淺談經(jīng)典誦讀與語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效融合

季艷帆

【摘要】經(jīng)典是歷經(jīng)歷史篩選而出的文明精華，是人類情感和智慧的結(jié)晶，經(jīng)典中承載著優(yōu)秀的思想和精神，是完美的教育素材。在初中語文教學(xué)中，經(jīng)典誦讀活動(dòng)發(fā)起已久，旨在讓學(xué)生在成長過程中汲取正能量，獲得精神滋養(yǎng)，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。本文試探討如何依托綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，提升自我，傳承文化。在中小學(xué)語文教學(xué)的過程中，已經(jīng)有越來越多的教師將此運(yùn)用到課堂教學(xué)中，也取得了不少成功的經(jīng)驗(yàn)和方法。但在教學(xué)實(shí)踐過程中，筆者以為，除了課內(nèi)的誦讀，還可以將其延伸到課外，與綜合實(shí)踐活動(dòng)有效融合起來，讓孩子們走出教室，到校園內(nèi)外、線上線下、甚至是大自然中。尤其是在強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的今天，這與《課標(biāo)》中所強(qiáng)調(diào)的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，從某種意義上講，又可以合而為一：作為一種獨(dú)立的課程形態(tài)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)空間上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，密切學(xué)生與自然、與社會(huì)、與生活的聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué)? ?經(jīng)典誦讀? ?綜合實(shí)踐活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1992-7711（2020）31-175-02

一、以“誦讀欣賞”為起點(diǎn)，在日常生活中激發(fā)興趣

現(xiàn)在的學(xué)生，最愛看的不是書，而是手機(jī)、電腦。要想把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)到書籍上，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，不是一時(shí)半會(huì)兒的事。所以，需要在電子產(chǎn)品和書籍之間搭一座橋，這座橋就是“誦讀欣賞”。

生活在這樣的時(shí)代，我們是幸運(yùn)的。我們有著一大批這方面的優(yōu)質(zhì)媒體資源可以利用，比如“中國詩詞大會(huì)”“朗讀者”等電視節(jié)目，比如“為你讀詩”“且聽風(fēng)吟”等誦讀公眾號(hào)。所讀的，無論是成語、詩詞還是書信、散文，都是經(jīng)典中的精品。優(yōu)秀的經(jīng)典誦讀欄目，雖然已經(jīng)融入進(jìn)了我們的生活，但并沒有形成良好的觀看習(xí)慣，不能對(duì)學(xué)生起到積極的作用。因此，我們對(duì)觀看上述節(jié)目提出一些學(xué)習(xí)要求，在指定觀賞節(jié)目的同時(shí)布置一定的附加任務(wù)，并集中進(jìn)行分享反饋。因?yàn)檎n堂時(shí)間有限我們就把這樣的欣賞放到了課后，作為家庭作業(yè)布置下去，受到了學(xué)生們極大的喜愛。于是，睡前飯后、休息日，零碎時(shí)間被利用起來。學(xué)生們與大師、名篇相伴，陶醉于美讀欣賞中，不知不覺地耳濡目染，自在誦讀。就這樣，誦讀融入了生活，經(jīng)典成了像空氣一樣自然存在。

當(dāng)然，“誦讀欣賞”只是一種形式，我們是要在它的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣，提高他們的誦讀欣賞水平，將學(xué)生巧妙地引入到對(duì)文學(xué)作品的愛好上，為提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)打下堅(jiān)定的基石。

二、以“誦讀體驗(yàn)”為著力點(diǎn)，在創(chuàng)作中感受魅力

“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，趁著孩子們熱情逐漸高漲，我著手開展了一系列誦讀活動(dòng)。在“為祖國生日獻(xiàn)禮”活動(dòng)中，《沁園春·雪》《我愛這土地》《少年中國說》等紅色經(jīng)典一次次被朗誦，濃濃的家國情懷再次升華。在“名著悅讀”系列活動(dòng)中，《茶館》《范進(jìn)中舉》《西游記》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等傳統(tǒng)篇目一次次被演繹，傳統(tǒng)文化精神得到強(qiáng)化體驗(yàn)。在“智慧美文，一起讀吧”活動(dòng)中，我們利用學(xué)校文學(xué)社和校園廣播的平臺(tái)，用最美的聲音讀最智慧的美文《金色花》《荷葉·母親》《春》等。暑假期間，我布置作業(yè)：選擇自己喜歡的課內(nèi)外經(jīng)典作品，配樂朗誦后以音頻的形式提交。

不要小看了這次作業(yè)布置，孩子們?cè)谶@次的作業(yè)完成中開始了全新的體驗(yàn)。在美篇、微信語音、抖音、手機(jī)視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)里，他們是演員，他們是編劇，稚嫩的身影，自信的聲音，處處給我驚喜！其實(shí)在對(duì)朗誦篇目的斟選中，在對(duì)配樂曲風(fēng)的把握中，在視頻錄制的場(chǎng)景的布置中，就已經(jīng)融入了他們對(duì)作品了解、理解，甚至是對(duì)作品的再創(chuàng)作。他們開始了解聲音對(duì)文章的詮釋，了解肢體語言對(duì)誦讀的輔助作用，了解書面語言與口頭言語之間的關(guān)聯(lián)，了解詩文背后的時(shí)代背景與主旨間的關(guān)系，他們還斟酌配樂與營造氛圍的作用。進(jìn)而，他們對(duì)文化傳統(tǒng)、時(shí)代精神、潮流時(shí)尚等，也有了自己更為深邃的思考。

與經(jīng)典相約，在端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里，在父親節(jié)母親節(jié)等特殊的日子里，抓住契機(jī)，讓學(xué)生們享受朗讀的快樂，享受創(chuàng)作的成就感，享受與同學(xué)齊讀的合作，享受與老師共讀的默契。不一樣的方式，不一樣的地點(diǎn)，卻是同樣的精神享受。在這個(gè)過程中，學(xué)生們開拓了視野，提高了自身閱讀能力、表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。學(xué)生們以創(chuàng)作者的身份和角度，全方位地感受到了誦讀的魅力。

三、以“誦讀自然”為突破點(diǎn)，在本土資源中汲取精華

韶關(guān)地處廣東北部，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，作為“嶺南名郡” ，得天獨(dú)厚的丹霞地貌是韶關(guān)的天然名片，名聞遐邇的九齡風(fēng)度是韶關(guān)的文化封面。始興客家圍屋，千回百轉(zhuǎn)，撲朔迷離，彌漫著道教文化的神秘氣息。陳朝重臣侯安都、唐代名相張九齡、宋代名臣余靖等杰出人物，早已為后人譜寫下氣度非凡的篇章。

就地取材，借著悄然興起的丹霞研學(xué)風(fēng)，我們根據(jù)韶關(guān)獨(dú)有的自然景觀和人文景觀，結(jié)合學(xué)校以及學(xué)生的實(shí)際情況，擬定了“賞心悅目丹霞山 魂?duì)繅?mèng)縈丹霞情”“水墨丹青話丹霞”“梅關(guān)古道話梅香 珠璣巷里尋故里”“遇見九齡知風(fēng)度”等系列誦讀研學(xué)活動(dòng)，在這一系列活動(dòng)中，學(xué)生們?cè)谇嗌骄G水中盡情歌詠，在豐富的本土文化中汲取營養(yǎng)。“草木有本心，何求美人者”，和著張九齡詩歌中無處不在的盛唐風(fēng)度情懷，一起沁入了學(xué)生們的心田。踏上梅關(guān)古道，吟誦著春天的詩、伴著清風(fēng)楊柳，讓學(xué)生們進(jìn)入了曾皙的理想境界“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，又是人生的一大境界。聽丹霞山竹林濤聲，嗅竹葉清香，見竹浪如海，踏方言小路，誦竹之詩文，又別有一番情致。走進(jìn)必背瑤寨，聆聽客家圍屋的故事，這既加深了對(duì)家鄉(xiāng)本土文化的了解，也對(duì)自己肩負(fù)的繼續(xù)發(fā)展和傳承的重任有了更理性的認(rèn)識(shí)。

在開發(fā)和利用本土文化資源的過程中，他們用心靈與自然對(duì)話，與人物對(duì)話，與詩文對(duì)話、與古跡對(duì)話，擴(kuò)大自己的視野，豐富自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng)文化的感情，全面提高了語文素養(yǎng)。

四、以“誦讀經(jīng)典”為落腳點(diǎn)，在文化傳承中提升素養(yǎng)

什么是語文素養(yǎng)？《課標(biāo)》中有這樣的界定：“語文素養(yǎng)是指學(xué)生比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說讀寫能力修養(yǎng)，以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣、價(jià)值觀等人格修養(yǎng)?！痹诖嘶A(chǔ)上，我們可以進(jìn)而對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)歸納為：必要的語文知識(shí)，豐富的語言積累，熟練的語言技能，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，深厚的文化素養(yǎng)，高雅的言談舉止。而這些素養(yǎng)的形成，誦讀經(jīng)典都能起到極大的推進(jìn)作用。學(xué)生在誦讀中浸潤，在誦讀中積累，在誦讀中升華，在潛移默化中陶冶身心，洗滌靈魂，提升綜合素養(yǎng)。

如果放眼長遠(yuǎn)，與高中階段學(xué)生語文核心素養(yǎng)相聯(lián)系，我們也可以清晰地看到，無論是語言建構(gòu)和運(yùn)用、思維發(fā)展和提升，還是審美鑒賞和創(chuàng)造、文化理解和傳承，都與誦讀經(jīng)典密不可分。而這些必備品格和關(guān)鍵能力都不是一朝一夕可以養(yǎng)成的，它需要循序漸進(jìn)，與書為伴，“讀中悟，學(xué)中思”，將誦讀感悟與生活體驗(yàn)完美融合。

在這里，特別需要指出的是，教師要做好經(jīng)典誦讀的引路人，給學(xué)生提供合適的書單，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“去粗取精、去偽存真”的工作，對(duì)傳統(tǒng)作品中的糟粕予以剔除，吸取有益于學(xué)生心靈健康成長的精華。然后還要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)，做出符合其興趣愛好的選擇。通過“朝讀經(jīng)典”“閱讀自習(xí)”“專題欣賞”等不同課型，推進(jìn)經(jīng)典誦讀。同時(shí)，我們還根據(jù)學(xué)生不同的閱讀能力水平，指導(dǎo)學(xué)生制訂計(jì)劃，在課外開展整本書閱讀提升綜合閱讀能力。

作為一位語文教師，如果僅僅只依靠課堂教學(xué)，那就如同只張開了一只翅膀的鳥兒，無法飛得更高，我們完全可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)這一形式，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中展開雙翅，盡情飛翔。

【注：本文系廣東省韶關(guān)市教育科研課題“初中經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)研究”成果（課題編號(hào)：sgjky19105）】

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