張書娟
隨著武漢抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)取得階段性勝利,眾多媒體拍攝了相關(guān)題材的紀(jì)錄片。新華社傾力打造的重磅紀(jì)錄片《英雄之城》,采用第一人稱的方式,從親歷者的視角對(duì)武漢抗疫故事進(jìn)行了客觀敘事與科學(xué)傳播,這部作品對(duì)武漢的抗擊疫情工作進(jìn)行了立體化、全景式、多角度的傳播呈現(xiàn),對(duì)回望抗擊新冠肺炎疫情的勝利性、民族性與科學(xué)性具有重要意義。從2020年4月8日武漢解除封城以來,紀(jì)錄片《英雄之城》對(duì)武漢的抗疫斗爭(zhēng)動(dòng)態(tài)進(jìn)行客觀紀(jì)錄和科學(xué)權(quán)威解讀,在新華社視頻網(wǎng)站的游覽量多達(dá)300多萬次,成功彰顯了國(guó)家通訊社的傳播力、影響力、公信力。文章將從線性敘事與框架結(jié)構(gòu)、人物采訪與細(xì)節(jié)刻畫、主題呈現(xiàn)與傳播效果等維度,對(duì)抗疫題材紀(jì)錄片作一番探索與研究。
一、線性敘事與全景式樣的科學(xué)傳播
法國(guó)思想家羅蘭·巴特認(rèn)為,敘事無處不在,敘事是與人類歷史本身共同產(chǎn)生的。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,所謂敘事就是怎樣處理好內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,如何講好真實(shí)的影像故事。紀(jì)錄片的價(jià)值重在內(nèi)容與素材的高度真實(shí),《英雄之城》的敘事結(jié)構(gòu)是線性推進(jìn),故事講述是進(jìn)程式,片子中沒有任何情景搬演和再現(xiàn)扮演。與事件性的新聞報(bào)道一樣,作品中的時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物、原因、結(jié)果等要素一應(yīng)俱全并動(dòng)態(tài)展示,有利于事件傳播的具象化與接受性,從而增強(qiáng)作品情境的客觀紀(jì)錄與科學(xué)解讀。
2020年初,新冠肺炎疫情來勢(shì)兇猛,傳播速度之快、感染范圍之廣、防控難度之大,前所未有,這是一場(chǎng)對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化與國(guó)際疫情合作互助的大考。早在2020年1月20日,習(xí)近平總書記就對(duì)新冠肺炎疫情防控工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)“要把人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭”[1]。為記錄這段特殊的歷史,新華社視頻部在武漢封城之際立即派出首批記者,會(huì)同湖北分社的視頻記者,著手進(jìn)行紀(jì)錄片拍攝,開始在武漢這個(gè)戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)的前沿陣地拍攝素材。紀(jì)錄片《英雄之城》的開頭,是個(gè)從鐘樓特寫慢慢拉出來的長(zhǎng)鏡頭,背景是日出之時(shí)的武漢晨曦,對(duì)應(yīng)的文本解說道:“很多年后,當(dāng)人們回望抗擊新冠肺炎疫情這場(chǎng)戰(zhàn)‘疫,一定會(huì)想起2020年初武漢關(guān)閉離漢通道那個(gè)遙遠(yuǎn)的日子”,語氣舒緩而低沉,堅(jiān)定而充滿信心。這種把過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來時(shí)等元素進(jìn)行融合傳播的敘事手法,向人們表明了拍攝這部紀(jì)錄片的原由,那就是為武漢的抗疫歷史進(jìn)行視聽記錄,為后人留下珍貴的影像。
有病毒的地方就是前線,逆行無悔。對(duì)于奔赴疫區(qū)采訪的記者來說,他們也是最美的逆行者。傳統(tǒng)紀(jì)錄片敘事美學(xué)有三種基本模式,一是格里爾遜稱道的“對(duì)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造性處理”的紀(jì)實(shí)美學(xué);二是美國(guó)直接電影宣揚(yáng)的“作壁上觀”的旁觀美學(xué);三是法國(guó)真實(shí)電影倡導(dǎo)的“作者出鏡”的參與美學(xué)。[2]在《英雄之城》中,開始一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,隨后是新華社記者許揚(yáng)的出鏡話語:“我們現(xiàn)在所在的是北京西站,因?yàn)楣ぷ鞯脑颍覀円ノ錆h進(jìn)行增援報(bào)道。這是北京西站的情況。我們看到現(xiàn)在整個(gè)車廂里就剩我們3個(gè)人了,下一站就是武漢了。”這種以第一人稱敘事,用“我”的視角的目擊式觀察采訪加解說的手法,紀(jì)實(shí)性更強(qiáng),更突出當(dāng)時(shí)抗疫形勢(shì)的嚴(yán)峻性與艱巨性。
《英雄之城》中的解說開頭背景特殊:“此時(shí)正值中國(guó)農(nóng)歷新年,按黨中央要求,湖北省對(duì)人員外流實(shí)施全面嚴(yán)格管控。1100萬人口、‘九省通衢的武漢,關(guān)閉了全部離漢通道,這是一個(gè)需要付出巨大勇氣和犧牲的決定,這也是新中國(guó)歷史上防控難度最大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。”片尾結(jié)語與之形成鮮明對(duì)應(yīng):“數(shù)字背后是一個(gè)個(gè)淚水與希望交織的故事和一張張?jiān)缫严喾陞s未曾相識(shí)的面孔。只要攜手并肩,沒有哪個(gè)冬天不可逾越;只要共同守望,沒有哪個(gè)春天不會(huì)來臨。此刻,春上枝頭,又是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)。”這樣的解說既有敘述情境的事實(shí)描寫,又有抗疫取得階段性勝利的議論抒情,能夠增強(qiáng)觀者的認(rèn)同感與自豪感。
紀(jì)錄片《英雄之城》的框架主要由“離漢暫停”“搶救生命”“關(guān)鍵之舉”“全民英雄”“世間大愛”和“冬去春歸”6個(gè)部分構(gòu)成,這6個(gè)部分既相對(duì)獨(dú)立又互為呼應(yīng),聯(lián)系緊密、層層遞進(jìn),展開的是完整的脈絡(luò)。在這6個(gè)部分中,既有對(duì)火神山、雷神山醫(yī)院和武漢16所方艙醫(yī)院的快速建成、全國(guó)各地選派4萬多名醫(yī)務(wù)人員支援湖北抗擊疫情的介紹,也有對(duì)在中央指導(dǎo)組推動(dòng)下集中拉網(wǎng)大排查、落實(shí)五個(gè)“百分之百”工作目標(biāo)、堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散蔓延的客觀反映,還有對(duì)全國(guó)各地和海外愛心捐贈(zèng)源源不斷運(yùn)輸武漢、志愿者忙于卸貨等的實(shí)時(shí)紀(jì)錄。該片以紀(jì)實(shí)的手法,以疫情的發(fā)展和醫(yī)務(wù)工作者、人民警察、志愿者、患者的典型事跡與精神面貌為主線,揭示了守土與馳援、防控與救治、醫(yī)者與患者、大家與小家之間的互愛互助關(guān)系。
紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)是創(chuàng)作者根據(jù)一定的主題需要,將拍攝內(nèi)容組合成具有意義序列的有機(jī)整體,“以觀眾的認(rèn)知習(xí)慣和認(rèn)知方式進(jìn)行敘事,從而激發(fā)觀眾的情感共鳴”[3]。紀(jì)錄片《英雄之城》的框架結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,敘事脈絡(luò)清晰,即時(shí)交流、多方參與、交互式話語表達(dá)、視聽全感知的敘事形態(tài),讓人耳目一新。這種記者全程參與事件發(fā)展、動(dòng)態(tài)拍攝的方法,比再現(xiàn)式紀(jì)錄片更具有可看性與吸引力。紀(jì)錄片的線性敘事形式有利于講好故事,使作品的結(jié)構(gòu)更加合理、順暢。線性敘事與反線性敘事之爭(zhēng)曾是西方詩學(xué)中最重要的現(xiàn)象之一,論爭(zhēng)在針對(duì)小說與影視作品兩種不同文本,常會(huì)出現(xiàn)迥然相異的利益訴求與價(jià)值立場(chǎng)。線性敘事被廣泛應(yīng)用于紀(jì)錄片創(chuàng)作之中后,雖然不利于設(shè)置懸念,但可以使故事結(jié)構(gòu)明晰化,讓受眾更容易理解作品內(nèi)容。
《英雄之城》被稱為全景式紀(jì)錄片,首先是新華社記者在拍攝這部作品時(shí)采用了宏觀、中觀、微觀的視角,畫面中既有航拍等全景鏡頭,也有中景、近景和特寫鏡頭,選擇的事實(shí)和拍攝對(duì)象非常有感染力;其次是時(shí)間跨度達(dá)70余天,即從武漢封城開始一直到重新開啟離漢通道;再次是作品聚焦的群體涉及各階層人物,除了醫(yī)務(wù)工作者、警察、志愿者、患者外,還有社區(qū)工作者和愛心人士。紀(jì)錄片《英雄之城》雖然鏡頭聚焦于武漢,但反映的卻是全民戰(zhàn)疫,最吸引人之處是客觀的影像記錄,基本沒有藝術(shù)化的后期剪輯,其最大的魅力來自于作品的紀(jì)實(shí)之美。新華社記者在疫情最嚴(yán)重時(shí)深入重點(diǎn)疫區(qū)記錄時(shí)代影像,既深情謳歌了醫(yī)務(wù)工作者、人民警察和社區(qū)志愿者的奉獻(xiàn)精神,也真誠(chéng)贊美了患者與疾病抗?fàn)幍臉酚^精神。由于《英雄之城》講述的是行進(jìn)式故事,因此結(jié)構(gòu)是線性的,這種敘事手法的客觀性、紀(jì)實(shí)性非常強(qiáng)。
二、精心選擇與時(shí)空流轉(zhuǎn)的人物采訪
任何人都生活在一定的物理空間。法國(guó)現(xiàn)代思想大師亨利·列斐伏爾提出了三重空間敘事理論,即人類賴以生存的空間有物理空間、社會(huì)空間和精神空間。紀(jì)錄片敘事也可以將創(chuàng)作文本與所聚焦的空間形態(tài)緊密連接起來,使事物有效地濃縮于特定的歷史時(shí)空,并賦予其更豐富的價(jià)值內(nèi)涵。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,以人物為主線進(jìn)行時(shí)空架構(gòu)是一種常用手法,通過空間轉(zhuǎn)換截取典型人物的活動(dòng)范圍,有助于刻畫各種身份差異、性格不同、個(gè)性鮮明的人物群像?!队⑿壑恰冯m然以眾多的抗疫英雄為采訪和敘述對(duì)象,但在敘事形態(tài)中,主要通過鏡頭在物理空間的流轉(zhuǎn),在反映人物具體行為的基礎(chǔ)上向受眾揭示他們的動(dòng)機(jī)和精神世界。紀(jì)錄片《英雄之城》中采訪的人物具有很強(qiáng)的典型性,他們中有的在面對(duì)恐慌和未知時(shí)勇敢地拉響警報(bào);有的在先期比較困難的情況下與死神爭(zhēng)分奪秒;有的守望相助、積極施援,重新喚回人生美好的希望。正是通過對(duì)他們正直、無畏和真心的展示,才使平民英雄的溫情故事更加令人震撼。如武漢市金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇,自己就是漸凍癥患者,而他的妻子又感染了新冠肺炎,但他在疫情期間依然堅(jiān)持每天與病魔賽跑,力爭(zhēng)挽救更多的生命。
抗擊新冠肺炎疫情是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),無數(shù)國(guó)人都奮斗在各自崗位上,而沖在最前面的是那些救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者。在《英雄之城》中,他們是記者的主要采訪對(duì)象,也是最硬核的故事主角。作品精心選擇采訪對(duì)象,如在對(duì)第一個(gè)拉響防疫警報(bào)的湖北省中西結(jié)合醫(yī)院主任醫(yī)師張繼先進(jìn)行采訪后,接著又分別采訪了中國(guó)工程院院士、高級(jí)專家組組長(zhǎng)鐘南山,武漢市金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇,國(guó)家新冠肺炎危癥臨床救治專家組成員鐘鳴,同濟(jì)醫(yī)院光谷院區(qū)新冠肺炎急救插管隊(duì)隊(duì)員楊萍,軍隊(duì)支援湖北醫(yī)療隊(duì)專家毛青,華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)院院長(zhǎng)王偉和武漢大學(xué)中南醫(yī)院教授張笑春等人。記者通過對(duì)這些人物的不同采訪,多維度地反映了醫(yī)務(wù)工作者的精湛醫(yī)術(shù)、無畏的斗志和敬佑生命的精神,以及救死扶傷、大愛無彊、樂于奉獻(xiàn)的醫(yī)者仁心。
在這部作品中,人物采訪伴隨著細(xì)節(jié)刻畫,如在武漢一家方艙醫(yī)院值班的民警張敬畏,個(gè)子比較高,為了避免怕挺直腰板后撐破尺碼偏小的防護(hù)服,他就每天蜷縮身子幫助搬運(yùn)氧氣瓶,不讓護(hù)士姑娘們干重活。還有一個(gè)叫阿念的年輕姑娘,當(dāng)她獲悉外婆確診后抗拒治療時(shí),就主動(dòng)要求去專門收治重癥患者的火神山醫(yī)院陪護(hù)外婆。記者在片子中采訪的27個(gè)人物,每個(gè)都是有血有肉,富有真情實(shí)感的,他們身上的故事真實(shí)而感人。每個(gè)小故事都有豐富的情節(jié)和細(xì)節(jié),再加上生動(dòng)典型的采訪同期聲,既用典型的力量激勵(lì)了抗疫士氣,又折射出武漢市民的平凡和偉大,有效弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神。
《英雄之城》對(duì)人物群像的敘事描寫,主要是通過記者對(duì)典型人物的采訪,紀(jì)錄片與普通新聞報(bào)道的最大區(qū)別是更加關(guān)注事件中各類人的體驗(yàn)。在紀(jì)錄片中,解說詞在描述人物時(shí)容易抽象化,而運(yùn)用采訪同期聲,則能有效克服這一弊端。因?yàn)椴稍L同期聲比解說詞更生動(dòng)、更真實(shí)、更具說服力。如果加上人物的面部表情和形體動(dòng)作,就會(huì)使人物更加立體化。習(xí)近平總書記指出:“回顧歷史,我們黨在內(nèi)憂外患中誕生,在磨難挫折中成長(zhǎng),在攻堅(jiān)克難中壯大。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,也是我們的政治優(yōu)勢(shì)。”[4]
在紀(jì)錄片中,典型的人物采訪同期聲,能優(yōu)化聲畫關(guān)系,豐富觀者的感官感受,刺激他們的心靈,從而引發(fā)共鳴。有些采訪同期聲還是紀(jì)錄片傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)的重要組成部分。《英雄之城》中的采訪對(duì)象,都是武漢抗疫斗爭(zhēng)的親歷者、參與者,他們的話語可信度高、權(quán)威性強(qiáng)、涉及面廣,在整部紀(jì)錄片中的作用,是其他元素?zé)o法替代的。作品通過人物采訪傳遞的信息是全面而多元的,這比通過畫外解說更具有原生態(tài),可信度與感染力也更強(qiáng)。
三、自然平實(shí)與英雄群像的主題呈現(xiàn)
為了拍攝這部非同一般的紀(jì)錄片,新華社記者在武漢采訪了27天,積累了大量的視頻資料,鮮明地表達(dá)了對(duì)武漢老百姓抗擊新冠肺炎疫情的配合和抗疫必勝的信心,凸顯了武漢是一座英雄城市、武漢人民是英雄人民的主題。片中多次穿插黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)抗擊疫情的部署和指示。紀(jì)錄片《英雄之城》的主題呈現(xiàn)是平實(shí)的,通過大量的事實(shí)深刻說明:只有在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代中國(guó),才能動(dòng)員組織全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員匯聚武漢,兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)就取得了與新冠肺炎疫情決戰(zhàn)的階段性勝利。這既有體制的優(yōu)越性,也反映了中華民族強(qiáng)大的凝聚力與戰(zhàn)斗力,并用事實(shí)證明任何困難都阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
拍攝者在片子的開頭就為這部作品定下了基調(diào):“隨著關(guān)閉而開啟的,不是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的劇情,而是一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)?!弊詈蟮慕庹f是:“當(dāng)我們摘掉口罩的時(shí)候,我們要想一想,這口罩是誰為我們摘掉的?”這首尾呼應(yīng)的話語,追求的是一種自然平實(shí)的主題呈現(xiàn)形態(tài)。正像一位網(wǎng)友在看了這部紀(jì)錄片后留言所說的那樣:武漢在疫情防控中有無數(shù)義舉,武漢在疫情防控中齊心協(xié)力,武漢在疫情防控中有太多的溫情。武漢不愧為英雄城市。武漢城市最靚,武漢人民最美。是武漢這座英雄之城,把新冠肺炎病毒死死地困住在故土。是武漢人民的擔(dān)當(dāng)、艱辛付出和巨大犧牲,加上全國(guó)各地的奮力支援,才換來全國(guó)人民的安寧。
在這部紀(jì)錄片中,英雄的內(nèi)涵是非常豐富的,外延也是很大的,既在說具體人,也在贊美這座城市。鐘南山院士說過,“武漢本來就是一座很英雄的城市”,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“正是因?yàn)橛辛宋錆h人民的犧牲和奉獻(xiàn),有了武漢人民的堅(jiān)持和努力,才有了今天疫情防控的積極向好態(tài)勢(shì)。武漢人民用自己的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)精神,彰顯了中華民族同舟共濟(jì)、守望相助的家國(guó)情懷。武漢不愧為英雄的城市,武漢人民不愧為英雄的人民,必將通過打贏這次抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)再次被載入史冊(cè)!全黨全國(guó)各族人民都為你們而感動(dòng)、而贊嘆!黨和人民感謝武漢人民!”[5]《英雄之城》這部紀(jì)錄片全方位、立體化、多角度地反映武漢戰(zhàn)“疫”,圍繞的就是“武漢是一座英雄的城”這一重大主題。在這部作品中,記者采用的是跟蹤拍攝手法,展現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)事實(shí),情節(jié)曲折、細(xì)節(jié)豐富,給人的感受是震撼的。新冠肺炎疫情以來,許多連續(xù)奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者夜以繼日,與時(shí)間賽跑,與病魔較量,為生命堅(jiān)守,在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神;公安民警、基層干部、社區(qū)工作者、志愿者,在祖國(guó)危難關(guān)頭沖鋒在前、甘于奉獻(xiàn)。他們用汗水澆筑著理想,用生命捍衛(wèi)著信仰,在病毒與人民群眾間筑起了堅(jiān)如磐石牢不可破的生命屏障。他們都是新時(shí)代的英雄!
從《英雄之城》這部作品中還可以看出,武漢抗疫斗爭(zhēng)取得的重大階段性勝利,體現(xiàn)了我們國(guó)家的體制優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)。新冠病毒是全人類的共同敵人,人類與疫情較量,唯一的出路在于共克時(shí)艱、守望相助。這次戰(zhàn)“疫”,既是對(duì)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的一次大考,也是對(duì)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作的一次測(cè)試。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中,《英雄之城》反映的是中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)的是中華民族的崇高風(fēng)范,為其他國(guó)家和民族應(yīng)對(duì)疫情提供了有益借鑒。習(xí)近平總書記指出:“人類文明史也是一部同疾病和災(zāi)難的斗爭(zhēng)史。病毒沒有國(guó)界,疫病不分種族。面對(duì)來勢(shì)洶洶的疫情,國(guó)際社會(huì)沒有退縮,各國(guó)人民勇敢前行,守望相助、風(fēng)雨同舟,展現(xiàn)了人間大愛,匯聚起同疫情斗爭(zhēng)的磅礴之力?!盵6]任何題材的紀(jì)錄片,都存在著主題,或隱或顯地傳播著一種理念。《英雄之城》中的6個(gè)組成部分都有一個(gè)圍繞主題而展開的明確主旨,無論是事件記錄,還是人物采訪,都在自然而然地說明武漢是一座英雄之城?!队⑿壑恰穼儆谥餍深}材的紀(jì)錄片,以前主旋律題材紀(jì)錄片的特征是宣傳說教味濃、受眾接受度差,而《英雄之城》則徹底改變了這一現(xiàn)象。《英雄之城》最突出的表現(xiàn)在于作品主題自然平實(shí),通篇沒有“打雞血”的詞匯和“深刻”的教化評(píng)論,表達(dá)的是一切以人民為中心的豐富內(nèi)涵,選擇的是親民化的創(chuàng)作之路。
結(jié)語
新華社作為國(guó)家級(jí)通訊社,其不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。習(xí)近平總書記指出:“面對(duì)生活之樹,我們既要像小鳥一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫,也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視。中國(guó)不乏生動(dòng)的故事,關(guān)鍵要有講好故事的能力;中國(guó)不乏史詩般的實(shí)踐,關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心?!盵7]紀(jì)錄片《英雄之城》通過關(guān)注武漢地區(qū)疫情防控的總體態(tài)勢(shì)、發(fā)布權(quán)威信息、深度聚焦武漢的疫情防控舉措,用權(quán)威輿論對(duì)公眾進(jìn)行正確引導(dǎo),堅(jiān)定了群眾抗擊新冠肺炎疫情的自信心,增強(qiáng)了人民的凝聚力、戰(zhàn)斗力,為全面戰(zhàn)勝疫情留下了寶貴的影像,同時(shí),也給我們帶來深度思考與危機(jī)意識(shí),為新時(shí)代中國(guó)公共衛(wèi)生文化的科學(xué)傳播發(fā)揮警醒效果與啟發(fā)作用。
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