初中歷史教學(xué)中禮儀教育的培養(yǎng)研究

李繼偉

內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)第六中學(xué)

當(dāng)下社會經(jīng)濟實現(xiàn)了高速發(fā)展，人們生活水平顯著提高，與此同時社會上出現(xiàn)了諸多“無禮”、“不美”的現(xiàn)象：公共場所大聲喧嘩、亂扔垃圾，汽車亂鳴笛、隨意變道，肆意搶奪公共交通工具等，可謂是丑態(tài)百出，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化受到挑戰(zhàn)。而現(xiàn)在的初中生多為獨生子女，由于家人給予了過多的溺愛與呵護，使他們經(jīng)受挫折和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力下降，從長遠角度來說不利于他們今后的發(fā)展。初中生在這一時期獨立自主的意識尚不健全，分辨是非善惡的能力還未形成，加之身體正處于青春期的發(fā)育時期，心理開始出現(xiàn)“叛逆”反應(yīng)，容易被外界的這些“無禮現(xiàn)象”所干擾、所迷惑，其認(rèn)知中或多或少的沾染了西方享樂主義、奢靡之風(fēng)等不良的思想觀念，他們對我國優(yōu)秀的禮儀文化淡忘甚至是無知。

一、學(xué)校轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育理念，增強禮儀教育理念

學(xué)校是傳播文明禮貌的重要場所，在普及禮儀知識、傳播現(xiàn)代文明、促進社會社會主義精神文明建設(shè)方面起到積極的作用。但應(yīng)試教育在我國教育體制中仍舊存在，學(xué)?？偸侵鲝埼ǚ?jǐn)?shù)是從、拿成績說話，忽視禮儀教育，極少關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)，應(yīng)試教育理念已然固化。為順應(yīng)時代發(fā)展的需求，貫徹落實國家提出的政策方針，素質(zhì)教育成為符合當(dāng)今社會發(fā)展?fàn)顩r的新的教育方式，歷史教師應(yīng)在傳授學(xué)生的歷史知識基礎(chǔ)上，明白歷史知識是社會科學(xué)的基本組成部分，而社會科學(xué)的基礎(chǔ)知識又是青少年掌握人類的某個學(xué)科的專門知識以及做人的必備基礎(chǔ)。禮儀教育作為素質(zhì)教育的一部分，禮儀知識作為歷史知識的重要內(nèi)容，足以引起學(xué)校的重視。學(xué)校應(yīng)更新素質(zhì)教育理念，讓禮儀文化知識成為初中生受教育的內(nèi)容之一，加大對禮儀文化的教育力度，提高初中生在文明禮貌、行為規(guī)范等方面的綜合素養(yǎng)，滿足初中生全面發(fā)展的需求。禮儀教育對傳承與弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、提高國家文化軟實力以及提升國民素質(zhì)具有重要作用。

二、完善歷史教師專業(yè)素養(yǎng)，提升育人育才能力

要想讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承，讓人們知禮守禮，必須重視教育，尊重教師。教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是教育事業(yè)的主要依靠力量。而歷史教師的素養(yǎng)如何直接關(guān)系到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，關(guān)系到我國教育事業(yè)的興衰成敗。唐代史學(xué)家劉知幾對教師素養(yǎng)進行過概括：“史才須有三長”，“三長：謂才也，學(xué)也，識也?！闭聦W(xué)誠在“史學(xué)三長”的基礎(chǔ)上又增加了一條“史德”，形成四長，即“德、才、學(xué)、識”的要求，加強教師禮儀教育是教育事業(yè)改革發(fā)展的必然要求,現(xiàn)代教師要具備與時代發(fā)展相通的教育理念，具備專業(yè)的教師素養(yǎng)，不斷夯實歷史教師素養(yǎng)提升育人能力，注重言傳身教以加強自身文化修養(yǎng)，深入研習(xí)禮儀理論，提高基本素質(zhì)，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造美好形象，積極而有成效的扮演好教師角色，使教師這一最崇高的職業(yè)散發(fā)出如太陽般璀璨耀眼的光芒，能夠更好地發(fā)揮教書育人的價值。

三、多渠道強化班級管理，提高學(xué)生禮儀修養(yǎng)

班級組織是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，隨著人們物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高，教育內(nèi)容逐漸擴大，教育對象逐漸增多，所以班級成為了由不同個體組成的群體性社會組織，這就決定了班級組織既有個體化功能，又具有群體化功能，因此班級成為學(xué)校教育的基本單位。通過學(xué)?；蚪處焸鬟f的禮儀知識，要發(fā)揮班級的整體優(yōu)勢，用班集體的教育力量，去規(guī)范每位同學(xué)的禮儀行為，提高個人禮儀涵養(yǎng)。

歷史教育的主陣地是歷史教學(xué)，歷史教育的作用主要是通過歷史課堂來發(fā)揮的。課堂教學(xué)是學(xué)校工作中最主要、最直接、最經(jīng)常且具有法規(guī)保障的活動，這就決定了課堂實施德育的重要地位。在歷史課堂教學(xué)促進班級管理過程中，教師應(yīng)該結(jié)合班級管理中出現(xiàn)的學(xué)生具體情況，以一切為了學(xué)生的發(fā)展為課程評價標(biāo)準(zhǔn)，不斷調(diào)整自己的教學(xué)行為，意提高學(xué)生的參與程度，關(guān)注學(xué)生情感、能力方面的發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀等等。

四、結(jié)束語

在初中歷史教學(xué)中對學(xué)生進行禮儀教育培養(yǎng)，需要學(xué)校、家庭和社會三方面的相互配合、完美銜接，也需要國家教育部門各種政策的支持，多方發(fā)力為初中生禮儀觀念的加強、禮儀行為的塑造提供切實可行的保障，禮儀教育的環(huán)境才能長久保持，對學(xué)生的禮儀教育培養(yǎng)才能永恒。學(xué)生的禮儀教育可以由被動汲取到主動內(nèi)化、禮儀意識由零星散碎到逐漸健全，禮儀行為可以實現(xiàn)由簡單模仿到自覺踐行。禮儀教育對初中生來說，可以使其禮儀修養(yǎng)得到提高，禮儀形象顯著提升，學(xué)生身心等各方面獲得全面發(fā)展；禮儀教育對國家而言，則使國民素質(zhì)邁上一個新的臺階，真正使我國“禮儀之邦”的美好形象閃亮起來。