■譚智中 尹江霞/廣西大學(xué)行健文理學(xué)院
提及養(yǎng)成教育,很多學(xué)者會(huì)認(rèn)為這是中小學(xué)品德教育的重要內(nèi)容,高校重在培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,大學(xué)階段不應(yīng)談養(yǎng)成教育。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高等教育發(fā)展的不斷深入,高校學(xué)生思想政治工作也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題,高校學(xué)生中存在一些不良的思想和行為習(xí)慣極大影響了他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。為促進(jìn)大學(xué)生思想品德與行為習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,全面提升大學(xué)生思想品德修養(yǎng),本文通過(guò)思想政治實(shí)踐課的實(shí)施,探索大學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容和方法,探索在思政課中開(kāi)展養(yǎng)成教育的實(shí)施方法和效果。
“養(yǎng)成”一詞在漢語(yǔ)詞典的解釋為:培養(yǎng)而使之形成或成長(zhǎng)。養(yǎng)成教育一直是教育者研究的熱點(diǎn),他們也從不同角度對(duì)其含義進(jìn)行了界定。林英典認(rèn)為,養(yǎng)成教育就是通過(guò)學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方面、多渠道的協(xié)同教育和影響,使青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣,提高青少年的思想道德素質(zhì)。其他學(xué)者也都認(rèn)為養(yǎng)成教育是一個(gè)價(jià)值理性、生命體驗(yàn)、習(xí)慣養(yǎng)成的全過(guò)程,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的訓(xùn)練,最終能自身產(chǎn)生動(dòng)機(jī),主動(dòng)接受、自主實(shí)施。習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)是以人為本,提升人的理性,促進(jìn)人自身的全面發(fā)展和實(shí)踐精神。所以,注重養(yǎng)成教育,才能使德育具有根基;培養(yǎng)青年學(xué)生良好的行為習(xí)慣,才能樹(shù)立起良好的道德風(fēng)尚,才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“教育即習(xí)慣的養(yǎng)成?!币虼耍逃娜?jī)?nèi)容:思想品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)觀念等都是養(yǎng)成教育的內(nèi)容。本文認(rèn)為養(yǎng)成教育具有階段性和時(shí)代性,不同的人生階段習(xí)慣養(yǎng)成的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該不同,不同的時(shí)代和社會(huì)對(duì)人的要求也不同。因此,新時(shí)代大學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)該在馬克思主義理論為核心的思想政治教育基礎(chǔ)上,通過(guò)嚴(yán)格管理、行為規(guī)范、實(shí)效反饋等多種手段下,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣;養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)、思維方式;養(yǎng)成健康的心理品格;養(yǎng)成良好的創(chuàng)新精神和實(shí)能力。
作為“95”后甚至“00”后的他們,成長(zhǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)新媒體蓬勃發(fā)展的時(shí)代。新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的在他們,尤其是新建本科院校的低年級(jí)學(xué)生,他們思維活躍、敏捷,善于思考和創(chuàng)新,容易接受新鮮事物,卻容易受各種思潮的影響,辨識(shí)力不強(qiáng)導(dǎo)致迷茫困惑;他們情感豐富,注重良好的人際關(guān)系,卻不善于與人正面交流;他們追求獨(dú)立、崇尚自由,卻因?yàn)樽钥啬芰θ?,?dǎo)致行為拖延、紀(jì)律散漫。對(duì)于大一新生來(lái)說(shuō),引導(dǎo)他們盡快適應(yīng)大學(xué)生活,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立生活,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣將為他們?cè)诖髮W(xué)順利成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《基礎(chǔ)》課的教學(xué)對(duì)象是大一新生,其實(shí)踐課的目的就在于引導(dǎo)學(xué)生順利適應(yīng)大學(xué)生活、學(xué)會(huì)做人做事,提高思修道德修養(yǎng),塑造健康心理品質(zhì),樹(shù)立正確的 世界觀、人生觀和價(jià)值觀。針對(duì)大一新生進(jìn)行養(yǎng)成教育,規(guī)范大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等日常行為習(xí)慣,可以使大學(xué)生保持身心健康,積極參加創(chuàng)新實(shí)踐。養(yǎng)成教育的過(guò)程就是道德實(shí)踐的過(guò)程,只有抓實(shí)養(yǎng)成教育才能提高學(xué)生的整體素質(zhì),從而塑造學(xué)生完美人格。根據(jù)大一學(xué)生在生理、心理上的特點(diǎn),結(jié)合他們?cè)谧晕夜芾砼c自律意識(shí)較差的問(wèn)題為導(dǎo)向,選取一些對(duì)他們成長(zhǎng)有幫助、有影響且積極向上的行為習(xí)慣為養(yǎng)成內(nèi)容進(jìn)行教育,讓他們養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,進(jìn)而促進(jìn)他們?cè)诘滦责B(yǎng)成、人格養(yǎng)成、心理養(yǎng)成的提高,使得大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,塑造良好的行為品德,保持身心健康。
對(duì)于大一新生來(lái)說(shuō),自我管理與自律意識(shí)較差,在自由支配時(shí)間相對(duì)較多的環(huán)境下,如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣與如何加強(qiáng)其時(shí)間管理觀念教育尤為重要。把養(yǎng)成教育引入《思修》課實(shí)踐教學(xué),有利于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣,使更多的學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐融入現(xiàn)實(shí)生活,在社會(huì)實(shí)踐中更加深刻地領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家制定的一系列路線(xiàn)、方針、政策,逐步提高大學(xué)生思考、分析、鑒別各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、使命感;有利于實(shí)現(xiàn)思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
為達(dá)到人人參與實(shí)踐的氛圍,指導(dǎo)老師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),征集一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、熱衷參與的但平常因?yàn)橐庵玖Σ粓?jiān)強(qiáng)、心理上缺乏自信、缺乏自制力、漫無(wú)目的等自身原因無(wú)法實(shí)現(xiàn)的習(xí)慣進(jìn)行歸類(lèi)整理,選取一些能夠在學(xué)生群體中開(kāi)展且易于記錄的行為習(xí)慣為主要內(nèi)容,以相似度為參照,按照大類(lèi)進(jìn)行項(xiàng)目分組,通過(guò)學(xué)生自主報(bào)名參與活動(dòng)的形式進(jìn)行?;顒?dòng)以班級(jí)為整體,根據(jù)習(xí)慣養(yǎng)成不同性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi),各小組分開(kāi)進(jìn)行,以個(gè)人獨(dú)立完成為基礎(chǔ),將班級(jí)學(xué)生以興趣愛(ài)好、行為特點(diǎn)等分成若干小組,以便于相互監(jiān)督。
為更好體現(xiàn)良好的習(xí)慣得到養(yǎng)成,促進(jìn)他們?cè)谒枷胍庾R(shí)、個(gè)人素養(yǎng)和行為舉止得到增強(qiáng)和提高,對(duì)一些有益的行為進(jìn)行合理分類(lèi)。
運(yùn)動(dòng)鍛煉類(lèi),健身、跑步、騎行、步行等等,有助于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、磨練意志、完善人格。
學(xué)習(xí)類(lèi),主動(dòng)學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、上課不帶手機(jī)、上課主動(dòng)回答問(wèn)題、記單詞、課外閱讀等,通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,有效幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,提高學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),提高學(xué)習(xí)能力。
心理素質(zhì)提升類(lèi),積極的自我暗示、情緒控制,與人交流等,增強(qiáng)自信心和自我意識(shí),提高情緒控制能力、人際交往的能力,減輕心理障礙;生活習(xí)慣類(lèi),按時(shí)作息、按時(shí)就餐、打掃宿舍衛(wèi)生等,帶動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立生活和增強(qiáng)時(shí)間觀念的能力,提高自我管控意識(shí)。
行為類(lèi),光盤(pán)行動(dòng)、節(jié)約水電,記憶感恩奉獻(xiàn)的習(xí)慣,每天做三件“分外”等具有正能量的事情等,增強(qiáng)學(xué)生勤儉節(jié)約和熱心奉獻(xiàn)的意識(shí),養(yǎng)成良好的品格和道德情操。
要求學(xué)生選擇的養(yǎng)成目標(biāo)是自己一直希望形成的好習(xí)慣,但未能堅(jiān)持的,對(duì)自身而言具有一定的難度和挑戰(zhàn)性;在活動(dòng)周期內(nèi),要求各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容可記錄可觀測(cè),并進(jìn)行定期反饋;活動(dòng)內(nèi)容可以數(shù)據(jù)(如每天跑步5000米、每天跟3-5跟同學(xué)交流、每天記單詞20個(gè)等),利用相關(guān)APP、拍照、簽字、網(wǎng)絡(luò)圖文等形式進(jìn)行記錄和跟蹤。
養(yǎng)成教育是一個(gè)有時(shí)間跨度的過(guò)程,良好的習(xí)慣需要積累一定的時(shí)間才能成為習(xí)以為常的事情,只有增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),通過(guò)有效的監(jiān)督,帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)配合教師的課程實(shí)踐活動(dòng),才能出效果。以班級(jí)班委、學(xué)生干部主動(dòng)帶頭參與為抓手,在班級(jí)里成立班級(jí)養(yǎng)成教育活動(dòng)小組,設(shè)立小組組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)進(jìn)行小組活動(dòng)的組織、監(jiān)督和記錄工作。指導(dǎo)教師需要在課中、課后不定時(shí)對(duì)班級(jí)活動(dòng)各小組進(jìn)行檢查和指導(dǎo),了解他們堅(jiān)持習(xí)慣養(yǎng)成的情況,通過(guò)個(gè)別談話(huà)、在小組內(nèi)進(jìn)行不定期的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,以保持活動(dòng)有序、持續(xù)、優(yōu)化發(fā)展。
正強(qiáng)化指的是用某種具有吸引力的結(jié)果,如認(rèn)可、贊賞、獎(jiǎng)勵(lì)等方式,或創(chuàng)造一種令人滿(mǎn)意的環(huán)境,以表示對(duì)人的某一行為的肯定或獎(jiǎng)勵(lì),從而使這種行為重復(fù)出現(xiàn)。在思政課的養(yǎng)成教育中,教師要定期對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神或物質(zhì)獎(jiǎng)賞。對(duì)于高校來(lái)說(shuō),教師與學(xué)生的接觸較少,應(yīng)更多發(fā)揮同伴的影響作用。同伴群體之間的相互評(píng)價(jià)、影響是使要求變成行為的十分重要的強(qiáng)化因素,正確的影響起正強(qiáng)化作用。通過(guò)長(zhǎng)期的集體教育影響,使學(xué)生達(dá)到獨(dú)處時(shí)也能自覺(jué)地按照要求去做,從而實(shí)現(xiàn)他律向自律轉(zhuǎn)換,養(yǎng)成教育的要求內(nèi)化為學(xué)生的人格品質(zhì),成長(zhǎng)成材,最終承擔(dān)起社會(huì)、家庭責(zé)任。
實(shí)踐課的目的就是在實(shí)踐中提升道德修養(yǎng)和思修品質(zhì),樹(shù)立正確的“三觀”,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。養(yǎng)成教育理念恰恰就為思想政治教育提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ),使思想政治教育成為經(jīng)得住檢驗(yàn)的一種活動(dòng)。養(yǎng)成教育就是對(duì)思想政治教育行為外化的一種內(nèi)部支撐,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用養(yǎng)成教育能夠使思想政治教育在社會(huì)中起到應(yīng)有的作用。貫徹和落實(shí)養(yǎng)成教育理念,亦能夠促進(jìn)觀念和思想在真實(shí)行為中得到體現(xiàn)。
思想政治教育實(shí)踐教學(xué)就是通過(guò)社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干,因?yàn)閷W(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、課程經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題導(dǎo)致長(zhǎng)期的實(shí)踐課形式單一,流于形式。在新建本科院校的大一新生的《基礎(chǔ)》課中實(shí)施養(yǎng)成教育能有效避免上述問(wèn)題。養(yǎng)成教育的目標(biāo)就是強(qiáng)調(diào)人人參與,改變過(guò)去單一、陳舊且沒(méi)有獲得效果的課程實(shí)踐形式,增強(qiáng)學(xué)生的興趣和參與度,同時(shí)也鼓勵(lì)他們保持良好的行為習(xí)慣、摒棄一些不良的行為習(xí)慣,養(yǎng)成健康的學(xué)習(xí)、生活方式。
大學(xué)生養(yǎng)成教育是以發(fā)展大學(xué)生的主體性為目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值追求的教育,其目的是引導(dǎo)大學(xué)生能夠自主地確定自己的價(jià)值取向、理想信念、道德選擇、思想觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則,具備創(chuàng)造新的道德取向與道德規(guī)范的勇氣和能力。另一方面,大學(xué)生養(yǎng)成教育目標(biāo)從傳統(tǒng)追求個(gè)體道德的盡善盡美向提高文明修養(yǎng)、促進(jìn)個(gè)體發(fā)展轉(zhuǎn)變。這是由大學(xué)生養(yǎng)成教育功能的轉(zhuǎn)變所決定的。大學(xué)生養(yǎng)成教育更加側(cè)重于自我教育、自我管理、自我約束、自我養(yǎng)成,通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí)、主體能力和主體人格,發(fā)展大學(xué)生在教育實(shí)踐中的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性,使大學(xué)生成為道德教育實(shí)踐活動(dòng)的根本主體。