立德樹人視角下小學語文傳統(tǒng)文化教學研究

姜家麗

摘? 要：通過把握小學語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，深層挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、先人智慧和民族精神等內(nèi)容，可以讓學生感受中華文化的博大精深，進而塑造學生的品格，陶冶學生的情操，健全學生的人格，促進學生心靈的和諧發(fā)展。語文教材中的傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容包括古詩詞傳統(tǒng)文化專題內(nèi)容、古典名著傳統(tǒng)文化專題內(nèi)容，以及民風、民俗傳統(tǒng)文化專題內(nèi)容等。文章針對小學語文傳統(tǒng)文化教學路徑提出以下三點建議：挖掘傳統(tǒng)文化資源，合理制訂教學目標；教學過程注重技巧，助力學生深度學習；合理評價，多方式呈現(xiàn)可視化學習成果。

關鍵詞：小學語文；立德樹人；傳統(tǒng)文化

小學階段是學生智力發(fā)展和思想啟蒙的黃金時期。在此階段重視對學生進行傳統(tǒng)文化教育，對其思維和行為會產(chǎn)生深遠影響。小學語文教材中的傳統(tǒng)文化璀璨瑰麗，不僅可以讓學生初步了解人類文明的優(yōu)秀成果，激發(fā)學習興趣，還可以使學生形成一定的文化底蘊。近年來，基礎教育課程改革取得顯著成績，為全面推進素質(zhì)教育發(fā)揮了重要作用。小學語文課堂成為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化和落實立德樹人根本任務的主陣地。然而，仍有部分學校小學語文教學以背誦、默寫等內(nèi)容為主，忽略了讓學生對其文化內(nèi)涵的理解與應用。讓學生在小學語文教材中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力迫在眉睫。

一、小學語文傳統(tǒng)文化教學的作用

1. 積累語言知識

學生對文化知識的積累，可以慢慢形成文化積淀，逐漸開闊學習視野。小學語文傳統(tǒng)文化內(nèi)容中有蘊含豐富哲理的古詩詞，有嵌入先賢智慧的歷史典故，也有包含風尚習俗的民俗故事。這些內(nèi)容中的名言名句在形式上對仗整齊，在語言上平仄工整，能幫助學生積累語言知識。無論是課堂上對傳統(tǒng)文化進行學習，還是課后對名言名句不斷積累，都能提高學生的知識儲備量。

2. 提高認知能力

通過學習傳統(tǒng)文化，可以提高學生的閱讀能力和辨析能力。閱讀是打開知識大門的鑰匙。通過閱讀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學生可以認識新字、生詞，學習寫作的方式、方法，學會情感表達，對于促進學生語文學習具有重要意義。閱讀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學生會發(fā)現(xiàn)許多內(nèi)容都是托古喻今，體現(xiàn)深刻的辯證法思想。學生學習寓意深刻的內(nèi)容能夠提高辨析能力，從而幫助學生正確認識客觀事物。

3. 增強文化自信

中華文化博大精深，源遠流長。經(jīng)過數(shù)千年的積累，中華文化表現(xiàn)在節(jié)日、習俗、精神、生活等各個方面。教師可以采取多種方式和途徑，指導學生進行創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。這既適應了新時代的發(fā)展需要，又能促進學生學習傳統(tǒng)文化，進而認同中華文化，堅定文化自信。

二、小學語文傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容

小學語文教材中涉及的傳統(tǒng)文化主題內(nèi)容豐富多彩，富含深厚的民族文化底蘊。通過把握語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，可以讓學生感受中華文化的博大精深，進而陶冶學生的情操，洗滌學生的心靈，促進學生身心和諧發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向，含有極為豐富的思想內(nèi)涵。

1. 古詩詞傳統(tǒng)文化專題內(nèi)容

古詩詞是中華文明的瑰寶，是中國人民千年來情感的寄托。在小學語文教學過程中，最為直觀接觸傳統(tǒng)文化的方式就是學習古詩詞。統(tǒng)編版《義務教育教科書·語文》（以下統(tǒng)稱“教材”）中的古詩詞內(nèi)容多為永世流傳的千古絕句。

（1）古今遙望，知先人情感。

先人們通過描寫自然風光、歌詠風物、展現(xiàn)童心童趣等方式，傳遞出炎黃子孫世代傳承的中華文化元素。教師深入挖掘古詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化，有利于學生充分理解古詩詞所表達的內(nèi)涵和意境。例如，教材一年級下冊《靜夜思》這首詩將思鄉(xiāng)之情頃刻間化作紙上珠玉，以墨色流傳經(jīng)過千年歲月來到我們身邊。地上的霜是月色留下的幻影，翩翩躚躚踏過離人的心頭。教材二年級下冊《詠柳》這首詩中，高高的柳樹布滿新葉，柔柔的柳枝垂頭低鳴，就像輕輕飄動的萬條綠色絲帶，猶如它們彼此輕柔的縮影。教材四年級下冊《清平樂·村居》這首詞中，草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。作者通過農(nóng)村中一家人舒適的生活剪影，描繪了一幅富有生機與情趣的農(nóng)村風俗畫，借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。教材二年級下冊《村居》這首詩中，黃鶯擊破了初春的沉寂，小草從潤土里漸漸發(fā)芽生長，動情地訴說著萬物復蘇的喜訊。春光正好，趁著刮起的東風，頑皮的孩子也放起風箏，把他們的童年放飛在天空中，讓春風攜著一起飄向遠方。這些古詩詞給學生展現(xiàn)了昔日人們的萬千情感，帶領學生領略不同時空的古今之情。

（2）繼往開來，傳文化精髓。

在帶領學生學習古詩詞時，教師要注重讓學生體會古詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化精髓。例如，教材四年級上冊《夏日絕句》這首詩借古諷今，抒發(fā)了作者的悲憤之情。作者直抒胸臆，主張“生當作人杰，死亦為鬼雄”，即使死亡也要做“鬼雄”，才算得上頂天立地的好男兒。最后兩句使用典故，字字珠璣，成為千古傳誦的五言絕句。教材五年級上冊《示兒》是宋代詩人陸游創(chuàng)作的一首絕筆詩。詩人通過曲折的用筆、多變的行文方式，直抒胸臆，用最平淡的語言傳達出對收復失地的期盼和自己的拳拳愛國之情。教材四年級下冊《塞下曲》這首詩風格雄勁，氣概豪邁，為讀者描繪了一幅金戈鐵馬的圖畫。無論是李清照的《夏日絕句》、陸游的《示兒》，還是盧綸的《塞下曲》，都表達了詩人濃厚的愛國之情。這種愛國是飽含深意的愛國，既包括立志做“人杰”“鬼雄”的愛國，又包括戰(zhàn)士在塞外奮勇殺敵、勇往直前的愛國。教師在帶領學生體會這些濃烈、深刻的情感之后，更要讓學生將所學精髓予以發(fā)揚。

2. 古典名著傳統(tǒng)文化專題內(nèi)容

在傳統(tǒng)文化的學習中，古典名著的傳統(tǒng)文化學習尤為重要。對于古典名著的學習，要強調(diào)以學生為主體，注重發(fā)揮學生的主觀能動性。教師是架起學生與教材的橋梁，要充分發(fā)揮自身的引領作用，可以采取群文閱讀的教學策略，激發(fā)學生學習古典名著的熱情。

（1）興趣為師，深入探究。

在引導學生學習古典名著中的傳統(tǒng)文化時，教師要充分發(fā)揮興趣的作用。深入探究古典名著中的故事情節(jié)，抓住學生在該階段的發(fā)展特點，用跌宕起伏的故事情節(jié)來吸引學生的注意力。例如，教材五年級下冊《草船借箭》這篇課文的內(nèi)容是周瑜讓諸葛亮十天之內(nèi)趕造十萬支箭用來跟曹軍作戰(zhàn)，諸葛亮卻答應三天就能將箭造好，甚至立下了軍令狀。后來諸葛亮借了二十條船，第三天趁大霧天氣命令船隊在江上造勢，曹軍中計，發(fā)射了十萬多支箭給他。課文中的諸葛亮膽識才智過人，正是學生應該學習的榜樣。教師要學會挖掘古典名著中人物的偉大智慧，帶動學生思考、學習。周瑜與諸葛亮的博弈、諸葛亮與曹操的博弈，都是能夠激發(fā)學生濃厚興趣的情節(jié)。在興趣為師的情況下，學生能通過教師的指導掌握課文的主要內(nèi)容，從而汲取傳統(tǒng)文化中蘊含的智慧。

（2）以點入手，多方結線。

群文閱讀的教學策略既要注重閱讀的數(shù)量，更要兼顧閱讀的質(zhì)量。在開展群文閱讀時，教師要為學生提供廣泛的閱讀材料，增加學生的閱讀量。仍以《草船借箭》這篇課文為例，諸葛亮草船借箭，赤壁借東風流傳千古。教師可以為學生提供“赤壁之戰(zhàn)”“官渡之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”等與《三國演義》相關的閱讀材料，使學生以點結線，拓寬自己的知識面，更加深入地了解、體會、汲取古典名著中的傳統(tǒng)文化。

3. 民風、民俗傳統(tǒng)文化專題內(nèi)容

人類文明發(fā)展史上一個重要的組成部分便是民風、民俗。百里不同風，千里不同俗。對各地的民風、民俗進行學習，不僅可以了解民間傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，還可以使傳統(tǒng)文化得到傳承和弘揚。

（1）以學為主，了解民俗文化。

通過學習傳統(tǒng)節(jié)日，可以加深學生對地方民俗文化的印象，能夠更好地傳承和弘揚民俗文化。例如，教材六年級下冊《北京的春節(jié)》這篇課文展示出了老北京春節(jié)的傳統(tǒng)風俗習慣，既有除夕的喜慶熱鬧，又有舌尖上的美食文化，體現(xiàn)出了濃濃的節(jié)日氛圍。爆竹聲中，春風送暖，新桃舊符。除夕之夜，燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。一聲聲炮鳴，記載著中華民族的無數(shù)情思。學生可以通過學習課文，深入了解與春節(jié)相關的一系列農(nóng)歷節(jié)氣與節(jié)氣活動，如“臘七臘八，凍死寒鴉”“熬臘八粥”“做臘八蒜”等民俗內(nèi)容。

不同的地方不僅有不同的節(jié)日風俗，還有各具特色的藝術形式。例如，教材六年級下冊《藏戲》這篇課文展示了藏族人民的生活，學生可以通過學習了解祖國百花藝苑中獨具特色的劇種——藏戲。藏戲集神話、傳說、民歌、舞蹈、說唱、雜技等多種民間文學藝術與宗教儀式樂舞為一體，是藏文化的“活化石”，學習這篇課文可以了解它沉淀在中華歷史中的精髓。

（2）以寫為主，書寫民間文化。

在系統(tǒng)地學習當?shù)氐拿耖g文化后，學生可以在教師的指導下進行家鄉(xiāng)民間風俗的寫作，提高學生的寫作能力。教師可以讓學生在認識家鄉(xiāng)民間風俗的基礎上，深入了解后習作，并在班級內(nèi)進行交流。例如，在教學教材一年級上冊《剪窗花》這篇課文時，通過列舉梅花、雪花、喜鵲等多種形狀的窗花，展示剪窗花這種傳統(tǒng)技藝的魅力。教師可以通過設計寫作問題，引導學生認識剪窗花這一傳統(tǒng)民間藝術，進而加深學生對傳統(tǒng)民俗的了解。隨后，教師可以讓學生寫一寫自己想剪出哪些形狀的窗花，也可以請教父母和家里長輩，了解還有哪些民間風俗并寫下來。在教學過程中，教師要讓學生在學習中學會思考，在思考中學會進步，輔之以小組合作交流的方式，加深學生對傳統(tǒng)文化的學習印象，深化學生已有的學習成果。

三、小學語文傳統(tǒng)文化教學路徑探究

1. 挖掘傳統(tǒng)文化資源，合理制訂教學目標

小學語文教材內(nèi)容廣泛、形式多樣。語文課文中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化，如唐詩宋詞、神話故事、經(jīng)典名著、歷史插畫等。如果在資源相對匱乏的學校，要想讓學生學習傳統(tǒng)文化知識，充分挖掘教材資源是相對便捷且有效的途徑。而在資源較為豐富的學校，可以通過將課內(nèi)教學與課外實踐相結合，開闊學生視野，啟發(fā)學生思考。通過充分挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化資源，幫助學生了解更多的民間特色文化，豐富其知識儲備。在教學過程中，教師要圍繞立德樹人根本任務，以傳統(tǒng)文化和愛國主義為核心的民族精神為主線，通過制訂合理的學習目標和教學任務，推進小學傳統(tǒng)文化教學的發(fā)展。同時，教師教學也要做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過融合性教學，密切聯(lián)系學生的生活，并能做到深刻理解、內(nèi)化傳統(tǒng)文化的時代價值。

2. 教學過程注重技巧，助力學生深度學習

教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展特點和學習規(guī)律有針對性地進行教學，做到因材施教，分學段推進傳統(tǒng)文化教育。不同學段的學生在身心發(fā)展上各有特點，這就要求教師在教學過程中要注重教學技巧。對于低年級學生，可以激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛，初步學習、認識漢字，體會漢字的方正美。對于中、高年級學生，要更加關注培養(yǎng)學生的學習能力，加深學生對傳統(tǒng)文化學習的感受。通過學習，使學生能夠自主領悟、感受蘊含在傳統(tǒng)文化背后的意義。

3. 合理評價，多方式呈現(xiàn)可視化學習成果

教師要關注學生的過程性評價，采取多種形式呈現(xiàn)學習成果，激發(fā)學生的內(nèi)在學習動力。除了常規(guī)性評價，教師也要學會挖掘?qū)W生的潛在能力，注重發(fā)展性評價，以促進學生的全面發(fā)展為目的。在學習傳統(tǒng)文化的過程中，教師可以通過照片、文字等方式將學生的活動過程記錄下來，綜合學生各個方面的表現(xiàn)進行評價，對于學生的優(yōu)勢給予積極評價，針對不足提出改進建議?？偟膩碚f，不僅要評價學生對傳統(tǒng)文化知識的理解、內(nèi)涵的把握、精髓的領會等，還要評價學生在活動過程中的學習態(tài)度、探究能力、成果表現(xiàn)等。通過多角度的合理評價，幫助學生學會學習傳統(tǒng)文化，熱愛學習傳統(tǒng)文化。

利用小學語文教材開展傳統(tǒng)文化教育是時代發(fā)展的需要。學生通過誦讀意境優(yōu)美的古詩詞、閱讀閃爍著燦爛光輝的古典名著、了解各類風俗的民間習俗，不僅能夠感受傳統(tǒng)文化的語言文字之美，還能夠培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的歸屬感和自豪感，從而樹立更加遠大的目標和志向。因此，小學語文傳統(tǒng)文化教學對于學生的身心發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。在以后的教學中，教師要不斷探索開展傳統(tǒng)文化教學的創(chuàng)新路徑。

基金項目：濱州市教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度課題——小學語文教材傳統(tǒng)文化研究（BJK13520-127）。

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