小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐探索

■胡 穎/新疆師范大學(xué)

一、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的價(jià)值和意義

對(duì)于小學(xué)生來說，責(zé)任感的培養(yǎng)在解決問題方面變現(xiàn)出來努力探索不依賴他人的幫助，在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出來自己的事情自己做不需要?jiǎng)e人的督促。一般來說，責(zé)任感促使其產(chǎn)生相應(yīng)的行動(dòng)力，在行動(dòng)的過程中，認(rèn)識(shí)到自己的能力體會(huì)到自身的價(jià)值，從而產(chǎn)生相應(yīng)的自我認(rèn)同，進(jìn)一步增強(qiáng)行為動(dòng)機(jī)，使其勇于樂于去做，從而促進(jìn)能力的發(fā)展。根據(jù)陳會(huì)昌在《道德發(fā)展心理學(xué)》中的解釋，責(zé)任感是“個(gè)體對(duì)自己在承擔(dān)人類社會(huì)和自身發(fā)展的責(zé)任中做出的行為選擇、行為過程及后果是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。它是集認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度于一身的品德特征，不僅指人們面對(duì)責(zé)任時(shí)產(chǎn)生的特殊道德情感，還包括對(duì)責(zé)任的理解與認(rèn)識(shí)(責(zé)任觀念)和相應(yīng)的行為(責(zé)任態(tài)度或負(fù)責(zé)的行動(dòng)力)”[1]?！缎鹿竦赖聦?shí)施綱要》責(zé)任感作為道德情感的基礎(chǔ)，為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作提供支點(diǎn)。小學(xué)階段正是價(jià)值觀塑造形成的初級(jí)階段,責(zé)任意識(shí)開始逐漸發(fā)展,應(yīng)該要充分利用好這個(gè)階段,認(rèn)真分析小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化的原因,通過有效的策略,切實(shí)增強(qiáng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,塑造具有責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)代公民。

二、小學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及原因

小學(xué)生責(zé)任感存在缺失、弱化等現(xiàn)象,存在一系列問題。在學(xué)校經(jīng)常會(huì)看到，接送孩子的家長還會(huì)替孩子背書包，打掃衛(wèi)生的時(shí)候，家長也會(huì)來幫自家的孩子掃地拖地等，在家里大部分學(xué)生也不會(huì)主動(dòng)收拾自己的房間和自己的學(xué)習(xí)用品玩具等，更不會(huì)自愿的做一些力所能及的家務(wù)。有學(xué)者認(rèn)為這種現(xiàn)象的存在源于家庭中家長對(duì)學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的疏忽，認(rèn)為孩子年紀(jì)還小做不好這些事情。除此之外，在一些小組活動(dòng)和團(tuán)體活動(dòng)中，也存在學(xué)生以自我為中心，合作意識(shí)不高，合作能力有待加強(qiáng)，責(zé)任錯(cuò)位等問題。試從自身、家庭、學(xué)校這幾個(gè)方面來分析小學(xué)生責(zé)任感弱化的原因。

從自身來說，小學(xué)生的身心處于逐步發(fā)展階段，心理發(fā)展水平較低，這種特殊性在一定程度上制約了他們的活動(dòng)范圍，主要以學(xué)校和家庭為主，活動(dòng)的類型也較為單一，對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和承擔(dān)的機(jī)會(huì)較少。身心發(fā)展的不成熟和社會(huì)閱歷較淺，導(dǎo)致小學(xué)生,缺乏對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)過分的以自我為中心,對(duì)家長和家庭的責(zé)任意識(shí)缺失缺乏對(duì)社會(huì)生活的了解,對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡漠缺乏對(duì)大自然的責(zé)任感。除此之外，當(dāng)然還有自覺性差、意志力不堅(jiān)強(qiáng)等因素,也會(huì)間接影響到小學(xué)生的責(zé)任感。

從家庭方面來說，家長的觀念無時(shí)無刻不在影響著孩子。部分家長認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)習(xí)好就行可以其他的不重要。所以在家里，不讓孩子做一些力所能及的事情，孩子的積極性被打消，習(xí)慣于在這種模式下生活，久而久之，弱化了自己作為家庭成員角色的責(zé)任感。

從學(xué)校方面來說，學(xué)校責(zé)任感的培養(yǎng)的途徑主要包含課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩個(gè)方面，從小要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。但是在組織活動(dòng)的過程中出現(xiàn)一些問題，活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容不能小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合，不能很好的抓住學(xué)生的興趣，小學(xué)生年齡較小，容易受到外在環(huán)境的影響，導(dǎo)致活動(dòng)的效果出現(xiàn)偏差，從而使得活動(dòng)喪失了原有的價(jià)值，呈現(xiàn)出活動(dòng)效果短暫，達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。

三、小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的路徑探索

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》 中指出在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下中幫助小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，立德樹人，培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使他們具有初步的認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好習(xí)慣，并且把著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會(huì)責(zé)任感作為未來教育的戰(zhàn)略重點(diǎn)，通過上述對(duì)小學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀以及原因的分析，已下將從學(xué)校和家庭兩個(gè)方面不同角度探析小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的可能路徑。

(一)學(xué)校層面

重視體驗(yàn)活動(dòng)。陶行知先生的生活教育理論指出“在生活中求知，在活動(dòng)中明理。”學(xué)校教育不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場所，也是對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀塑造的場所，肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的職責(zé)。學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)并不是一朝一夕就能完成的，通過課堂灌輸?shù)姆绞剑Ч患?。?zé)任教育不是單純地認(rèn)知的過程，而是要通過實(shí)踐使學(xué)生獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在內(nèi)心深處認(rèn)可這種責(zé)任。通過體驗(yàn)的方式讓學(xué)生在真實(shí)情境中去感受不同的觀點(diǎn)，在親身體驗(yàn)的過程中，將學(xué)習(xí)的感受的內(nèi)化進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的行為。

分段教育，細(xì)化目標(biāo)。對(duì)于小學(xué)生來說，雖然他們有很強(qiáng)的好奇心，對(duì)新鮮事物充滿求知的欲望，但是由于他們自身的思維特點(diǎn)和接受能力，并不能直接理解一些大的概念，例如《中小學(xué)生守則》提到的熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨、誠實(shí)守信、珍愛生命等，對(duì)于低年齡階段的小學(xué)生來說，接受起來會(huì)比較困難。因此，在對(duì)小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)方面，應(yīng)該要考慮每個(gè)年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，把相對(duì)于大概念大目標(biāo)逐步細(xì)化成符合小學(xué)生心理特點(diǎn)的兒童化生活化的目標(biāo)，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生有與其相對(duì)應(yīng)的責(zé)任感培養(yǎng)的目標(biāo)，使責(zé)任感的培養(yǎng)上更加層次化。

做班級(jí)的小主人。在班集體的日常管理工作中，除了班干部班委在班集體承擔(dān)相應(yīng)的職務(wù)外，也應(yīng)當(dāng)讓班集體的每一位成員參與到班級(jí)管理工作中去，為班級(jí)貢獻(xiàn)自己的力量。班集體的每一件物品每一個(gè)角落都有相應(yīng)的班級(jí)成員管理，讓學(xué)生在參與班集體管理的過程中，強(qiáng)化作為班級(jí)成員角色的認(rèn)知，同時(shí)在自我體驗(yàn)的過程中，樹立了強(qiáng)烈的班級(jí)責(zé)任感。

加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)生除了在學(xué)校是學(xué)生在家庭中是子女之外，在社會(huì)上又扮演什么樣的社會(huì)角色，承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任，小學(xué)生可能并不清楚。因此，學(xué)?？梢詣?chuàng)設(shè)不同的活動(dòng)情境，讓學(xué)生在情境中感受對(duì)自己社會(huì)角色的認(rèn)識(shí)和理解。除此之外，學(xué)?？梢院彤?dāng)?shù)亟逃龑?shí)踐基地相結(jié)合，開展形式多樣的活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐作為責(zé)任感培養(yǎng)的途徑之一，學(xué)生也在活動(dòng)中不斷加強(qiáng)自我教育。根據(jù)學(xué)生自己的需要、愿望 和愛好，自主地選擇適合自身的教育，盡可能支持和 滿足學(xué)生的合理需要，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，逐 步形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機(jī)制[2]。例如，學(xué)校組織參加一些紅色研學(xué)旅行活動(dòng)，在活動(dòng)過程中深化愛黨愛祖國愛人民的情感，增加對(duì)黨、國家和中華文化的價(jià)值認(rèn)同，讓學(xué)生在文化滋養(yǎng)過程中塑造品格，提升社會(huì)責(zé)任感。

(二)家庭層面

家庭是青少年健康成長的溫馨港灣，是培養(yǎng)青少年責(zé)任感的搖籃[3]。家長是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。家長的責(zé)任在于，它不僅僅是教育好孩子的責(zé)任，更重要的是社會(huì)責(zé)任、工作責(zé)任、對(duì)孩子的影響責(zé)任[4]。對(duì)于小學(xué)生來說，家長的價(jià)值觀和行為方式都在潛移默化的影響著他們，塑造著他們。因此，家長也應(yīng)當(dāng)以身作則，為孩子樹立一個(gè)良好的榜樣，家長通過自己尊敬長輩，友愛親鄰，關(guān)心社會(huì)等對(duì)他人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度潤物無聲地融入到家庭教育當(dāng)中。

改變家長的“舊觀念”。讓孩子回歸在到作為家庭一員的角色本身，認(rèn)識(shí)自己作為家庭成員應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。鼓勵(lì)孩子去做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，參與家庭事情的決策，進(jìn)而加強(qiáng)加強(qiáng)其作為家庭成員的身份認(rèn)同，進(jìn)一步理解家庭責(zé)任的內(nèi)涵，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，提高責(zé)任能力。家長也應(yīng)當(dāng)改變觀念，孩子不止只有學(xué)生一種身份，好孩子的標(biāo)準(zhǔn)也不止只有成績好一條。除了關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)方面，也要關(guān)心孩子其他方面的發(fā)展。敢于放手讓孩子去學(xué)去做除課本考試之外的其他事情，培養(yǎng)孩子獨(dú)立完成任務(wù)的能力。除此之外，家長也可以有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任教育，比如分配給孩子一些事情，讓孩子認(rèn)識(shí)到做到答應(yīng)別人的事情也是一種責(zé)任，對(duì)別人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。雖然這都是一些很小的事情，但是孩子在鍛煉的過程中，不僅養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也在無形之中增強(qiáng)了責(zé)任感。

培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感不僅是學(xué)校的德育工作，也是社會(huì)關(guān)心的課題之一。我們應(yīng)當(dāng)有效的發(fā)揮教育合力，將學(xué)校家長有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)為基礎(chǔ)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，把握時(shí)代動(dòng)向，更新教育方式，為小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)構(gòu)建更加積極有效的平臺(tái)。培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代挑戰(zhàn)的具有責(zé)任意識(shí)的公民。