■徐曉霞/
正德職業(yè)技術(shù)學(xué)院
當(dāng)前我國(guó)思想政治教育處于改革的關(guān)鍵時(shí)期,傳統(tǒng)的高校思想政治教育方式較為落后,受學(xué)生歡迎程度較低,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,致使學(xué)生學(xué)習(xí)效果不好。傳統(tǒng)思政教育主要通過(guò)高校教師課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行思政理論知識(shí)傳播,教師拘泥于書(shū)本,未創(chuàng)新教學(xué)方式。社會(huì)發(fā)展過(guò)程中外來(lái)思想文化對(duì)于我國(guó)大學(xué)生思想沖擊較大,為了增強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生思想水平和素質(zhì),我國(guó)高校思想政治教育需要承擔(dān)起這個(gè)重任,可以通過(guò)吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想來(lái)充實(shí)我國(guó)高校思想政治教育的內(nèi)容。在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中儒家文化影響深遠(yuǎn),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀文化是現(xiàn)代思想政治建設(shè)的基礎(chǔ),我國(guó)高校思想政治教育中可以借鑒儒家思想中的精華來(lái)提高我國(guó)思想政治教育水平。[1]
儒家思想文化歷史悠久,經(jīng)過(guò)幾千年歷史的檢驗(yàn),成為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表。儒家文化中的思想倡導(dǎo)人們進(jìn)行道德水準(zhǔn)的提升,對(duì)個(gè)人要求修身齊家,依靠道德品行來(lái)規(guī)范人們?nèi)粘5男袨?,重視德育的作用。各個(gè)朝代儒家思想的代表人物都強(qiáng)調(diào)儒家思想中的精華如勸導(dǎo)人們講究誠(chéng)信、重視修身、要對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)和對(duì)父母盡孝,這些思想圍繞的中心就是個(gè)人德行的培養(yǎng)。另外在教學(xué)方式上儒家思想提倡因材施教,主張對(duì)于學(xué)生的教育要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和水平來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力,幫助學(xué)生找到自己的專長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。除此之外儒家思想重視實(shí)踐,講究“知行合一”理論,將學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)改造當(dāng)中來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。[2]
這些優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化思想隨著時(shí)間的變遷沒(méi)有失去自身的價(jià)值,這些思想精髓在現(xiàn)代社會(huì)中依然可以使用而且具有指導(dǎo)意義。例如儒家思想中的誠(chéng)信思想是當(dāng)今社會(huì)中所缺少的一種思想品德,許多人片面注重追求經(jīng)濟(jì)利益,忽視了人與人之間的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),從而傷害了別人的利益和危害了社會(huì)。從大的方面來(lái)說(shuō),誠(chéng)信思想關(guān)乎到國(guó)家的交往,在各國(guó)交往貿(mào)易過(guò)程中離不開(kāi)誠(chéng)信思想,從小的方面講,誠(chéng)信思想是個(gè)人基本的行為準(zhǔn)則,是人與人進(jìn)行友善相處的基礎(chǔ)。
我國(guó)建國(guó)以來(lái)一直重視國(guó)民思想道德水準(zhǔn),強(qiáng)化思想政治教育工作。高校作為思想政治工作的主要陣地,對(duì)于大學(xué)生思想政治水平的提高具有重要意義。我國(guó)高校遵循國(guó)家制定的教育方針和政策,在高校傳播馬克思主義理論知識(shí)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果,培養(yǎng)高校學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是目前我國(guó)高校思想政治教育方面存在一些問(wèn)題,高校思想政治教育無(wú)論是教育方式還是教學(xué)內(nèi)容都與當(dāng)前社會(huì)產(chǎn)生了一定程度的差距,而且高校思想政治教育產(chǎn)生的教學(xué)效果不佳,值得人們進(jìn)行深刻意義的反思。我國(guó)高校思想政治教育需要從儒家文化吸取力量來(lái)進(jìn)行改革。
高校思想政治教育與儒家傳統(tǒng)文化之間存在著差異,在相互融合的過(guò)程中需要克服許多困難,這些困難主要有:教學(xué)內(nèi)容單一,高校教師教學(xué)能力不足、教師教學(xué)認(rèn)知不充分等。
高校思想政治教育在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借鑒較少,主要吸取的內(nèi)容來(lái)自于馬克思主義思想以及從馬克思主義思想發(fā)展演變形成的中國(guó)特色社會(huì)主義思想。高校思想政治教育發(fā)展早期一定程度上忽視了學(xué)生的德育教育,對(duì)于學(xué)生道德品行的關(guān)注與指導(dǎo)較少,從而導(dǎo)致現(xiàn)在社會(huì)中出現(xiàn)了許多缺乏德行的行為,如誠(chéng)信缺失所引起的學(xué)術(shù)剽竊,考試作弊以及對(duì)于父母老人不盡贍養(yǎng)義務(wù)等。高校目前思政吸收了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀文化,但是由于發(fā)展時(shí)間較短,對(duì)于傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀文化吸取數(shù)量較少,吸收深度不夠,浮于表面借鑒,缺乏深度思考和教學(xué)。儒家思想當(dāng)中對(duì)于誠(chéng)信做了很多重要的和具有價(jià)值的闡述是我國(guó)高校可以借鑒的。[3]
高校思想政治教育當(dāng)中對(duì)儒家思想文化借鑒較少,高校思想政治教師主要進(jìn)行的是馬克思主義思想的教學(xué)與研究,而儒家文化是歷史專業(yè)與文學(xué)專業(yè)教師的教學(xué)與科研內(nèi)容,高校思政教師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)識(shí)具有一定的局限性,知識(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單的引用儒家思想并不能達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果,通過(guò)開(kāi)辦數(shù)量有限的講座來(lái)進(jìn)行傳播對(duì)于學(xué)生的影響還是有限,并不能對(duì)塑造高校學(xué)生思想起到重要作用,高校教師對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒和應(yīng)用能力尚且不足,不能將這些文化很好地應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng),高校思政教師還需要在借鑒儒家思想方面進(jìn)行深層次的研究。
高校思想政治教育中思政教師對(duì)于儒家思想比較陌生,對(duì)儒家思想的認(rèn)知存在一定程度的偏差。很多思政教師對(duì)儒家文化了解較少,看不到儒家文化中可以融入思政教育的優(yōu)秀內(nèi)容,還有一些思政教師認(rèn)為思政內(nèi)容和文化內(nèi)容是不同的專業(yè)內(nèi)容,不必要進(jìn)行相互融合借鑒,這就導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)行思政教育教學(xué)中將儒家文化融入課堂的意識(shí)不高,意愿不強(qiáng),進(jìn)而導(dǎo)致儒家傳統(tǒng)文化融入思政教育效果不好。
高校在進(jìn)行思政教育改革和創(chuàng)新過(guò)程中,對(duì)于融合儒家傳統(tǒng)思想文化需要注意上面提到的幾點(diǎn)困難來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性地解決,只有如此才可以提高高校思想政治教育的水平。高校思政教育改革主要從以下幾方面入手。
當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下,儒家文化中的精髓思想是人們迫切需要的,這種儒家思想可以幫助我國(guó)法律來(lái)規(guī)范和約束人們的行為,解決社會(huì)矛盾,建設(shè)和諧社會(huì),促進(jìn)社會(huì)各方面發(fā)展。高校思想政治改革中對(duì)待儒家文化的態(tài)度需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變,高校要重視儒家文化思想的作用與價(jià)值,教師要端正態(tài)度,規(guī)范行為,自覺(jué)踐行儒家思想文化以身作則為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。[4]
高校思想政治專業(yè)要進(jìn)行教學(xué)改革,將儒家思想文化中的精粹融入高校思政教學(xué)體系之中,增加儒家思想文化在高校思政教學(xué)內(nèi)容中的比例,選取儒家思想文化中的精華思想教授給學(xué)生。高校思想政治教師要加強(qiáng)與歷史、文學(xué)等專業(yè)教師的交流與合作,認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教學(xué)計(jì)劃和課程方案,增加自己課堂的趣味性,這樣可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)儒家思想文化精神的積極性,潛移默化地塑造學(xué)生的價(jià)值觀,幫助學(xué)生塑造良好品質(zhì),使之真正成為對(duì)社會(huì)有用的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
高校為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儒家文化的了解,發(fā)揮儒家文化在思想政治教育中的作用可以利用多種方式和手段來(lái)為高校學(xué)生傳遞儒家正能量文化,如在校園報(bào)紙上開(kāi)設(shè)儒家文化專欄,校園廣播傳播儒家思想典故,微信平臺(tái)開(kāi)設(shè)專門公眾號(hào),學(xué)校定期舉行相關(guān)的專題演講等,這些方式都可以加深學(xué)校學(xué)生對(duì)儒家文化中精粹思想的了解,幫助學(xué)生在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀和精神品格。[5]
文化的影響是深遠(yuǎn)的和潛移默化的,高校思想政治教育中融合儒家思想文化是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過(guò)程。我國(guó)有儒家文化的悠久歷史和傳統(tǒng),高校必須要利用好這個(gè)優(yōu)勢(shì),通過(guò)在教學(xué)內(nèi)容中加入儒家文化來(lái)改變我國(guó)高校目前在思想政治教育中所處的困難局面,最終幫助國(guó)家完成好培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀人才的目標(biāo)。