陶行知生活教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化中的應(yīng)用研究

王彩玲

（樂亭縣樂亭鎮(zhèn)吉祥寺中心小學(xué)，河北唐山 063600）

0 引言

現(xiàn)實的教育并不是一味地照本宣科，教育的本質(zhì)目的是提升新生代人口的基本素質(zhì)，彌補早年的素質(zhì)斷層，從而促進社會的更新迭代。數(shù)學(xué)作為應(yīng)用型學(xué)科，同人們的日常生產(chǎn)生活關(guān)系密切，教師在實際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)積極嵌套陶行知生活教育思想，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)立體且逼近現(xiàn)實的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過嵌套情景教學(xué)的方式，把生活見聞糅雜其間，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中定位生活，培養(yǎng)運用學(xué)識解決生活問題的意識，為對接初中乃至終身學(xué)習(xí)打造健全的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)?，F(xiàn)階段，諸多小學(xué)生經(jīng)歷了六年的學(xué)習(xí)，對數(shù)學(xué)學(xué)科并沒有深刻的認(rèn)知，在家長和教師的督促下，他們將數(shù)學(xué)成就作為衡量自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)尺，理所當(dāng)然地認(rèn)為成績高就是數(shù)學(xué)學(xué)得好。這其實是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂給予學(xué)生的思維定勢，忽略了數(shù)學(xué)知識的實踐運用功能。在對當(dāng)前教學(xué)困境進行細(xì)化分析，生活教育思想確實是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的可行突破口，學(xué)生在生活案例的牽引下能夠認(rèn)清自身學(xué)習(xí)主人翁的地位，加深對數(shù)學(xué)學(xué)科的整體認(rèn)知，進而在潛移默化中培育學(xué)生的學(xué)科自覺性和對生活數(shù)學(xué)的敏感性。

1 生活是教育思想的源泉

對于數(shù)學(xué)教師而言，讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)靠的主要是教師領(lǐng)路人的作用，很多時候?qū)W生在課堂上形神渙散都是因為教師在教學(xué)推進細(xì)節(jié)上推敲不到位，未能宏觀兼顧平衡后進生和優(yōu)秀學(xué)生之間的差異。此時教師若能將教學(xué)創(chuàng)新的切入點轉(zhuǎn)移向?qū)W生的生活，那么教學(xué)案例的生動性就能夠得到保障。在“兩位數(shù)的相加”教學(xué)過程中，教學(xué)推進一般圍繞著例題難度的攀升，例如“10+10=？、11+11=？、12+11=？”通過循循善誘的方式逐步強化學(xué)生思維，且在解題過程中教師會圍繞著個例題目進行方法的延展，整個過程尊重了小學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)陶行知生活教育思想導(dǎo)入數(shù)學(xué)課堂時，數(shù)學(xué)課堂就發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)筆者以過往生活經(jīng)驗審視“兩位數(shù)的相加”這一命題時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在生活中時常會接觸到加法，尤其是兩位數(shù)及兩位數(shù)以上的加法。比如，有些家長為了配合學(xué)校教學(xué)會不定時提出一些諸如“爸爸和媽媽年齡加在一起是多少？”的問題，還會在菜市場環(huán)境下主張讓學(xué)生計算菜價和花銷，在這些計算中學(xué)生自然地掌握了一定計算的規(guī)律，像是先計算十位的相加后計算個位的相加。

現(xiàn)實告訴我們，實際教學(xué)推進過程中，教師可以沿用這樣的教學(xué)思路，通過創(chuàng)設(shè)友好的生活情境，帶領(lǐng)學(xué)生還原生活實景，調(diào)動起學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，在課程中感受到參與感，學(xué)生們還能通過小組討論、同桌對測、師生互動的方式進行基于題型的問題創(chuàng)新，能夠顯著刺激學(xué)生的創(chuàng)新能力的提升[1]。

例如，學(xué)生們隨著深入地學(xué)習(xí)以及教師的引導(dǎo)，不少學(xué)生萌生了加減綜合轉(zhuǎn)換的意識，面對形如“（30-1）+（40-2）=？”這樣的問題時，學(xué)生會從便捷偷懶的角度去進行計算，通過把問題轉(zhuǎn)化為“30+40-1-2”，將問題簡單化處理，這并不是筆者一開始就教育學(xué)生的，是學(xué)生通過生活經(jīng)驗的積累逐步摸索出來的便捷計算思路。這足以證明生活即教育，數(shù)學(xué)教育不能脫離生活。

2 將生活情景引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生展開實際應(yīng)用

數(shù)學(xué)學(xué)科是強調(diào)其實踐功能性，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中發(fā)揮其實踐作用，在實際教學(xué)過程中切實落實相應(yīng)的生活化教學(xué)策略，這樣一來不僅能讓學(xué)生更快地吸納課堂知識，還能幫助學(xué)生在內(nèi)化知識的基礎(chǔ)上對知識加以運用和延伸，讓學(xué)生在面對生活問題時能夠做出更貼切的反饋。陶行知生活教育思想指導(dǎo)下，教師通過創(chuàng)新教學(xué)模式即鏈接情境創(chuàng)設(shè)法，打造學(xué)生熟悉且舒適的生活情境，學(xué)生在教師的主觀引導(dǎo)下能夠?qū)W(xué)生的參與感得到滿足，讓學(xué)生在多變的生活情境中熟用各種解題方式，對數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)知識點有進一步深刻的理解，為學(xué)生實際生活提供便利。

例如，筆者在開展“小數(shù)乘法”教學(xué)的過程中，筆者就自身教學(xué)經(jīng)驗來看，一般情況下就是復(fù)述教材內(nèi)概念，參照概念對知識點進行梳理細(xì)化，通過教材案例的指向，將抽象的概念內(nèi)容借由教材案例翻譯給學(xué)生，以此來教授學(xué)生小數(shù)乘法的相關(guān)方法。在傳統(tǒng)教育理念影響下，板書引導(dǎo)法是筆者最常的教學(xué)方式，學(xué)生對此習(xí)以為常，板書的過程對于學(xué)生而言過于枯燥，學(xué)生的興趣調(diào)動以及課堂參與感未能被提升。畢竟，對于學(xué)生而言小數(shù)乘法還只是模棱兩可的概念內(nèi)容。筆者身負(fù)壓力的情況下，在教學(xué)中導(dǎo)入了情境創(chuàng)設(shè)法拓寬教學(xué)空間，通過語言引導(dǎo)“同學(xué)們，小明同學(xué)作為班長，想在母親節(jié)的時候動員其他同學(xué)為自己的母親獻上禮物，經(jīng)過仔細(xì)籌劃，他決定送母親一支康乃馨，班內(nèi)共有51 人，一支康乃馨2.5 元，小明同學(xué)如若要為全班墊付康乃馨的錢，他得花多少錢？”日常消費以及節(jié)日佳節(jié)是學(xué)生們最熟悉不過的生活元素了，正是這樣一個生動的生活實例，讓小數(shù)乘法帶上了生活影子，縮短了學(xué)生和數(shù)學(xué)的距離，能讓學(xué)生投身到實際生活中，通俗地明白小數(shù)相乘的計算結(jié)果實質(zhì)上就是一定數(shù)量的小數(shù)累加的結(jié)果，在此過程中能夠看到加法的縮影，學(xué)生們也能知道有些計算不一定要生搬教材的公式。

3 運用生活化教學(xué)方式，促進學(xué)生對教材的理解

落實陶行知生活教育思想，教育在多數(shù)情況下都能在生活中探知其雛形，基于生活的豐富多彩，教育內(nèi)容的延展和跟進都能有根可溯。平衡生活在教育中的比重，并不是一味地在教學(xué)中尋找生活的縮影，而是帶領(lǐng)學(xué)生從教材出發(fā)，在教師的引導(dǎo)下對通過教材延展的生活化內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。在“因數(shù)與倍數(shù)”一課時的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)盲區(qū)集中在概念的混淆上，這種情況的出現(xiàn)實質(zhì)上由于課堂開始之初學(xué)生的注意力就渙散了，對于理論知識的內(nèi)化吸收表現(xiàn)不盡人意。為了能讓學(xué)生更好地理解抽象且一板一眼的數(shù)學(xué)概念，在教學(xué)過程中筆者通過生活化的口吻破析因數(shù)和倍數(shù)之間的關(guān)系，在分析過程中穿插一些趣味性內(nèi)容強化學(xué)生的記憶點。

例如，筆者在深入“因數(shù)與倍數(shù)”的教學(xué)時，通過游戲教學(xué)法嵌套生活化教學(xué)的方式延展教學(xué)空間。筆者在課前準(zhǔn)備了兩個箱子，一個箱子裝著15 個乒乓球，另一個箱子裝著3 個網(wǎng)球，在課程開始之初，筆者動員學(xué)生們一同清數(shù)箱子中分別有多少乒乓球和網(wǎng)球，學(xué)生們和筆者一同完成這一環(huán)節(jié)，筆者順勢套用生活化的口吻組織語言，盡量讓語言平實，“箱子里分別有15 個乒乓球和3 個網(wǎng)球，乒乓球數(shù)量就是網(wǎng)球數(shù)量倍數(shù)，網(wǎng)球數(shù)量就是乒乓球數(shù)量的因數(shù)，同學(xué)們之前已經(jīng)深入學(xué)習(xí)過乘除，15 能夠被3 整除，所以在表述上15 是3 的倍數(shù)，而3 乘5 又能得到15，在表述上3 和5 都是15 的因數(shù)?！惫P者通過創(chuàng)設(shè)帶有游戲性質(zhì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，跳脫出教材理論性語言的囹圄，通過平實的對話同學(xué)生進行互動，讓學(xué)生能夠在相對放松的情況下逐步對教學(xué)內(nèi)容有進一步的理解，有效地幫助學(xué)生概化教材內(nèi)的抽象內(nèi)容[2]。

4 開展實踐解決現(xiàn)實問題，學(xué)會將數(shù)學(xué)融入生活

教師應(yīng)當(dāng)辯證地審視傳統(tǒng)課堂，對傳統(tǒng)教學(xué)模式采取兼容并蓄的手法，而不是一味地脫離實際創(chuàng)新課堂。為了讓學(xué)生能夠切實將數(shù)學(xué)知識內(nèi)化運用到實際生活中，在數(shù)學(xué)教學(xué)中導(dǎo)入生活化教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)站在數(shù)學(xué)的角度對于一般性的生活難題都能予以一定的解答，學(xué)生在解疑答惑的過程能夠收獲豐富的體驗。在教學(xué)中開拓實踐性內(nèi)容，讓學(xué)生通過實踐的方式靈活應(yīng)用新知既是新課標(biāo)要求也是陶行知生活教育思想的本心。在學(xué)習(xí)“長方體和正方體”一課時，單純用數(shù)學(xué)理論概念來講解這兩個物體的特征是片面的，要想讓學(xué)生能在日常生活中有效分辨這兩種形狀且對物體特征有意識地進行概括，就應(yīng)當(dāng)在課堂中落實實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

在課程開始之初，筆者就應(yīng)景給學(xué)生布置了任務(wù)，讓學(xué)生羅列生活中的長方體和正方體，有能力的將這些物體帶上課堂與同學(xué)們分享，再讓學(xué)生經(jīng)由自身觀察用自己的言語對長方體和正方體的特征加以概述，并與教材的概念相互比對，這一過程強化了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和動手能力。其次，筆者號召學(xué)生通過小組合作的方式展示自己的學(xué)習(xí)成果，學(xué)生在傾聽中能夠有效充實自身知識盲區(qū)，從而不斷強化對長方體和正方體的記憶點。筆者通過引導(dǎo)學(xué)生開展實踐性觀察，打破學(xué)生對物體性的忽視，有意識地挖掘生活中的數(shù)學(xué)元素服務(wù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也讓學(xué)生能夠借由數(shù)學(xué)的視角洞悉生活之美?，F(xiàn)實的生活為數(shù)學(xué)課堂提供許多生動的實例，學(xué)生又通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)切實掌握了解決生活難題的方法，教育和生活呈現(xiàn)著相輔相成的關(guān)系，踐行了陶行知生活教育思想。

5 結(jié)語

總而言之，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分踐行生活化教育，將數(shù)學(xué)同生活相連接，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上能與生活溝通，開創(chuàng)更多具有創(chuàng)新性的新型課堂，不斷豐富數(shù)學(xué)課堂的形式。