高中議論文寫(xiě)作教學(xué)策略探析

左玉杰

【摘?要】高中的寫(xiě)作教學(xué)一直以議論文為主。但一些高中生在寫(xiě)議論文時(shí)也會(huì)存在邏輯思維不嚴(yán)、中心論點(diǎn)不明確以及論據(jù)不充分、論證方法比較單一等情況。因此，筆者從審題、扣題、構(gòu)思以及論證方法等幾個(gè)方面提出了具體的策略。

【關(guān)鍵詞】高中議論文;寫(xiě)作教學(xué);問(wèn)題;策略

一、高中生議論文寫(xiě)作存在的問(wèn)題

（一）邏輯思維不嚴(yán)密

很多學(xué)生的作文，乍一看題目，審題是沒(méi)有問(wèn)題的，甚至還會(huì)令人眼前一亮。但是，再去仔細(xì)閱讀文章的內(nèi)容時(shí)，卻是經(jīng)不起推敲的。例如，讓學(xué)生以“奉獻(xiàn)”為主題寫(xiě)一篇議論文，有些學(xué)生寫(xiě)著寫(xiě)著忽然就和當(dāng)下的壓力聯(lián)系了起來(lái)，大篇幅地?cái)⑹鋈绾慰朔?dāng)前的壓力，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，又回到了論述如何奉獻(xiàn)。整篇文章給人一種“湊字?jǐn)?shù)”的感覺(jué)，內(nèi)容缺乏邏輯，顯得十分混亂。

（二）中心論點(diǎn)不明確、論據(jù)不充分

中心論點(diǎn)歸根結(jié)底還是審題的問(wèn)題。有些學(xué)生無(wú)法區(qū)分任務(wù)驅(qū)動(dòng)型議論文和材料議論文的區(qū)別，在審?fù)觐}后得出很多論點(diǎn)。于是在寫(xiě)文章的時(shí)候，學(xué)生會(huì)因?yàn)椴幻鞔_主題而面面俱到，最終會(huì)呈現(xiàn)出一篇無(wú)頭無(wú)尾的文章。另一方面，很多學(xué)生將材料中的例子當(dāng)成論據(jù)來(lái)寫(xiě)，大篇幅地論述材料中的人物，最終產(chǎn)生喧賓奪主的問(wèn)題。

（三）論證方法比較單一

在學(xué)寫(xiě)議論文之前，教師會(huì)教給學(xué)生一些論證方法。但有些學(xué)生的文章通篇都在舉例，每提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，后面就會(huì)附帶一個(gè)例子。此外，有些學(xué)生想問(wèn)題的角度過(guò)于狹窄，通篇都是從自己的角度出發(fā)，并沒(méi)有從社會(huì)、民族、國(guó)家的角度來(lái)思考問(wèn)題。上述兩種情況都會(huì)導(dǎo)致整篇文章的表述過(guò)于同質(zhì)化，這樣的文章往往讓閱卷老師很難提起興趣。

三、高中議論文寫(xiě)作教學(xué)策略

（一）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型議論文的訓(xùn)練

通俗來(lái)講，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型議論文就是對(duì)寫(xiě)作的內(nèi)容有了明確的指令。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型議論文中，有論點(diǎn)型議論文、論題型議論文以及批駁型議論文等幾種類(lèi)型。

1.論點(diǎn)型議論文

第一，論據(jù)要緊緊圍繞論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行選擇，論點(diǎn)和論據(jù)必須具有邏輯聯(lián)系。很多學(xué)生在寫(xiě)作中經(jīng)常出現(xiàn)所舉事例不足以證明論點(diǎn)的情況。例如，中心論點(diǎn)是鍥而不舍，但有的學(xué)生這樣寫(xiě)道：青年魯迅為了救國(guó)救民，穿夾褲吃辣椒御寒，省下錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)讀，終于成為大文學(xué)家。用這個(gè)例子作為論據(jù)，只能證明魯迅生活的艱辛和學(xué)習(xí)的刻苦，卻沒(méi)有辦法與鍥而不舍聯(lián)系上。如果改成：青年魯迅雖然生活貧窮，只能穿夾褲吃辣椒御寒，但他為了救國(guó)救民鍥而不舍、長(zhǎng)年累月以筆帶刀，終于成為大文學(xué)家。這樣就能充分體現(xiàn)中心論點(diǎn)了。

第二，多維度視角切入分析。議論文的論據(jù)可以是事例，也可以是名人名言，但不論是選用事例還是名人名言，都不能僅僅從一個(gè)角度考慮問(wèn)題。教師要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。例如，在寫(xiě)到愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題時(shí)，很多學(xué)生從屈原談到文天祥，從文天祥談到岳飛……這些全都是古人，并且在外族入侵的情況下以身殉國(guó)。試問(wèn)，一定要是這樣的方式才叫愛(ài)國(guó)嗎？選用這樣的例子，反映的只是愛(ài)國(guó)的一種情況，并不能有力地證明論點(diǎn)。學(xué)生沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題，只是在簡(jiǎn)單地堆砌材料。教師要想培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，不僅古人，當(dāng)今社會(huì)也有很多愛(ài)國(guó)人士，例如黃旭華、于敏，甚至我們身邊的每一個(gè)遵守法紀(jì)、兢兢業(yè)業(yè)的公民都是愛(ài)國(guó)的素材。

第三，敘議結(jié)合。之所以要在議論文中選用事例，就是想用這些事例去充分地闡發(fā)中心論點(diǎn)。也就是說(shuō)，列舉事例，還要對(duì)它進(jìn)行敘述，要“敘”“議”結(jié)合。例如，在以“謙虛”為中心論點(diǎn)的議論文中，一個(gè)學(xué)生寫(xiě)到富蘭克林的例子：有一次，富蘭克林去拜訪(fǎng)一位老前輩，走到門(mén)前額頭撞在了門(mén)框上。老前輩對(duì)他說(shuō)，一個(gè)人想要洞察世事、練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。后來(lái)，富蘭克林把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。到這里這一段就結(jié)束了，這其實(shí)是不完整的。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)富蘭克林的事跡再加入幾句論述，引申出“我們也應(yīng)該謙虛”，就順理成章了。例如，在上述文字后面加上：由此可以看出，一個(gè)真正有成就的人，都是十分謙虛的。與富蘭克林相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就微不足道了，而如果我們從此就目中無(wú)人就太可笑了。我們應(yīng)當(dāng)向富蘭克林一樣，培養(yǎng)自己謙虛的美德，這樣才能不斷進(jìn)步。

2.論題型議論文

第一，分析論題、確定論點(diǎn)。分析論題和確定論點(diǎn)有很多種方法，可以使用分類(lèi)法，從多角度多側(cè)面對(duì)主題作一個(gè)橫向思考，然后確定論點(diǎn)。例如，“拼搏”這一主題可以思考的方面有很多：為了勝利而拼搏;發(fā)揚(yáng)拼搏精神;為了中國(guó)的騰飛而拼搏;拼搏的方法……這樣的分類(lèi)，可供議論的內(nèi)容就會(huì)更加豐富，也不會(huì)再陷入“無(wú)話(huà)可寫(xiě)”的困境。也可以使用層遞法，就是對(duì)命題作縱向深入思考，然后確定論點(diǎn)。例如，以?shī)^斗為主題，可以先泛談奮斗，然后過(guò)渡到青年的奮斗，最后過(guò)渡到當(dāng)下青年的奮斗。教師逐步引導(dǎo)，學(xué)生的思考也會(huì)逐層深入。還可以使用求異法，就是對(duì)命題進(jìn)行逆向思維，跳出前人的主張，反其意而用往往能別開(kāi)生面寫(xiě)出新意來(lái)。例如，一些人用北大才子陸步軒賣(mài)豬肉的例子來(lái)說(shuō)明“讀書(shū)無(wú)用論”的觀(guān)點(diǎn)，但教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)陸步軒成功逆襲的原因，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“讀書(shū)有用”。

第二，要重視論證分析。教師要想引導(dǎo)學(xué)生分析論證，就要學(xué)會(huì)一些分析方法。首先是因果分析法，通過(guò)尋找現(xiàn)象產(chǎn)生的原因來(lái)得出結(jié)論。例如，在確定中心論點(diǎn)是逆境出人才的時(shí)候，學(xué)生以司馬遷的事跡為例。舉例過(guò)后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步分析：為什么司馬遷能成就一番事業(yè)呢？是因?yàn)樗谀婢持袌?jiān)持不懈，努力奮斗，所以成就了一番事業(yè)。由此可見(jiàn)，逆境可以讓生命變得更加有價(jià)值。其次是假設(shè)分析法，就是用假設(shè)性語(yǔ)言說(shuō)出事物之間的因果關(guān)系。還是同樣的主題，在論述的地方可以改成：如果司馬遷在經(jīng)歷悲慘遭遇后渾渾噩噩、一蹶不振，選擇平庸地度過(guò)自己的一生，那么又怎么會(huì)有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》出現(xiàn)呢？由此可見(jiàn)，逆境也可以讓生命變得有價(jià)值。

3.批駁型議論文

第一，培養(yǎng)逆向思維。教師在培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維時(shí)，要講究方法?？梢灾苯臃瘩g論點(diǎn)，先舉出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)，再用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接批駁。也可以反駁論據(jù)，論據(jù)是論點(diǎn)得以成立的依據(jù)，錯(cuò)誤的論點(diǎn)，往往都以虛假論據(jù)為依據(jù)，因此，只要論據(jù)駁倒了，釜底抽薪，論點(diǎn)也就不攻自破了。還可以反駁論證，揭露對(duì)方在論證過(guò)程中論據(jù)和論點(diǎn)之間邏輯關(guān)系的錯(cuò)誤。一旦否定了論證的合理性，其論點(diǎn)也就不能成立了。

第二，選好突破口。優(yōu)秀的駁論文章，都要精心選擇突破口，這就如同“打蛇打七寸”。選擇突破口，常常需要批判引用錯(cuò)誤的言論，而引用有這樣幾種方式：概括、摘錄、鋪引、對(duì)比。

（二）材料型議論文的訓(xùn)練

1.讀懂原文，提煉關(guān)鍵詞

在寫(xiě)作材料型議論文時(shí)，必須讀懂材料，掌握其中心論點(diǎn)、論據(jù)、論證，了解出題人贊成的是什么，反對(duì)的是什么，在讀懂原文的基礎(chǔ)上，提煉出自己感受最深的一兩點(diǎn)，提煉時(shí)可以找文中的動(dòng)詞、形容詞或中心語(yǔ)。

2.緊扣中心，展開(kāi)聯(lián)想和想象

在讀懂原材料之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感受，提煉出自己要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。這時(shí)，就要學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想然后發(fā)揮，就是論證中心論點(diǎn)的過(guò)程。這里要注意，聯(lián)想并不是天馬行空地胡亂想象，而是要緊扣主題。由此可見(jiàn)，聯(lián)想也是有限制的，否則，就會(huì)出現(xiàn)常見(jiàn)的“跑題”問(wèn)題。

3.聯(lián)系實(shí)際，用自己的眼睛看世界

寫(xiě)一篇議論文，聯(lián)系實(shí)際也是十分關(guān)鍵的。聯(lián)系實(shí)際，但不是無(wú)病呻吟，可以牽扯時(shí)事，但不應(yīng)該東拉西扯。教師在引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是這篇文章的主人公，通過(guò)閱讀材料，自己能真切感受到什么;從人物的身上，能真正學(xué)到什么;自己提出的建議，是否真的符合實(shí)際，自己是否真的能履行等。

4.議論文要言有新意

首先，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問(wèn)題，不要僅僅局限在自己這一狹窄的視野。其次，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀(guān)點(diǎn)去思考，從事物能轉(zhuǎn)化的角度去思考和分析。最后，引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)比的方法去思考，通過(guò)對(duì)照、陪襯或反襯，形成強(qiáng)烈的對(duì)比感，使思路更加開(kāi)闊，議論也就會(huì)顯得更加深入。

四、結(jié)語(yǔ)

讓學(xué)生寫(xiě)好議論文是高中議論文寫(xiě)作教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。學(xué)生寫(xiě)好一篇議論文，不僅能提高其寫(xiě)作能力，還能提高語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。

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