程鳴 陳捷
摘要:古詩文選文在高中語文教材中歷來都占有非常重要的地位。統(tǒng)編高中語文必修教材加大了中華文明、傳統(tǒng)文化的比重,選編了大量蘊含著思想力量、充滿道德光芒、飽含人性溫度、能夠觸及人的靈魂的優(yōu)秀古詩文力作。在教學(xué)中,教師應(yīng)均衡教學(xué)篇目,拓寬選文廣度,領(lǐng)會編排意圖。
關(guān)鍵詞:高中語文 必修教材 古詩文 教學(xué)建議
根據(jù)《教育部關(guān)于做好普通高中新課程新教材實施工作的指導(dǎo)意見(征求意見稿)》,北京、上海、天津、山東、遼寧、海南等6省市2019年秋季高一年級開始使用國家教材委員會審核通過的教育部組織編寫的普通高中語文必修教材(以下簡稱“統(tǒng)編高中語文必修教材”)。2020年秋季,安徽、河北、湖北等十多個省市高一年級開始使用。2022年秋季,全國所有高一年級正式使用這套教材。
統(tǒng)編高中語文必修教材(分上、下兩冊)加大了中華文明、傳統(tǒng)文化的比重,選編了大量蘊含思想力量、充滿道德光芒、飽含人性溫度、能夠觸及人的靈魂的優(yōu)秀古詩文力作。下面就統(tǒng)編高中語文必修教材古詩文內(nèi)容,談一談粗淺的理解,以求教于方家。
一、古詩文選編分析
(一)選文的數(shù)量
統(tǒng)編高中語文必修教材的“讀寫單元”共安排了32課,古詩文安排了15課,共選編26篇(首)古詩文。其中,必修上冊“讀寫單元”安排了16課,選入32篇(首)文章(詩詞),而古詩文安排了6課,共12篇(首)古詩文,占總篇目的37.5%。這些詩文分布在四個不同的人文主題單元。必修下冊“讀寫單元”安排了16課,選入25篇(首)文章(詩詞),而古詩文安排了9課,共14篇(首)古詩文,占總篇目的56%。這些詩文分布在五個不同的人文主題單元。另外,上、下冊的《古詩詞誦讀》欄目各安排了四首文言詩詞(曲)。
(二)選文的篇目
“讀寫單元”古詩文選文,絕大多數(shù)都在人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材必修中出現(xiàn)過,但是,也新增了一些篇目。如,必修上冊第6課的《芣苢》和《插秧歌》、第16課的《登泰山記》;必修下冊第1課的《齊桓晉文之事》和《庖丁解?!?,第11課的《諫逐客書》和《與妻書》,第13課的《林教頭風(fēng)雪山神廟》、第14課的《促織》,第15課的《諫太宗十思疏》和《答司馬諫議書》。這些都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇目。
(三)選文的文體
統(tǒng)編高中語文必修教材的古詩文選文類別豐富,體裁多樣。必修上冊“讀寫單元”古詩文選文以文言詩詞為主,如在第二、第三單元安排了10首不同時期、不同主題、不同體式的詩詞,其中有唐詩《夢游天姥吟留別》《登高》《琵琶行并序》3首,宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢(尋尋覓覓)》3首,唐詩宋詞篇目選文占文言詩詞篇目選文總數(shù)的60%,這與唐詩、宋詞在中國文學(xué)史上所占地位是吻合的。同時,本冊還在第六、第七單元安排了不同時期、不同主題、不同體式的散文《勸學(xué)》《師說》《赤壁賦》《登泰山記》4篇。必修下冊“讀寫單元”古詩文選文以散文為主,安排了14篇(首)不同時期、不同主題、不同體式的文言選文,既有各種體式的散文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?!贰稜T之武退秦師》《鴻門宴》《諫逐客書》《與妻書》《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》11篇,還有戲曲節(jié)選《竇娥冤》、長篇小說節(jié)選《林教頭風(fēng)雪山神廟》、文言短篇小說《促織》等。
(四)選文的時代
古詩文選文時間跨度大,始于西周,迄于清末。其中,春秋戰(zhàn)國及之前6篇(首),秦漢2篇(首),東晉1篇(首),唐代6篇(首),宋代7篇(首),元代有1篇,明清(含元末明初)3篇。
(五)選文的作者
古詩文選文作者涉及領(lǐng)域廣,都是各個時代的佼佼者。其中有東晉杰出詩人、辭賦家、散文家,“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”陶淵明,有政治家、軍事家兼詩人曹操,有政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征,更有唐代大詩人李白、杜甫、白居易,位列“唐宋八大家”的韓愈、“三蘇”和王安石,還有婉約詞派代表、“千古第一才女”李清照,“元曲四大家”之首關(guān)漢卿,元末明初著名小說家施耐庵,以及革除暴政建立共和的革命先烈、“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民等。
(六)選文的版本
古詩文選文特別重視從專業(yè)出版社整理出版的中國古籍中選擇文本,這是非常嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的做法。上、下兩冊“讀寫單元”的26篇(首)古詩文,選自中華書局出版社出版的高達(dá)14篇(首),選自上海古籍出版社出版的有9篇(首),選自人民文學(xué)出版社出版的有2篇(首),選自民智出版社的1篇(首)。而“古詩詞誦讀”部分8篇(首)古詩文,選自中華書局出版社出版的有4篇(首),選自上海古籍出版社出版的有3篇(首),選自復(fù)旦大學(xué)出版社出版的有1篇(首)。
(七)選文的編排
必修上冊“讀寫單元”課內(nèi)文言詩詞選文10篇(首),散文選文4篇;而必修下冊“讀寫單元”課內(nèi)文言詩詞選文是0篇(首),散文、戲曲、小說等則有14篇。從這一比較中,可以看出上、下冊的文言詩詞選文和散文等體裁的選文安排不均衡。
必修上冊教材,一般在高一第一學(xué)期使用。而必修下冊教材,通常在高一第二學(xué)期使用。一般說來,第一學(xué)期教學(xué)時間比第二學(xué)期長一至兩周,甚至三周。一線教師大多知道,文言詩詞選文所用教學(xué)時間比文言散文所用教學(xué)時間相對要少些。由此看來,必修上冊教學(xué)任務(wù)就比必修下冊教學(xué)任務(wù)要輕松些,而必修下冊教學(xué)任務(wù)就比必修上冊要繁重得多,可是教學(xué)時間卻又相對較少,這是矛盾的。
另外,在26篇(首)古詩文作者中,女性作者只有李清照一人,少數(shù)民族作者除了曹雪芹和蒲松齡外,沒有其他作家。
二、古詩文教學(xué)建議
(一)均衡教學(xué)篇目
統(tǒng)編高中語文必修教材汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,但是必修上、下冊教材在文言詩詞和文言散文等文體編排布局上存在不均衡現(xiàn)象。
另外,義務(wù)教育階段初中三個年級語文教材都在第三、第六單元后的“課外古詩詞誦讀”部分安排了4篇(首)文言詩詞(曲),而統(tǒng)編高中語文必修教材上、下冊僅僅在教材的末尾“古詩詞誦讀”部分安排了區(qū)區(qū)4篇(首)文言詩詞(曲)。與義務(wù)教育階段相比,這個安排略少。
建議廣大一線教師使用教材時,在不違背國家大政方針和課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的前提下,對教材進(jìn)行二次開發(fā),統(tǒng)籌安排全學(xué)年的教學(xué)計劃,合理布局,將文言詩詞和文言散文及其他文言文在上、下學(xué)期中的教學(xué)順序進(jìn)行微調(diào),做到適當(dāng)均衡。
換言之,上、下學(xué)期都安排文言詩詞和文言散文及其他文言文的授課任務(wù)。另外,在不增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,適當(dāng)補充“古詩詞誦讀”篇目,也可以將其調(diào)整安排到第三、第六單元后面。這樣,既有利于教師的教,又有利于學(xué)生的學(xué)。
(二)拓寬選文廣度
一是充實選文題材。
總體而言,古詩文選文考慮到了時代特質(zhì)、主題思想、作品價值等各方面因素,但是對傳統(tǒng)文化多面性的體現(xiàn)略顯不足,諸如選文絕大多數(shù)都是文學(xué)作品,其他方面的作品明顯很少;諸如體現(xiàn)我國古代軍事、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)及其他科技文化的《孫子兵法》《齊民要術(shù)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等,都沒有被選入。教師可以合理安排,適當(dāng)選編一些反映我國古代軍事、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、科技乃至體育等各方面成就的典范作品作為教材的補充。這樣,有利于廣大中學(xué)生更全面地了解和學(xué)習(xí)祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信,提升民族自豪感。
二是兼顧選文朝代。
教材中“先秦”和“唐宋”作品居多,而漢、三國兩晉、元、明、清等幾個朝代的選文比例偏低,似乎“除了唐宋,別無其他”。固然,唐宋文學(xué)是古代文學(xué)發(fā)展的高峰,但其他時代的作品對于學(xué)生了解文學(xué)的演變及其文化發(fā)展也有重要作用,且其他時代的作品也不一定比唐宋時代的作品差。教師可以在完成必修教材規(guī)定的教學(xué)任務(wù)時,站在全局的視野,擴(kuò)大選文的時空范圍,適當(dāng)增加一些其他朝代的作品作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的講義或選修課程進(jìn)行教學(xué)。
三是擴(kuò)大作者范圍。
統(tǒng)編高中語文必修教材古詩文作品選文作者幾乎都是男性。中國古代文學(xué)史上,女作家、女詩人星光閃耀,如李清照、蔡文姬、班昭、蘇惠、上官婉兒、魚玄機、薛濤、卓文君、朱淑真、謝道韞等,都是其中的代表人物。教學(xué)中,可適量增加女作家作品比例,也可引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)或其他渠道自行搜集一些女性作家的文質(zhì)兼美的優(yōu)秀詩詞作品與同學(xué)分享。
此外,在文學(xué)領(lǐng)域,少數(shù)民族作家也沒有缺席。如金末元初杰出作家、歷史學(xué)家、鮮卑族人元好問,元代著名文學(xué)家、戲曲音樂家、詩人、書法家、維吾爾族人貫云石,元代詩人、畫家、回族(一說蒙古族)人薩都剌,元末明初著名詩人、回族人丁鶴年,清朝著名文學(xué)家、蒙古族人尹湛納希,清代著名政治人物、詩人、藏族人倉央嘉措,清代著名詞人、滿洲正黃旗人納蘭性德,等等,都是其中杰出的代表人物,其文學(xué)作品也都有很大的影響力,在中國文學(xué)史上都占有一席之地。教師可以適當(dāng)補充一些少數(shù)民族作家作品,作為課外讀物下發(fā)給學(xué)生,或者引導(dǎo)學(xué)生自行搜集一些少數(shù)民族作家的優(yōu)秀作品互相分享,自主閱讀賞析。
(三)領(lǐng)會編排意圖
古詩文選文既有根據(jù)單元人文主題的需要穿插編排在其他選文中的,又有獨立集中編排為古詩詞和文言散文單元的。穿插編排有著一定的合理性,但也有不足。
穿插編排,會造成一種誤讀,即古詩文選文的編排只是為單元人文主題服務(wù),從而忽略了古詩文作品的內(nèi)在特殊性。古詩文選文的編排缺乏系統(tǒng)性,學(xué)生對古詩文選文的認(rèn)識就是零星化、碎片化、片面性的,不僅難以接受比較全面系統(tǒng)的文言知識,也難以真正受到古詩文作品的審美熏陶。教師既要領(lǐng)會教材的編寫意圖,按照教材的既有順序?qū)嵤┱n程教學(xué),也可以在教有余力的前提下,引導(dǎo)學(xué)生按照中國文學(xué)史的發(fā)展順序梳理、歸納、整合古詩文知識,使學(xué)生對中國古代文學(xué)史脈絡(luò)生成系統(tǒng)認(rèn)識,建構(gòu)關(guān)于中國古代文學(xué)以及傳統(tǒng)文化的知識結(jié)構(gòu)框架,系統(tǒng)性地接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染。