聯(lián)手稱筷

文|聯(lián)都網(wǎng)組稿

有這么一則古謎：“眠則俱眠，起則俱起。貪如豺狼，贓不為己?！边@個(gè)謎語(yǔ)活靈活現(xiàn)地從一個(gè)側(cè)面刻畫出了筷子的使用特點(diǎn)并賦予其人格化。

筷子看似簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻是中華文化最傳統(tǒng)且不可或缺的一部分。更巧的是它如同對(duì)聯(lián)一般，也必須成雙成對(duì)才見其妙。果然大道至簡(jiǎn)，尋常中見新奇。無(wú)論在世界哪個(gè)角落，無(wú)論貧富貴賤，只要看見有人在用筷子，就知道他跟炎黃子孫必有關(guān)系。所謂家國(guó)情懷，其實(shí)也能這么簡(jiǎn)單。對(duì)聯(lián)跟筷子也相像，是文學(xué)大花園中最特別最凝練的一朵奇葩，由于其生活化、具體化、形象化，也當(dāng)之無(wú)愧地成了中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。

當(dāng)對(duì)聯(lián)遇上筷子，會(huì)撞出什么樣的意趣呢？本期咱們就來(lái)一探究竟。

一胃追求，逞口舌快；

半身飄泊，喝西北風(fēng)。

——福建 鄭光前

以“胃”諧音“謂”，對(duì)仗“身”字，顯妙趣?！翱谏嗫臁鼻兄蓄}意，更有引申另喻，此手法頗見功夫。下聯(lián)更是宕開一筆，虛寫竹子在風(fēng)中搖擺，也未偏題。上下連起來(lái)一看，就是在寫筷子的前世今生。借題喻人，諷刺足夠辛辣。

獨(dú)木難成，協(xié)力方諳鼎味；

三餐輔就，論功只在民生。

——上海 陳菁楠

本聯(lián)以小喻大。木參鼎味，餐即民生。字字切題，小筷子作了大文章，“獨(dú)木難成、三餐輔就”切中題意，短短幾字見文字功底。意味深長(zhǎng)，尾句亦拔高立意，雅而引申觸類。乍看工整，細(xì)品成趣，非常耐讀。

應(yīng)手者心,弟兄瞻氣象；

會(huì)心于手,天地契方圓。

——浙江 張建軍

本聯(lián)張弛有度，大氣而聯(lián)，以氣勢(shì)見長(zhǎng)。心、手的規(guī)則重字用在這里非常貼切，以筷子的形狀引入天圓地方，果然得心應(yīng)手，確實(shí)好筷！

來(lái)十萬(wàn)豆兵，誰(shuí)能單挑？

憑兩員竹將，我自橫行。

——山西 趙 軍

此聯(lián)勝在意趣，切物而不失立意，對(duì)仗上“豆兵、竹將”、“單挑、橫行”見了功夫。單挑不了，但合作確實(shí)能橫行，確認(rèn)是一雙筷子沒(méi)錯(cuò)，比喻貼切，見巧思。

每就三餐須結(jié)對(duì)；

遍嘗五味盡由人。

——浙江 曹鴛姣

此聯(lián)中規(guī)中矩，然意在言外，筷子只是個(gè)引子，我們看見的就是普通人家的生活：如影隨形，嘗盡人間冷暖滋味，縱然貧賤夫妻百事哀，卻仍會(huì)一路攜手前行。

傲骨錚錚，參窮天下色香味；

溫情脈脈，嘗盡人間苦辣咸。

——山東 王德磊

此聯(lián)全由筷子生發(fā)，因參盡色香味，故能成其傲；曾嘗盡世間百味，亦能保其溫。歷經(jīng)世路滄桑，仍能保持其不拘世俗、溫文爾雅的君子風(fēng)，確實(shí)難能可貴。

長(zhǎng)短劃一，總是成雙成對(duì)；

方圓各半，方能順手順心。

——江蘇 張修順

本聯(lián)側(cè)重于從筷子的外形入手描摹，長(zhǎng)短要統(tǒng)一，方圓要各半，才是它的最佳狀態(tài)。用詞樸實(shí)，卻相當(dāng)?shù)厍蓄}。要想成事，就得善于向別人看齊取長(zhǎng)補(bǔ)短；要想順心，就得該方就方，該圓就圓。雖是描物，卻寓哲理于其中。

老滑頭每日再三，專挑干貨；

小光棍生來(lái)犯二，廝混水軍。

——四川 吳世超

人性都會(huì)有兩面，看到大家都夸筷子，那是否也可以貶它呢？筆者從筷子的形態(tài)展開聯(lián)想：“滑頭”和“光棍”是它的兩個(gè)最醒目的象征。因其夠滑頭，所以最會(huì)挑三揀四；因其喜歡廝混，所以只能當(dāng)光棍。而挑干貨和混水軍也正是筷子的真實(shí)寫照，借雙筷子指桑罵槐，從另一個(gè)角度鞭撻了某些消極的社會(huì)現(xiàn)象。話雖丑，理卻端，因切物而生趣，是典型的諷喻對(duì)聯(lián)。