思政教育在民族預(yù)科英語(yǔ)課堂中的滲透與融合路徑探討

■楊光輝/黑龍江民族職業(yè)學(xué)院

一、前言

思政教育是目前我國(guó)高等教育中格外重視的一個(gè)指導(dǎo)性育人策略，思政教育對(duì)于立德樹(shù)人特別是增強(qiáng)文化自信具有極其重要的意義。在民族預(yù)科的人才培養(yǎng)上，由于其本身專(zhuān)業(yè)的特殊性，更需要在各類(lèi)課程中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入其中。特別是在預(yù)科英語(yǔ)課堂上，因?yàn)榇苏n程含有大量西方價(jià)值體系和文化內(nèi)容，英語(yǔ)教師要格外重視思政教育方法與手段，在不影響英語(yǔ)語(yǔ)法類(lèi)理論學(xué)習(xí)與聽(tīng)說(shuō)能力錘煉的基礎(chǔ)上，對(duì)思政教育的滲透與融合路徑要進(jìn)行仔細(xì)考量，結(jié)合教學(xué)實(shí)際不斷對(duì)其進(jìn)行分析、完善、提煉和總結(jié)。

二、思政教育在民族預(yù)科英語(yǔ)課堂上的特殊性與重要性

民族預(yù)科是當(dāng)前高校教育體系中一個(gè)較為特殊的類(lèi)別，不同民族的學(xué)生聚集在一個(gè)學(xué)科系統(tǒng)中，必然帶來(lái)思政教育的特殊性，而這在高校人才培養(yǎng)目標(biāo)上，應(yīng)該列為重中之重。

(一)民族性帶來(lái)的特殊性

在民族預(yù)科中，各民族學(xué)生都帶有本民族的生活習(xí)慣和心態(tài)理念，特別是新疆籍學(xué)生和西藏籍學(xué)生，其聚居性和地域性特點(diǎn)極為明顯，漢語(yǔ)和英語(yǔ)的基礎(chǔ)能力都較為薄弱，在學(xué)習(xí)理念、生活方式和溝通交流上較為特別。

(二)英語(yǔ)課程中教學(xué)內(nèi)容的特殊性

學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程不可避免地要接觸歐美國(guó)家的價(jià)值理念、行為方式和思想文化，學(xué)生在日常錘煉英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力時(shí)，也會(huì)借助歐美的原音美劇、電影和綜藝節(jié)目，這就使得英語(yǔ)課程本身具備了內(nèi)容上的特殊性。

(三)特殊性帶來(lái)的重要性

民族特殊性和英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容特殊性，對(duì)民族預(yù)科的英語(yǔ)課堂來(lái)說(shuō)，就要格外重視思政教育的有效滲透和融入。在西方價(jià)值觀(guān)大肆入侵的今天，樹(shù)立學(xué)生正確的思想、理念和行為習(xí)慣是極為重要的，也是非常迫切的。黨和政府在高校教育系體中的大思政理念，在民族預(yù)科的英語(yǔ)課堂，應(yīng)該得到更好的執(zhí)行和更大的重視。

三、民族預(yù)科英語(yǔ)課堂上思政教育滲透與融合路徑的摸索與實(shí)驗(yàn)

針對(duì)民族預(yù)科英語(yǔ)課堂的特殊性，筆者在思政教育的滲透與融合路徑上進(jìn)行了摸索，也得到了良好的反饋。

(一)將中華民族優(yōu)秀文化融入英語(yǔ)課堂強(qiáng)化思政教育

中華民族的優(yōu)秀文化博大精深、類(lèi)別豐富，各個(gè)民族都有其極具特色的文化內(nèi)容，在過(guò)濾篩選后，一些民族故事、歌曲、舞蹈和飲食內(nèi)容都可以融入到英語(yǔ)課堂上。

比如將民族故事和傳說(shuō)制作成中英文對(duì)照的格式并配上圖片進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，帶領(lǐng)學(xué)生嘗試將民族歌曲進(jìn)行英文改編再共同演繹，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族食品進(jìn)行英文注釋并模擬向外國(guó)人銷(xiāo)售。

在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們不僅會(huì)對(duì)接觸到的本民族優(yōu)秀文化內(nèi)容有親切感，還會(huì)對(duì)其他民族的特色文化產(chǎn)生興趣，這不僅提升了學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的理解和認(rèn)同，也強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)黏性。

(二)將網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)融入到英語(yǔ)課堂強(qiáng)化思政教育

在當(dāng)下信息時(shí)代進(jìn)程中，高校教育脫離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)這一教學(xué)媒介。目前的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)和應(yīng)用技術(shù)已非常成熟，在英語(yǔ)課堂上對(duì)其進(jìn)行利用是極為有效和實(shí)用的。

比如帶領(lǐng)學(xué)生在某云平臺(tái)上制作班級(jí)個(gè)性網(wǎng)站，讓同學(xué)們以“大美家鄉(xiāng)”“美麗中國(guó)”等為主題，上傳極具特色的照片、視頻和文章，并要求配以英文注釋和英語(yǔ)解說(shuō)，在提升英語(yǔ)綜合素質(zhì)的同時(shí)進(jìn)一步感受家鄉(xiāng)美和祖國(guó)美；指導(dǎo)學(xué)生制作自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和能力成長(zhǎng)方面的網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)，把課上課下英語(yǔ)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和復(fù)習(xí)的場(chǎng)景片段累積起來(lái)，每個(gè)月組織一次歷程回顧，在這一過(guò)程里面引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)成就感和幸福感，找到“梅花香自苦寒來(lái)”的學(xué)習(xí)真諦；假期要求學(xué)生給親朋家的小朋友進(jìn)行英語(yǔ)趣味教學(xué)，感受英語(yǔ)教學(xué)中的“耐心”“愛(ài)”和“責(zé)任”，并利用直播平臺(tái)進(jìn)行展示，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)和自我展示欲望。

(三)將多種元素融入進(jìn)英語(yǔ)課堂強(qiáng)化思政教育

實(shí)際上，現(xiàn)代化的教學(xué)手段和縝密構(gòu)思的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以深入淺出地演繹思政教育，完全可以避免枯燥乏味的說(shuō)教式思政教育，讓樹(shù)立正確人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的過(guò)程生動(dòng)活潑起來(lái)，讓學(xué)生在英語(yǔ)課堂上的思政學(xué)習(xí)成為一種“春風(fēng)化雨而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛狀態(tài)。

比如，在老師帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，欣賞英文版的中國(guó)紀(jì)錄片，從大國(guó)重器、自然風(fēng)光、礦藏能源和服飾文化等多個(gè)方面深入了解偉大祖國(guó)，感受?chē)?guó)家美麗，體會(huì)國(guó)家溫度；或者集體觀(guān)看《焦裕祿》《我和我的祖國(guó)》《厲害了我的國(guó)》等優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片，結(jié)合臺(tái)詞與字幕，進(jìn)行英語(yǔ)配音訓(xùn)練；將主流媒體上弘揚(yáng)正能量的新聞進(jìn)行篩選后，組織學(xué)生共同把新聞翻譯過(guò)來(lái)，然后以模擬新聞播報(bào)的方式進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)播音訓(xùn)練；利用網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)角，指導(dǎo)學(xué)生和國(guó)外高校學(xué)生進(jìn)行交流，介紹中國(guó)近年來(lái)取得的成就，宣傳祖國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展。

另外，民族預(yù)科的特點(diǎn)之一，就是在預(yù)科一年的學(xué)習(xí)后要進(jìn)入本科高校的相關(guān)專(zhuān)業(yè)，可以通過(guò)翻譯學(xué)生本人待進(jìn)入本科高校官網(wǎng)各模塊介紹的方式，了解學(xué)校特色和需求，正確進(jìn)行預(yù)科預(yù)備役學(xué)習(xí)的個(gè)人定位，同時(shí)豐富英語(yǔ)學(xué)習(xí)元素和層次。

四、路徑本身的建立和完善

英語(yǔ)課堂的思政化，或者說(shuō)思政教育在英語(yǔ)課堂的體現(xiàn)，都是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。在教和育的過(guò)程里，兩者并不矛盾，而是和諧統(tǒng)一的，只講道理而不修技能，是為空泛；只學(xué)知識(shí)而架空理念，是為迷途。在英語(yǔ)教學(xué)中的思政滲入，是需要不斷思考、不斷實(shí)踐和不斷完善的，民族預(yù)科英語(yǔ)課堂上思政教育滲透與融合的路徑，實(shí)質(zhì)上就是一套行之有效的方法、一系列具備實(shí)戰(zhàn)功能的教學(xué)模塊，或者說(shuō)，是明確了思政教育主導(dǎo)地位的體系化的教學(xué)技戰(zhàn)術(shù)。

教師應(yīng)把在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中能搜集和整理的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一存檔，并在教研室內(nèi)部和其他教師進(jìn)行交流反饋，如能夠和其他院校的預(yù)科英語(yǔ)教師進(jìn)行溝通，則可以把這些數(shù)據(jù)和分析云系統(tǒng)化，從而在更大的范圍進(jìn)行路徑本身的完善。

思政教育，是保障高校人才形成正確三觀(guān)的有效手段，是為國(guó)家輸送高等人才的前提條件，而民族預(yù)科的英語(yǔ)課堂，因其民族特殊性和語(yǔ)種特殊性，更要注重思政教育的有效滲透和融合，這樣一種體系的建立，就如同筑橋修路，雖然瑣碎而繁重，但卻意義重大、功效甚廣，所謂功在當(dāng)代利在千秋，不外如是。思政教育在民族預(yù)科立德樹(shù)人方面具有巨大而重要的時(shí)代價(jià)值，預(yù)科英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的思政教育賦予了該門(mén)課程更加明確的教育目標(biāo)、使命擔(dān)當(dāng)和更加豐富的文化內(nèi)涵，不僅有效幫助學(xué)生了解西方世界，而且使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待東西方價(jià)值觀(guān)碰撞和文化沖突，持續(xù)培養(yǎng)民族自信心和自豪感。我們?cè)谒颊逃M(jìn)入英語(yǔ)課堂最終形成有效路徑的過(guò)程中，民族預(yù)科英語(yǔ)教師應(yīng)在這一方面進(jìn)行深入、細(xì)致而持久的調(diào)研分析。