)武術(shù)是為了保家衛(wèi)國、強(qiáng)身健體為宗旨！邊習(xí)武練習(xí)邊對其學(xué)生進(jìn)行正確方式的武德品德教育引導(dǎo)。

促進(jìn)大學(xué)生對武術(shù)精神和武德思想的崇高敬畏心境，國家發(fā)展建設(shè)離不開身體強(qiáng)健的大學(xué)生與年輕人，尤其四國富民強(qiáng)狀態(tài)下更是需要年輕人以良好的精神面貌去迎接社會與國家發(fā)展建設(shè)，中華大民族需要經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、國民身體健康的青年人主力大軍，以自身的體育精神及武德的道德品質(zhì)去影響下一代人傳承中華傳統(tǒng)文化與美德，去建設(shè)新時期趨勢中國強(qiáng)國命運(yùn)，分析了這些武術(shù)精神可以滲透德育的可能性教學(xué)作用，從而促進(jìn)高職院校更加重視體育教育武術(shù)教學(xué)的武德思想教育品德方法，全面對學(xué)生進(jìn)行高性能、高效能的武術(shù)教育教學(xué)課程，有效的幫助學(xué)生構(gòu)建武德的思想品德教育發(fā)展，為中華民族傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)一步建設(shè)身心健康優(yōu)秀的接班人。

3．3 精神文明建設(shè)的需要

崇尚武德的修身目的就是為了弘揚(yáng)民族武術(shù)文化，習(xí)武先樹德為先其道德內(nèi)涵就是培養(yǎng)規(guī)范習(xí)武者內(nèi)外修身養(yǎng)性行為目的。高職院校從設(shè)立武術(shù)選修課開始，就是將武德原則培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)劃到日常體育武術(shù)教學(xué)過程中進(jìn)行灌輸思想道德與品質(zhì)修養(yǎng)建設(shè)，立志把中華青年人培養(yǎng)成思想進(jìn)步、身體健康、品學(xué)兼優(yōu)、吃苦耐勞、武德仁義禮義信等道德深度熏陶與日常武術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中。教育我國的大學(xué)生在學(xué)業(yè)成績優(yōu)良的基礎(chǔ)上保證身體健康，同時還要關(guān)注青年人的身心健康問題及行為習(xí)慣的優(yōu)質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)模式。

通過實踐研究，只有不斷加強(qiáng)高職院校學(xué)生的武術(shù)教學(xué)武德教育思想，才能不斷加深學(xué)生對身心健康的概念意識理解，還要不忘愛國之情、保家衛(wèi)國的品德教育思想。深入學(xué)習(xí)武術(shù)的人文思想之后再結(jié)合實踐武術(shù)動作操作練習(xí)，就可以有助于提高學(xué)生的全面身心素質(zhì)水平提高，還可以樹立正確的價值觀、人生觀、判斷事物的能力方面的培養(yǎng)能力，只有綜合進(jìn)行科學(xué)發(fā)展體育素質(zhì)教育，才能全方位地促進(jìn)高職院校培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力素質(zhì)教育培養(yǎng)模式措施。學(xué)習(xí)武術(shù)教學(xué)動作是比較繁瑣的，需要從基礎(chǔ)動作開始了解武術(shù)動作的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范手勢、手形、勾腳等動作練習(xí)，反復(fù)練習(xí)分解動作再貫穿一小段連續(xù)的武術(shù)銜接動作，在舊知識動作復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的武術(shù)體育動作，然后再反復(fù)練習(xí)，小組練習(xí)通過之后并將直前舊的前段部門武術(shù)動作鏈接新學(xué)習(xí)的動作內(nèi)容進(jìn)行組合練習(xí)至熟練操作動作為合格，就是這樣反復(fù)練習(xí)、層疊連加新動作再反復(fù)練習(xí)至全套武術(shù)動作全部練習(xí)熟練為止，經(jīng)過評價考核方式進(jìn)行測評階段學(xué)習(xí)的估分，結(jié)合學(xué)生測評考試表演武術(shù)動作的連貫性給予打分標(biāo)準(zhǔn)，最后全套動作的連貫性、熟練性、美觀性、勻速性、動作力度、頭-手-腳-眼睛眼神統(tǒng)一連貫性、武術(shù)氣勢加分項等進(jìn)行考評學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的綜合分?jǐn)?shù)評比。

4 結(jié)語

優(yōu)秀繼承與發(fā)展高職院校武德的品德教育的實質(zhì)，不斷加強(qiáng)武術(shù)教學(xué)提升學(xué)生武德教育發(fā)展學(xué)生綜合品德素質(zhì)的全面提升。綜上所述，高職院校開展武術(shù)教學(xué)并弘揚(yáng)武德的品德教育，是鍛煉學(xué)生養(yǎng)成自我約束、自我改進(jìn)、自我完善的意識提升鍛煉習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容可以不斷提升學(xué)生自身的個人愛國情操和精神文明建設(shè)境界，高職院校武術(shù)教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生塑造文明高雅、高尚的品質(zhì)思想，從而培養(yǎng)學(xué)生身心健康地融入到社會發(fā)展與國家建設(shè)中。