淺談教學(xué)過(guò)程的模式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

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/四川大學(xué)

一、前言

最近拜讀了夸美紐斯的《大教學(xué)論》，這是第一本探討教學(xué)過(guò)程地模式的系統(tǒng)性的著作。詳細(xì)地介紹了傳授式，活動(dòng)式，發(fā)現(xiàn)式，發(fā)展式等教學(xué)過(guò)程模式的優(yōu)缺點(diǎn)。在前人豐富的學(xué)術(shù)理論的指導(dǎo)下，如何將理論運(yùn)用于實(shí)踐，特別是漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，有助于把漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)從理論的高度過(guò)渡到實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。

二、傳授式教學(xué)模式中的合理因素

所謂傳授式教學(xué)，就是以老師和課本為主導(dǎo)，控制課堂總體進(jìn)程和節(jié)奏。知識(shí)以經(jīng)驗(yàn)和定論的方式直接告訴學(xué)生，學(xué)生無(wú)需再自己進(jìn)行探索分析而直接獲取前人經(jīng)驗(yàn)。這種教學(xué)模式因?yàn)榻o教師帶來(lái)極大便利，節(jié)省時(shí)間，同時(shí)也讓學(xué)生再短時(shí)間內(nèi)快速獲取知識(shí)。但是這種方法容易帶來(lái)一些不利影響，比如老師講授知識(shí)占據(jù)了課堂大部分時(shí)間，沒(méi)有留給學(xué)生思考和反饋的時(shí)間明顯不足，只能靠課后的自主學(xué)習(xí)將所教授的理論知識(shí)通過(guò)復(fù)習(xí)和時(shí)間內(nèi)化成自己的認(rèn)知，構(gòu)建知識(shí)框架。但學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自主能力是因人而異的，并不是所有學(xué)生都能在課后將知識(shí)納入到自己已有的知識(shí)框架之中，將以前獲得的知識(shí)和新的知識(shí)連接起來(lái)，形成一整套的有系統(tǒng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其次，這種教學(xué)多多少少也避免不了滿(mǎn)堂灌和教師一言堂的弊病，書(shū)本固定的理論把學(xué)生的想象力禁錮，自主創(chuàng)新能力得不到發(fā)揮，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展和培養(yǎng)。

反應(yīng)到漢語(yǔ)教學(xué)中，自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，各種教學(xué)流派的產(chǎn)生和教學(xué)方法的完善，新穎的教學(xué)模式進(jìn)一步被開(kāi)發(fā)出來(lái)，比如探究式，活動(dòng)式等等，致使傳授式教學(xué)在學(xué)界一時(shí)間被廣泛地批評(píng)。在漢語(yǔ)教學(xué)課堂有人大膽摒棄傳授式，采用不同的教學(xué)模式進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)舉步維艱，脫離了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，一味地為了新穎而新穎反而讓漢語(yǔ)教學(xué)寸步難行。所以我的觀點(diǎn)是，不能因?yàn)閭魇谑墙虒W(xué)機(jī)械而滿(mǎn)堂灌的缺點(diǎn)就否認(rèn)它確實(shí)是高效傳輸漢語(yǔ)知識(shí)的最直接的途徑。如何把傳授式教學(xué)這種大家刻板影像中的死板教學(xué)方法靈活運(yùn)用起來(lái)，是本文要探討的重點(diǎn)。比如在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)初級(jí)階段或者是教學(xué)對(duì)象是年齡比較小的幼兒，采用傳授式，就明顯負(fù)擔(dān)過(guò)重。傳授式教學(xué)就不太合適。但是如果教學(xué)對(duì)象是中小學(xué)或者是大學(xué)生，這類(lèi)學(xué)習(xí)者理解分析問(wèn)題的能力強(qiáng)，善于抽象分析和邏輯思考，再加之隨著心理年齡的成熟，這類(lèi)學(xué)習(xí)者模仿能力變?nèi)跚也辉敢獗憩F(xiàn)自己，針對(duì)這類(lèi)學(xué)習(xí)者在這一階段的特點(diǎn)，傳授式教學(xué)就能發(fā)揮更大的作用。所以并不能以偏概全的去全盤(pán)否定傳授式教學(xué)，我們應(yīng)該把傳授式教學(xué)中的合理因素運(yùn)用起來(lái)，和漢語(yǔ)教學(xué)的不同階段做一個(gè)提升性地結(jié)合，就能收到預(yù)期的高效教學(xué)效果。

三、活動(dòng)式教學(xué)模式應(yīng)用在特定階段的應(yīng)用

活動(dòng)式也就是在老師的幫助下，學(xué)習(xí)者通過(guò)動(dòng)手操作，實(shí)踐探究出解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)模式。這一教學(xué)模式的出現(xiàn)是對(duì)行為主義學(xué)習(xí)理論的否定。行為主義認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者是受教師和環(huán)境的支配，完全排除其主觀思想和活動(dòng)思維?；顒?dòng)式教學(xué)模式的理論支撐最早來(lái)源于斯金納的操作學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為人類(lèi)的大部分學(xué)習(xí)活動(dòng)大部分是操作性行為，而不是簡(jiǎn)單的“刺激——反應(yīng)”模式。所以，基于認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的活動(dòng)式教學(xué)法是以學(xué)生為中心，在教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的感受和反饋，教師在活動(dòng)時(shí)教學(xué)中充當(dāng)一個(gè)組織者的角色，下達(dá)任務(wù)，讓學(xué)生自由交際，在老師的輔助下進(jìn)行操作性實(shí)驗(yàn)，在教室創(chuàng)設(shè)的情境中自由探究和表達(dá)。

活動(dòng)式教學(xué)模式運(yùn)用到漢語(yǔ)教學(xué)中，特別是在幼兒漢語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)期，活動(dòng)式能發(fā)揮其最大的功效。因?yàn)橛變旱哪７履芰?qiáng)，學(xué)習(xí)靈活，善于短時(shí)記憶，也敢于表現(xiàn)自己，所以更適合在一定的語(yǔ)言環(huán)境中自然有效習(xí)得語(yǔ)言。那么活動(dòng)式教學(xué)就剛好適應(yīng)了幼兒這一生理因素，在漢語(yǔ)課堂上通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓幼兒通過(guò)自己地想象，沒(méi)有限制地發(fā)散思維，在和同學(xué)合作探究地基礎(chǔ)上一步步去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題最終得出答案。最后再由老師驗(yàn)收最后成果，給出改進(jìn)方案。這樣一來(lái)，知識(shí)不是由老師到學(xué)生單向地輸入，而是知識(shí)的雙向交流。

四、發(fā)展式教學(xué)模式旨在促進(jìn)教學(xué)和教學(xué)的結(jié)合

發(fā)展式認(rèn)為教學(xué)過(guò)程不止是智育的過(guò)程，而是促進(jìn)人的身心全面發(fā)展的過(guò)程。發(fā)展式教學(xué)模式雖然產(chǎn)生在前蘇聯(lián)，發(fā)展和應(yīng)用在西方，但這并不意味著在我國(guó)就沒(méi)有發(fā)展式教學(xué)的萌芽。關(guān)于發(fā)展式教學(xué)模式可以追溯到第二語(yǔ)言教學(xué)學(xué)科名稱(chēng)的探討。外語(yǔ)教學(xué)法，外語(yǔ)教育學(xué)，第二語(yǔ)言教學(xué)等等，各種名稱(chēng)的眾說(shuō)紛紜，讓語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始思考從名稱(chēng)上如何正確體現(xiàn)教育和教學(xué)的關(guān)系呢？從此教育和教學(xué)被區(qū)分開(kāi)來(lái)。教學(xué)主要指教師和學(xué)生共同參與的、有組織有計(jì)劃的傳授和學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)和技能，從而影響學(xué)生的身心發(fā)展的一種教育活動(dòng)。而教育的內(nèi)涵則豐富的多，指從德智體美方面培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。逐漸發(fā)展式教學(xué)進(jìn)入大眾視野，越來(lái)越多地被業(yè)內(nèi)人士討論。現(xiàn)在，發(fā)展式教學(xué)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各學(xué)科領(lǐng)域中。

發(fā)展式教學(xué)模式應(yīng)用到漢語(yǔ)教學(xué)中大大促進(jìn)了漢語(yǔ)文化的傳播和交流。因?yàn)闈h語(yǔ)教學(xué)不僅是局限于漢語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)，教師利用現(xiàn)代聲光電教學(xué)媒介全方位多角度地向?qū)W生展現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)背后蘊(yùn)藏地文化內(nèi)涵和人文風(fēng)情，讓語(yǔ)言知識(shí)變得有色彩有溫度，讓中國(guó)的德育滲透在語(yǔ)言課堂中，中國(guó)式的建筑繪畫(huà)融入學(xué)生的審美認(rèn)知。真正做到在用文化知識(shí)做點(diǎn)撥，引入語(yǔ)言點(diǎn)的教學(xué)，在學(xué)生語(yǔ)言能力提高的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)能力和身心的全面發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

上述的教學(xué)模式給我們的觀點(diǎn)和啟示是：

(一)單一的教學(xué)模式不可取，應(yīng)當(dāng)提倡不同教學(xué)模式結(jié)合教學(xué)

每一種教學(xué)模式都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)，就算是廣泛被人詬病的傳授式也有可取之處，就算是走在前沿的發(fā)展式也不能從頭至尾地運(yùn)用于整堂漢語(yǔ)教學(xué)中。那教學(xué)模式要如何結(jié)合才能有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)地吸收和理解，達(dá)到事倍功半的效果呢？比如，針對(duì)七年級(jí)八年級(jí)學(xué)生這一漢語(yǔ)學(xué)習(xí)群體，我們可以采用傳授式和活動(dòng)式相結(jié)合的模式來(lái)展開(kāi)課堂。這個(gè)學(xué)齡段的學(xué)生心智已經(jīng)成熟，完成了小學(xué)階段教育后，已經(jīng)獲得了比較豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和技巧，所以此階段地學(xué)生有能力應(yīng)付傳授式教學(xué)方式的知識(shí)灌輸，但是他們?nèi)匀皇俏闯赡耆?，單純的傳授式?huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲倦，機(jī)械的展示知識(shí)記憶知識(shí)會(huì)讓學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)失去興趣和熱情。所以如果輔以活動(dòng)式教學(xué)模式，就會(huì)有出乎意料的結(jié)果。辨證地運(yùn)用各種教學(xué)法，反對(duì)形而上的片面和絕對(duì)化。無(wú)論使用哪一種教學(xué)模式，都應(yīng)該遵循教學(xué)規(guī)律，不能違背教學(xué)原則。比如任何知識(shí)的習(xí)得都要遵循由簡(jiǎn)到難，由淺到深，由點(diǎn)及面的過(guò)程。發(fā)展式教學(xué)模式所提倡的學(xué)生為主導(dǎo)，并不是把課堂完全交給學(xué)生，教師作為一個(gè)觀察者旁觀者。這樣就過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主能力而忽略掉學(xué)生自身能力建設(shè)的問(wèn)題。在發(fā)展式運(yùn)用初期，很多教師在此教學(xué)模式實(shí)踐時(shí)用力過(guò)猛，過(guò)于弱化了教師在課堂中的角色，導(dǎo)致教師在課堂中定位不明，進(jìn)退維谷的尷尬局面。所以我們教師在采用教學(xué)模式時(shí)，應(yīng)該辨證的運(yùn)用，用動(dòng)態(tài)的，發(fā)展的眼光去看待教學(xué)，反對(duì)形而上主義和片面化。

(二)不同課型運(yùn)用不同的模式

運(yùn)用什么教學(xué)模式是要具體問(wèn)題具體分析。比如偏理論的基本知識(shí)就可以用傳授式直接講述給學(xué)生。那些實(shí)踐性較強(qiáng)的知識(shí)就需要活動(dòng)式的幫助，讓學(xué)生進(jìn)行操作自主獲取和內(nèi)化感知知識(shí)。對(duì)于有規(guī)律的理論知識(shí)，教師可舉一兩個(gè)實(shí)際例子讓學(xué)生自己假設(shè)，想象更多情境去穿模猜測(cè)規(guī)律，在反復(fù)實(shí)驗(yàn)中總結(jié)普遍的一般的規(guī)律，這就是發(fā)展式教學(xué)模式的運(yùn)用。