文/王常勝
隨著高校畢業(yè)生人數(shù)連年攀升,高職畢業(yè)生因?yàn)槠鋵W(xué)歷和專業(yè)技能的特殊性,面對(duì)著更大的就業(yè)壓力,所以高職畢業(yè)生的就業(yè)能力和就業(yè)心理素養(yǎng)得到更多的關(guān)注。如何才能保證高職畢業(yè)生順利從容地應(yīng)對(duì)就業(yè)大潮呢?“立德樹人”的思政教育被各大高校所重視并用于培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力。
習(xí)近平總書記在高校座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!庇纱丝梢姡⒌聵淙说闹匾?。立德樹人從字義上可以分為“立德”和“樹人”兩個(gè)詞語進(jìn)行理解?!傲⒌隆焙汀皹淙恕笨梢运菰吹綆浊昵暗闹腥A古代?!傲⒌隆币辉~最早在《左傳·襄公二十四年》中關(guān)于“死而不朽”的問題中提到:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!边@句話印證了“立德”的首位重要性。文中提到的“立德”“立功”“立言”,為人生追求的“三不朽”。其中所謂立德,就是從人類道德操守方面來說,希望人們都能樹立高尚的道德修養(yǎng),成為一個(gè)有道德有德行的人?!皹淙恕币辉~可追溯到《管子·權(quán)修》,其中記載“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。”文中提到想要做好終身的計(jì)劃,那就需要培育人才。所謂“樹人”是有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)塑造人才、打造人才的過程?!皣鵁o德不興,人無德不立?!庇纱丝闯龅碌闹匾?。因此,想要優(yōu)秀的“樹人”更要重視“立德”,只有這樣此人才可以承載起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命召喚[1]。
高職院校因培養(yǎng)目標(biāo)不同,所以目前有三大類代表的高職學(xué)生:第一類高職學(xué)生定向?yàn)閼?yīng)用性、操作性職業(yè)技能專業(yè),即技術(shù)工人,這類人才國家現(xiàn)在需求量非常大,目前各行各業(yè)都處于高速發(fā)展、快速建設(shè)之中,特別是工業(yè)、制造業(yè)、建筑業(yè)、交通業(yè)等更需要技能性人才;第二類是就業(yè)去向很明確的高職學(xué)生,在進(jìn)入高職院校之時(shí),學(xué)生就知道今后到哪里就業(yè),專業(yè)和技能培養(yǎng)與社會(huì)需求結(jié)合得比較好;第三類是專業(yè)性的高職學(xué)生,職業(yè)院校的學(xué)生可以通過定向培養(yǎng),在某一技術(shù)領(lǐng)域?qū)iT研究知識(shí)。以上高職學(xué)生的就業(yè)方向描述的比較明確,能夠在以后的工作中出彩。同時(shí)連年激增的畢業(yè)生人數(shù)使得高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻,高職學(xué)生在大學(xué)生中是較為特殊的,當(dāng)高職學(xué)生看到本科生時(shí)心底不由自主的會(huì)產(chǎn)生一種自卑感,認(rèn)為自己不如他們,從而認(rèn)為自己的就業(yè)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及本科生?,F(xiàn)在的用人單位普遍都不看好高職學(xué)生,認(rèn)為高職學(xué)生在各方面都不及本科學(xué)生,因此高職學(xué)生的自卑感油然而生,從而真的以為自己的能力不如本科學(xué)生,產(chǎn)生就業(yè)心理障礙。習(xí)近平總書記在高校座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,高校要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。所以在對(duì)高職學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育中要融入立德樹人的理念,可以提升高職學(xué)生求職的自信力和表現(xiàn)力,從而提高高職學(xué)生的就業(yè)率以及就業(yè)水平[2]。
高校畢業(yè)生就業(yè)難,有很大原因是因?yàn)楹芏喈厴I(yè)生“高不成低不就”,很多學(xué)生不愿意選擇從基層工作做起或者對(duì)部分工作存在偏見,缺乏對(duì)工作的公平看法和踏實(shí)肯干的精神。畢業(yè)生的這種心理和看法則是擇業(yè)觀和就業(yè)觀出現(xiàn)了問題。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀,需要借助思政教育,引導(dǎo)學(xué)生順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),規(guī)劃自己的職業(yè)軌跡,結(jié)合實(shí)際,找準(zhǔn)就業(yè)方向,從而使畢業(yè)生找準(zhǔn)自己就業(yè)方向的準(zhǔn)確定位。思政教育引導(dǎo)學(xué)生樹立了正確的職業(yè)價(jià)值觀和崇高的職業(yè)理想,從而有益于培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀[3]。
吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信等職業(yè)道德是每個(gè)用人單位對(duì)應(yīng)聘者也是畢業(yè)生們提出來的最基本的要求。作為最基本的職業(yè)道德的培養(yǎng),離不開學(xué)校內(nèi)思政教育課程的開展。對(duì)于面對(duì)就業(yè)壓力的畢業(yè)生更需要具備這些特質(zhì),思政教育通過特定的以就業(yè)指導(dǎo)為導(dǎo)向的課程,可以引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力以及吃苦耐勞的職業(yè)精神和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。思政教育通過以“以德立人”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的觀念引導(dǎo),可以培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。
健康積極的就業(yè)心態(tài)是一個(gè)具備工作能力的畢業(yè)生的必備心理素養(yǎng)。現(xiàn)在很多大學(xué)生的就業(yè)難問題,很大程度上取決于畢業(yè)生的就業(yè)心態(tài)。想要獲得一份好的工作,需要調(diào)整好自己的就業(yè)心態(tài),積極向上地面對(duì)就業(yè)壓力和工作內(nèi)容。思政教育促使畢業(yè)生追求正確的人生“三觀”,建立生活的底氣和面對(duì)困難的勇氣,從而學(xué)會(huì)為自己的職業(yè)理想積極努力,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
“以人為本”中凸顯人的主觀能動(dòng)性,思政教育在就業(yè)指導(dǎo)課中應(yīng)當(dāng)以高職學(xué)生的需求為主,深入分析當(dāng)前高職學(xué)生們的就業(yè)形勢(shì),深入了解學(xué)生們?cè)诰蜆I(yè)中的困惑。然后思政教育教師們根據(jù)“以德立人”的思政思想,對(duì)高職學(xué)生就業(yè)給予心理輔導(dǎo)和思想引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化自身的職業(yè)規(guī)劃,從而幫助學(xué)生端正就業(yè)心態(tài),認(rèn)清自己的能力,瞄準(zhǔn)社會(huì)的需求,從而立足社會(huì)。
高職學(xué)生們?cè)谡J(rèn)清自我需求之后,需要樹立好“三觀”,才能正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)。思政教育課教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生建立自主職業(yè)生涯規(guī)劃的意識(shí)。學(xué)生們通過對(duì)自己職業(yè)生涯的規(guī)劃,可以明確自己的目標(biāo),從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)價(jià)值觀。思政教育教師在宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),學(xué)生們學(xué)習(xí)時(shí)代楷模的事跡,會(huì)潛移默化形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高職學(xué)生們樹立正確的職業(yè)觀念,會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,從而避免了學(xué)生們?cè)谌菀酌允У哪挲g陷入拜金主義、享樂主義以及極端個(gè)人主義中。因此,樹立好“三觀”可以幫助學(xué)生們不再在紛亂復(fù)雜的就業(yè)大潮中迷失。
就業(yè)形勢(shì)的分析,是每一位參與到社會(huì)工作中的學(xué)生需要了解的。逐年增加的高校畢業(yè)生,逐年偏遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)崗位空缺,“北漂”“深漂”“滬漂”人數(shù)連年上升,這些情況都是當(dāng)前我國就業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。思政教育課需要從根本上引導(dǎo)學(xué)生們分析就業(yè)形勢(shì)緊張的原因,讓學(xué)生們轉(zhuǎn)變角色,從關(guān)注自我提升到社會(huì)層面理解正確的就業(yè)觀念。愛國主義以及社會(huì)責(zé)任感需要內(nèi)化到每位畢業(yè)生的心里,這樣大家在作就業(yè)選擇的時(shí)候,就會(huì)進(jìn)行仔細(xì)思考和比量,會(huì)淡化學(xué)生行為和思想中個(gè)人主義和功利色彩,從而會(huì)考慮國家和社會(huì)的需要。目前國家開展的“三支一扶”及志愿服務(wù)等活動(dòng),可以在思政教育課中介紹給學(xué)生們,讓學(xué)生們對(duì)國家的就業(yè)形勢(shì)有更全面的了解。思政教育課中的愛國主義會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們做出最正確的就業(yè)選擇。
高職畢業(yè)生們比起高校畢業(yè)生們更需要進(jìn)行社會(huì)定位,高職生在學(xué)校學(xué)習(xí)的專業(yè)技能更貼近社會(huì)崗位的需求,雖然會(huì)受到學(xué)歷的影響,但是在一定程度上,招聘公司還是會(huì)考慮到高職學(xué)生的專業(yè)操作技能。因此思政教育課中需要引導(dǎo)高職畢業(yè)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,正確地分析自身情況及社會(huì)需求,進(jìn)行社會(huì)定位。思政教育通過引導(dǎo)學(xué)生客觀地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,可以幫助學(xué)生從理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,正確地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清目前就業(yè)形勢(shì),找準(zhǔn)自身定位,了解社會(huì)需求,從而為目前就業(yè)而學(xué)習(xí)的正確觀念,建立終身學(xué)習(xí)與全面學(xué)習(xí)的理念,充分做好就業(yè)基礎(chǔ)[4]。
畢業(yè)生心理的調(diào)適是非常必要的,尤其是高職畢業(yè)生,會(huì)因?yàn)楫?dāng)初的入學(xué)成績或者社會(huì)上部分人的異樣眼光和評(píng)論,從而對(duì)自己沒有信心或者失去嘗試好公司好單位的動(dòng)力,因此高職畢業(yè)生的心理輔導(dǎo)。一個(gè)真正好的并且適應(yīng)社會(huì)需求的人才,前提是心理健康。心理健康也是一個(gè)人“德”的體現(xiàn)?!耙缘铝⑷恕币笈囵B(yǎng)一個(gè)人健康的心理和正確的職業(yè)道德操守是非常重要的。思政教育課應(yīng)當(dāng)把“以德立人”為標(biāo)準(zhǔn),在課程中引入關(guān)于正確的擇業(yè)就業(yè)觀,幫助學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)的自信心,從而提升畢業(yè)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力及抗擊打能力,使其更好地更快地適應(yīng)社會(huì)的需求。經(jīng)過思政教育課的正確引導(dǎo),學(xué)生們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,更能夠以正確健康的心態(tài)去面對(duì)如今嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),積極主動(dòng)就業(yè)。
想要提升社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,需要堅(jiān)持思政學(xué)習(xí)。一個(gè)人的思政修養(yǎng)水平和以后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是成正比的,一個(gè)人思政修養(yǎng)水平越高,他面對(duì)殘酷的社會(huì)就業(yè)環(huán)境時(shí),更能自如主動(dòng)地處理好人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。思政教育的授課過程中,將“立德樹人”“以人為本”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等價(jià)值觀念潛移默化地傳授給學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,默默地提高了自我的思想修養(yǎng)、樹立了正確的“三觀”以及為人處世的能力。這些能力都在學(xué)生們以后的就業(yè)中起到非常重要的作用,幫助學(xué)生們識(shí)人辨物,更加從容地面對(duì)工作。因此學(xué)生們需要堅(jiān)持思政學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的優(yōu)秀精神品質(zhì)和完善的人格品質(zhì),從而提升自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),高職畢業(yè)生面臨著越來越大的就業(yè)壓力。只有將“以德立人”的思政教育融合到畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)中,才能更好地促進(jìn)高職畢業(yè)生積極地參與到社會(huì)建設(shè)中,才能更好地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。