■鄭涯斐/安陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院
聲樂(lè)表演中注重演唱者的情感表達(dá)。在尊重聲樂(lè)原作品的前提下,演唱者在聲樂(lè)作品中融入個(gè)人情感和自己對(duì)原作品的思想感悟。在聲樂(lè)表演中,演唱者通過(guò)自己優(yōu)美的歌聲,演繹了具有演唱者獨(dú)特風(fēng)格的聲樂(lè)歌曲。這種融入自己情感的聲樂(lè)創(chuàng)造就是聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作。
聲樂(lè)表演中的二度創(chuàng)作的主旨便是在已有的原作歌曲的基礎(chǔ)上,通過(guò)演唱者的聲音表達(dá)出作品中的蘊(yùn)含的全部?jī)?nèi)涵。聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作需要演唱者高超的演唱技巧和熟練的掌握作品的內(nèi)涵[1]。聲樂(lè)原作歌曲中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)作情感,在聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作中并不是單純的將原作品中所蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來(lái),而是演唱者通過(guò)理解將自己從原作歌曲中體會(huì)到的情感融入自己的藝術(shù)風(fēng)格,在通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)。除此之外,演唱者還需要運(yùn)用高超的唱功帶給觀眾一種內(nèi)心的情感共鳴。聲樂(lè)表演是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),可以帶給聽(tīng)眾內(nèi)心一種聲樂(lè)美的藝術(shù)享受。在聲樂(lè)表演中,二度創(chuàng)作是至關(guān)重要的。第一,二度創(chuàng)作可以使聲樂(lè)作品展現(xiàn)不同的音樂(lè)藝術(shù),給予聲樂(lè)作品不同的情感表現(xiàn)。同樣的聲樂(lè)作品經(jīng)過(guò)不同的演唱者,因?yàn)檠莩呱铋啔v的不同、演唱方式的不同,所以其演唱的聲樂(lè)作品也各有不同,使聲樂(lè)作品有了不同的音樂(lè)鑒賞價(jià)值[2]。第二,通過(guò)聲樂(lè)表演的二次創(chuàng)作中,聽(tīng)眾可以通過(guò)演唱者的二次創(chuàng)作聽(tīng)到聲樂(lè)作品中,更深層次的東西。聲樂(lè)作品只能給人呈現(xiàn)其最表淺的內(nèi)容,沒(méi)有演唱者的二次創(chuàng)作聽(tīng)眾們無(wú)法聽(tīng)出聲樂(lè)作品中的最深層含義。聲樂(lè)作品中的二次創(chuàng)作將原聲樂(lè)作品進(jìn)行了拓展,豐滿聲樂(lè)作品的情感表述,為聽(tīng)眾提供聽(tīng)覺(jué)的享受盛宴。第三,二度創(chuàng)作可以提升演唱者的音樂(lè)素養(yǎng)和演唱技巧。聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作具有很大的難度,演唱者需要做許多的準(zhǔn)備工作,把握原聲樂(lè)作品的風(fēng)格,提升本身的演唱技藝。第四,聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作可以使音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展更加繁榮昌盛。且二度創(chuàng)作已經(jīng)成為了傳播音樂(lè)的一種有效方式。
第一,聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作并不是憑空創(chuàng)作的,需要遵循聲樂(lè)原作品的基調(diào)與特點(diǎn),最大程度的尊重作品的原創(chuàng)性。聲樂(lè)表演的基礎(chǔ)前提便是在聲樂(lè)原作品的思想風(fēng)格的保留,演唱者進(jìn)行二次創(chuàng)作發(fā)揮。演唱者在進(jìn)行二次創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該確保不改變?cè)魳?lè)作品的基本內(nèi)容,使演唱的歌曲具有真實(shí)性,最大限度的尊重原聲樂(lè)作品。演唱者在進(jìn)行二次創(chuàng)作時(shí)在保留原聲樂(lè)作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,一定要防止被原聲樂(lè)作品本身所局限。二次創(chuàng)作的主旨便是在原有聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)上,進(jìn)行情感的加深和升華。通過(guò)演唱者自身的發(fā)展創(chuàng)作,使聲樂(lè)表演更加豐滿,內(nèi)容更加豐富。第二,隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,各種藝術(shù)形式也在不斷的發(fā)展進(jìn)步,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。演唱家在進(jìn)行聲樂(lè)作品的二次創(chuàng)作時(shí)必須了解原聲樂(lè)作品的時(shí)代的歷史性、民族性等。因?yàn)槁晿?lè)作品是時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物。具有時(shí)代性、歷史性、民族性的聲樂(lè)作品可以反映出社會(huì)的時(shí)代背景。如在歐洲浪漫主義時(shí)期時(shí),舒伯特的聲樂(lè)作品具有歷史性;張寒暉的作品講述了民族性的音樂(lè)創(chuàng)作。第三,在聲樂(lè)表演的二次創(chuàng)作中,演唱者需要注重演唱技巧和情感的相互結(jié)合。演唱者需要運(yùn)用高湛的唱功,熟練掌握原聲樂(lè)作品的情感,才能演繹出完美的聲樂(lè)作品。忽略情感表達(dá)的聲樂(lè)表演不能帶給聽(tīng)眾藝術(shù)享受,同時(shí)完美的聲樂(lè)表演也離不開(kāi)演唱者高超的演唱技藝[3]。
隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,各種藝術(shù)表演形式也在不斷改變創(chuàng)新,聲樂(lè)表演也在不斷改變創(chuàng)新。不同時(shí)代的聲樂(lè)作品中蘊(yùn)藏著歷史性,演唱者需要運(yùn)用高超的演唱技巧才能演繹出不同時(shí)代的經(jīng)典聲樂(lè)作品。在實(shí)踐二度創(chuàng)作時(shí),演唱者除了需要研究原聲樂(lè)作品的時(shí)代背景外,還需要把握原聲樂(lè)作品的內(nèi)涵,深刻掌握原聲樂(lè)作品的情感表達(dá),在原聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行二度創(chuàng)作。如聲樂(lè)作品《美麗的草原我的家》,這是一首蒙族歌曲,歌曲本身便是一種豪邁的曲風(fēng),具有豪邁、遼闊的特點(diǎn),當(dāng)演唱者演唱這首歌的時(shí)候就需要調(diào)整自身情感,結(jié)合自己的想象力,目的是將歌曲本身的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)演唱者的聲音將聲樂(lè)作品中的情感表達(dá)出來(lái),引起聽(tīng)眾的情感共鳴。在《美麗的草原我的家》聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作,是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程。演唱者需要充分把握原聲樂(lè)作品的情感,在掌握原作情感的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自己的理解改造,加深聲樂(lè)作品的情感層次。因此,演唱者在進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí),需要充分的挖掘原聲樂(lè)作品的內(nèi)容情感,并且在原聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)上,使作品更加豐滿而富有靈魂。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,各種藝術(shù)形式都在不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。在聲樂(lè)表演中,為了滿足人們?nèi)諠u提高的審美素質(zhì),演唱者應(yīng)該提升自身的歌唱技巧和音樂(lè)素質(zhì)。演唱者的演唱技巧無(wú)論是在演唱時(shí)還是進(jìn)行二度創(chuàng)作都是尤其重要的,演唱者的演唱技巧越高,所演唱的歌曲越具有感染力,演唱者的演唱技巧越低,歌聲便沒(méi)有引起聽(tīng)眾共鳴的力量。沒(méi)有歌唱技巧的演唱者演唱的歌曲不具有感染力,聲樂(lè)表演十分空虛沒(méi)有內(nèi)涵。因此,在聲樂(lè)表演的二度創(chuàng)作中,演唱技巧的靈活運(yùn)用是非常重要的。 在運(yùn)用演唱技巧時(shí),需要注重以下幾點(diǎn):第一點(diǎn),在聲樂(lè)表演中的二度創(chuàng)作中需要熟練掌握音樂(lè)的旋律。旋律是一首音樂(lè)的靈魂,因此演唱者在演唱聲樂(lè)作品時(shí)需要正確的掌握聲樂(lè)中的旋律,明確作品中的旋律重點(diǎn),使作品的演唱更加流暢。第二點(diǎn),歌曲中講究感情的持續(xù)遞進(jìn),演唱者在進(jìn)行歌曲演唱的時(shí)候需要注意情感的把握和遞進(jìn)。演唱者在演唱時(shí)需要把握聲樂(lè)作品中的情感層次。在熟練掌握作品層次感的前提下,豐富作品內(nèi)涵。第三點(diǎn),在聲樂(lè)表演中,演唱者需要在二度創(chuàng)作中重視融入、利用自己的想象力。通過(guò)豐富的想象力,將自己帶入真正的聲樂(lè)作品角色中,進(jìn)行演唱。更符合作品中人物形象的演唱者才能充分的抒發(fā)作品的情感內(nèi)容。第四,聲樂(lè)表演是一種為聽(tīng)眾提供聽(tīng)覺(jué)盛宴的藝術(shù)形式,在聲樂(lè)表演中,演唱者需要表現(xiàn)出真實(shí)情感。音樂(lè)藝術(shù)是一種需要融入演唱者自身情感的表達(dá)。在聲樂(lè)表演中,演唱者在演唱中融入自己的真實(shí)情感才能夠帶給聽(tīng)眾最真實(shí)的感受。二度創(chuàng)作使情感的表達(dá)更加深刻,可以達(dá)到令人滿意的藝術(shù)效果。
在聲樂(lè)表演中,二度創(chuàng)作需要演唱者增加歌曲作品的表現(xiàn)力。聲樂(lè)表演是一種愉悅聽(tīng)眾耳朵的藝術(shù)形式,音樂(lè)表現(xiàn)力的強(qiáng)弱是決定聲樂(lè)表演能否打動(dòng)聽(tīng)眾的重要因素。而在聲樂(lè)表演中,作品的表現(xiàn)力是通過(guò)聲音傳遞的。具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的聲樂(lè)作品可以引起聽(tīng)眾的情感共鳴,而表現(xiàn)力差的聲樂(lè)作品會(huì)給聽(tīng)眾一種無(wú)法忽視的空虛感。鑒于此,在聲樂(lè)表演中的二度創(chuàng)作中需要增強(qiáng)聲樂(lè)作品的表現(xiàn)力。聲音的運(yùn)用是增強(qiáng)聲樂(lè)作品表現(xiàn)力的關(guān)鍵因素,各種聲音的靈活運(yùn)用可以增強(qiáng)聲樂(lè)作品表現(xiàn)力。如,演唱者在歌唱舞曲時(shí),演唱者就需要運(yùn)用輕快、華麗的聲音歌唱。在歌唱搖籃曲時(shí)就需要,使用溫柔甜美的聲音演唱。在歌唱流行音樂(lè)時(shí)就需要,運(yùn)用干凈、利落的聲音,在歌唱進(jìn)行曲時(shí),演唱者就需要運(yùn)用豪邁、雄壯的聲音。各種聲音的靈活運(yùn)用可以增強(qiáng)聲樂(lè)作品的表現(xiàn)力,通過(guò)聲音的傳遞,引起聽(tīng)眾們的情感共鳴。
聲樂(lè)作品中,既有原聲樂(lè)作品作者的創(chuàng)作研究,又有演唱者充沛情感的二度創(chuàng)作。優(yōu)秀的聲樂(lè)作品兩者一定都有體現(xiàn),通過(guò)演唱者對(duì)原作品的個(gè)人理解,融入自己充沛的情感,對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作是演唱者情感表達(dá)的訓(xùn)練,使聽(tīng)眾可以領(lǐng)會(huì)歌曲中的情感價(jià)值意義。