新時代愛國主義融入中學(xué)德育的課堂策略探究

王增兵

◆摘? 要：愛國主義是自古以來根源于我們每個人內(nèi)心中的一種情感，不需要用太多語言去描述，我們每個中國人的內(nèi)心都有共鳴感。對中學(xué)生而言，需要進(jìn)行一定的德育教學(xué)，也需要加以融合新時代的愛國主義，從系統(tǒng)性、時代性、實(shí)踐性三個角度入手，探索中學(xué)生高中思想政治、語文、歷史教學(xué)中融入愛國主義教育的有效路徑。

◆關(guān)鍵詞：愛國主義;中學(xué)德育;途徑探究

新時代是一個嶄新的時代，每個時代都每個時代的特色，我們新時代的愛國主義需要滲透在平常的教學(xué)課堂中。中學(xué)生青春且充滿活力，在中學(xué)時期學(xué)習(xí)到的許多知識是學(xué)生們最不容易遺忘的知識，愛國主義教育需要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主要渠道，進(jìn)行德育的教學(xué)過程中，需要激發(fā)學(xué)生的愛國之情，從心底培養(yǎng)起學(xué)生們對國家的熱愛情感。

一、德育理論教學(xué)，激發(fā)愛國之情

對中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是最主要的任務(wù)，每一節(jié)課堂在學(xué)習(xí)知識的前提下也會進(jìn)行一些教育的滲透。有些教師喜歡在課堂上講一些小故事，通過這些經(jīng)典的故事，讓學(xué)生們?nèi)ッ靼滓欢ǖ牡览?，而愛國之情的培養(yǎng)，也許會滲透在這些小故事里面，千百年來文人墨客的愛國之情，戰(zhàn)亂時期觀戰(zhàn)沙場戰(zhàn)士的愛國之情，還有新時代的我們心中的愛國之情，都是源于我們內(nèi)心對我們國家文化的認(rèn)可。

例如：理論課程的教學(xué)，能夠在學(xué)生的腦海里形成一種固定思維，這種思維能夠幫助學(xué)生們更好的去學(xué)習(xí)。古往今來有許多名家名篇，都是和愛國主義相關(guān)，歷史課本中也會提及許多愛國之情和愛國的大人物，以及熱愛國家的大事件。新時代下的愛國主義更多是根植于中學(xué)生們內(nèi)心的炙熱愛國情感，就體現(xiàn)在學(xué)生們平常的所作所為方面，以及對某一特定事件的看法。以獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中國古代科技成就為例，古代中國科技為什么能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷于世界？中國發(fā)明的科技成就對世界產(chǎn)生了怎樣的影響？由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、探究。通過這些問題的探究，學(xué)生們會在學(xué)習(xí)過程中慢慢領(lǐng)悟到：正是中國古代國家長期統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、教育不斷興盛、民族關(guān)系日益和睦、各族人民的聰明智慧和辛勤勞動，才造就了中國科技能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷于世界。同時，中國的一些重大的科技傳播到世界各地，促進(jìn)了世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。從理論到實(shí)踐的過渡，需要進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)，故理論教學(xué)有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、共情共鳴活動，樹立強(qiáng)國之志

在每一節(jié)課堂的教學(xué)過程中，無論是理論的課堂教學(xué)，還是偏實(shí)踐的一些課程，都能夠和我們現(xiàn)實(shí)生活相掛鉤。在對中學(xué)生進(jìn)行德育的教學(xué)過程中，結(jié)合我們國家的時代特點(diǎn)，對學(xué)生們進(jìn)行愛國思想的滲透，將愛國情感和我們新時代的中學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

例如：中學(xué)生的教學(xué)課堂豐富多彩，對于愛國主義思想的滲透，學(xué)校會舉辦一些能引起學(xué)生們內(nèi)心共鳴的活動。“走進(jìn)來”這一偉大的事件在每個學(xué)生心中，從小就很敬仰，關(guān)于這一事件的重大人物可以舉辦一些活動，讓學(xué)生們更加去了解這些熱愛國家的偉大人物。對于愛國情感的教學(xué)，在某種程度上來說，這是順其自然的，不需要太多的修飾，自然而然學(xué)生們內(nèi)心對國家的熱愛能夠通過德育的教學(xué)進(jìn)行展現(xiàn)。在愛國主義教育德育工作中，有很多革命先烈為祖國和民族的獨(dú)立與富強(qiáng)而奮斗的故事是值得永久傳唱的，隨著時代的發(fā)展，作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)為勵志的經(jīng)典內(nèi)容注入時代精神、時代背景，使得經(jīng)典勵志的教育故事更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。當(dāng)今社會，我們國家發(fā)展的越來越繁榮，在對外貿(mào)易這一方面有著重要的進(jìn)程，關(guān)于“走出去”，在學(xué)生們生活的周圍，也有許多體現(xiàn)。平常生活中用到的一些學(xué)習(xí)文具現(xiàn)在大多數(shù)都來自于國產(chǎn)，一些稍微好一些的出口產(chǎn)品受眾面還比較小。因?yàn)槲覀儑宜圃斐鰜淼囊恍┪木哔|(zhì)量高，性價比也相對而言比較高，大多數(shù)學(xué)生都會選擇用這樣的文具，這只是學(xué)生們學(xué)習(xí)過程中所使用的工具的發(fā)展，國家繁榮昌盛的一面體現(xiàn)在生活方面也有許多，還有在一些危急時刻，我們大國的擔(dān)當(dāng)都展現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)代位于各行各業(yè)的人們，都在為自己的生活而努力奮斗，每一個崗位都有每一個崗位的艱辛，是社會中的每一個小小的人共同鑄就了我們的大國。

三、實(shí)踐創(chuàng)新教學(xué)，投身報國之行

對中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)到的許多正能量的知識，僅僅還停留在理論部分，在我們平常生活的過程中，也需要進(jìn)行實(shí)踐。實(shí)踐性是每一個課程的一大特點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)、自然與社會之間的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、合作的參與過程，采取多種學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要鼓勵學(xué)生走向社會，挖掘本地的可行性教育資源，在具體的實(shí)踐過程中，付諸愛國的行動。

例如：長征是學(xué)習(xí)上的一個重大活動，長征精神是我們新時代的中學(xué)生應(yīng)該具備的精神，吃苦耐勞的品質(zhì)自古以來都應(yīng)該得到傳承。學(xué)校創(chuàng)辦“重走長征路”研學(xué)活動，把課本中的遵義會議、四渡赤水、婁山關(guān)戰(zhàn)役等學(xué)習(xí)故事變成了學(xué)生眼前生動、直觀的畫面，在研學(xué)途中，學(xué)生切實(shí)感受到了紅軍長征的艱辛和險阻。學(xué)生們參觀了為爭取國家獨(dú)立、建立新中國而慘遭迫害的無數(shù)革命先輩的息烽集中營。這一創(chuàng)新的德育教育方法，為學(xué)生們珍惜來之不易的和平，銘記革命先輩的奮斗和犧牲精神上了生動的一課，學(xué)校會經(jīng)常舉辦一些愛國的活動，利用現(xiàn)有的資源，如參觀學(xué)習(xí)博物館、祭掃烈士墓、研學(xué)紅色革命基地等，從中汲取有益的精神養(yǎng)分。挖掘社會的資源，針對社會中的一些重大的項目或舉措，如國家重點(diǎn)工程的實(shí)施、民生項目的推進(jìn)、紀(jì)念活動的開展等，進(jìn)行社會調(diào)查和社會實(shí)踐，增強(qiáng)社會參與意識和責(zé)任感，開發(fā)學(xué)生的資源，組織學(xué)生參加學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、校園或社區(qū)精神文明創(chuàng)建、國旗下講話、制作愛國主義網(wǎng)絡(luò)文化作品等活動，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神和國家意識。

四、結(jié)語

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，開啟社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程是我們的共同夢，需要一代青年砥礪前行。新時代青年群體使命觀會在愛國主義折射下不斷完善和創(chuàng)新，凝聚青年群體力量為“青年夢”和“國家夢”助力，將愛國主義滲透在平常的教學(xué)過程中，目的就是從內(nèi)心培養(yǎng)中學(xué)生對國家的熱愛。

參考文獻(xiàn)

[1]黃耘.中國傳統(tǒng)孝文化融入中學(xué)德育的價值和路徑研究[J].科教文匯（中旬刊），2020（02）：38-39.

[2]朱秀.基于新時代背景下中學(xué)德育教育的創(chuàng)新分析[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（05）：5-6.

[3]梁偉鳳.鄉(xiāng)土文化的德育價值——以粵西冼夫人文化為例[J].新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報，2017，21（02）：56-59.

[4]周圍，王美平.論中學(xué)生社會主義核心價值觀培育的重要性及特點(diǎn)[J].法制與社會，2016（24）：250-252.