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      這一門人

      2020-11-18 03:19:15畢星星
      黃河 2020年5期
      關(guān)鍵詞:七爺

      畢星星

      關(guān)于門

      鄉(xiāng)村人家聚族而居,一個(gè)村子大多就是一個(gè)家族。年代久了,難免有雜姓人家遷居進(jìn)來,也有雜姓后來喧賓奪主,成了一個(gè)村的主要姓氏。一般來說,一個(gè)村子的人口主要還是老早占據(jù)這個(gè)地方休養(yǎng)生息那一家姓氏的多村子的大姓叫主姓。再多了,就是雜姓。像我們高頭村,畢姓人家占多數(shù)。史家說先祖是周文王第十五子畢公高,早年封在此地,后世子子孫孫就都姓畢。畢姓是個(gè)小姓,但在我們老家縣份,足可以排到前十。一個(gè)古老的姓氏,在它的源地,總歸還是有粗壯的根脈。

      村里除了說這一族人,鄉(xiāng)親們更多說這一門人。門這個(gè)叫法,比家庭大,比宗族小,特指家族某一支。一門的大小遠(yuǎn)近,也不甚確定,可大可小,可遠(yuǎn)可近。有時(shí)候?qū)V秆}較近的本家,有時(shí)候也就寬泛一些,追溯得遠(yuǎn)了,旁系或者較遠(yuǎn)的旁系也能包括進(jìn)來,說這一門。反正都是一個(gè)街巷的同姓血親,分得那么清楚也沒必要。

      我的家族往上溯,我只能說出高祖的名字。巷里說起我們這一門人,一般說是曾祖一輩,我的曾祖畢昌河,宗族一共有兄弟十人。

      經(jīng)歷分家析產(chǎn),一族幾家分為十個(gè)門戶。

      我們家族的輩分排列,我知道的五輩,按照彥、士、昌、庭、迺排列,分別是天祖、高祖、曾祖、祖父、父輩,這一門人,昌字輩的,我的曾祖一輩,大小曾祖一共十人。

      我家長門,輩輩長門。父親輩分小,在村莊像個(gè)人樣的都是他的長輩,有些就是細(xì)碎的娃娃。巷子里沒人叫他叔爺什么的,大人小孩都叫他“老拖”。拖是方言,老拖就是老大的意思。也有叫他“大哥”的,那是比他輩分高年紀(jì)又小的年輕一代。他就是人家的侄子輩或者孫子輩,人家怎么稱呼他?在村里,叫一聲大哥就是禮貌。看到三五歲十來歲的娃娃管一個(gè)老人叫大哥,別扭吧?這就是鄉(xiāng)村輩分排序的力量。

      我的這十個(gè)曾祖,按排行我得叫二老爺,三老爺?shù)鹊?。村里年輕人,比我大一輩的多,他們要叫二爺,三爺,以此類推到十爺。大部分年輕一輩都這么叫,二爺三爺?shù)绞疇?,也就成了特指的身份。一說二爺,三爺,村里都知道說的是哪一個(gè)。

      大爺,方言叫拖牙,二爺,方言叫日牙,三爺四爺?shù)鹊?,就叫三牙四牙,一直到十牙。大爺?shù)绞疇?,這一門,在村里確是一支可觀的人丁,一支不可小看的親族隊(duì)伍。

      今年9月里我曾回村里去,和同輩的伙伴聊起這十門人家的來龍去脈。

      一片菜地,種辣椒,村里都叫秦椒。高頭村的秦椒遠(yuǎn)近聞名,辣椒不是炸辣,香味醇厚,香辣,又不刺激腸胃。色澤鮮紅,飄鍋,所以,用于羊肉泡饃的大飯鍋?zhàn)詈?,撒一把,立刻泛起一片紅。在鍋面上載沉載浮,誘人眼神,你不由得要停下腳步,買主來了。

      高頭村的辣椒特產(chǎn),和村里的土質(zhì)有關(guān)。這一片都叫壚土地,和沙土地不同,含膠泥。奇怪的是,也就高頭這一塊是壚土地,一旦走出高頭村地界,就是另一種土質(zhì)。上天圈住了這樣一個(gè)小島,與眾不同。

      高頭村人稠地窄,分地以后,各家各戶地塊都小,田里莊稼也就成了一綹一綹的,我在永孩的秦椒地一邊摘辣椒一邊聊。秦椒已經(jīng)開始成熟,有青青角,也有醬色的,全紅了的。一綹地,三行秦椒,搖搖曳曳,田野里飄著青禾的香氣。

      永孩這一家人在村里很有聲望。他爸在村里上一輩人都叫犬娃,小名。民國時(shí)代閻錫山整頓村務(wù),犬娃當(dāng)過編村村長。卸任村長以后,依然熱心村里社事。大家信任他,有關(guān)村里公益,還是習(xí)慣找他。家風(fēng)影響,永孩在村里也是一個(gè)熱心家族事務(wù)的人物。理清宗族脈絡(luò),和永孩說,最合適不過。

      日光下,碧綠菜畦里,南瓜很隨便地躺著。豆角鼓爆了身子,芫荽正旺,貼著地皮,清香味兒一陣一陣沖過來。

      永孩說,這一支,一共十門。

      上溯

      巷子里都不記得大爺和二爺,他們早去世了,只有“二虐”還在。“虐”是我們當(dāng)?shù)貙ψ婺傅姆Q呼,叫“虐”不太準(zhǔn),后音更接近“窩”。當(dāng)?shù)厝私修D(zhuǎn)了口,都這樣。這個(gè)發(fā)音,當(dāng)?shù)仄鋵?shí)接近于“娘”,近年也有學(xué)者探討,說這個(gè)音其實(shí)是“女媧”二字的連拼,運(yùn)城這個(gè)地方,有好多遠(yuǎn)古的文化遺留,我們鄰縣就有后土祠,專門拜祭女媧娘娘的地方。也許這個(gè)叫法,就是女媧那里來的。

      二虐和我家鄰居。她沒有男丁,我在孩童時(shí),二虐常常抱著我,大一點(diǎn),二虐就帶著我。夏天夜里,我們會(huì)鋪一領(lǐng)涼席,躺在院子里,二虐會(huì)給我念“小星星,亮晶晶”一類歌謠。如果有蝎子嘶嘶嘶竄過,二虐驚恐地抱起我,看著那個(gè)高舉尾巴的爬蟲飛快溜過去,才平靜下來。浮云飄過遮了月亮又露出來,二虐會(huì)給我念叨一些戲文。她愛看戲,會(huì)說很多戲里的故事。二虐最喜歡說一句戲文,“做官不知民受苦”,她還會(huì)變著各種亂彈腔調(diào)來哼哼這一句詞兒。

      有那么一個(gè)秋夜,少年的我突然來了興致,看著二虐在旁,就學(xué)了一句她的“做官不知民受苦”,二虐卻沒有呼應(yīng)我。她止住我,感嘆地說,唉,做民不知官艱難哪!

      “做官不知民受苦”,“做民不知官艱難”,這是我最早接受的社會(huì)學(xué)啟蒙教育。一個(gè)農(nóng)婦對那時(shí)官民關(guān)系的通達(dá)理解。

      二虐只有一個(gè)女兒,嫁到鄰村。為了養(yǎng)老,女兒的一個(gè)女兒,又過繼回本村,給一個(gè)人家做了女兒,離二虐門戶不遠(yuǎn)。

      最后一次看到二虐,是八十年代,她去看女兒回來,滿臉苦相,大概得了難看的病,照面也顧不上和我說句話。不久,二虐就去世了。

      三爺早夭,沒有后人,巷子里也就不咋有人提起。

      四爺就住在我家隔壁,和二爺二虐一個(gè)院子。民國年間一直到改革開放以前,農(nóng)村兩家合住一個(gè)院子的很多,哪像現(xiàn)在,村里蓋房子都是獨(dú)門獨(dú)戶獨(dú)家院。

      四爺房子窄小破舊,兒子兩口住北房,他只好和四虐擠在伙房里。做飯住人,葦箔泥糊的頂棚煙熏火燎,早已經(jīng)黑得油亮。一到吃飯揭鍋,水汽蒸騰,只能在霧里摸索。柴火灶,炕上睡人,腳地做飯,屋里常是滿滿當(dāng)當(dāng)、亂七八糟。

      我打小就記得,四爺?shù)膬鹤釉谔匦蜋C(jī)械廠當(dāng)工人,應(yīng)該是五十年代出去的。四爺四虐去世以后,他就不怎么回來看,村里和他聯(lián)系也不多。我調(diào)到太原工作以后,過幾年曾經(jīng)把老母親接來住。老人很寂寞,沒人說個(gè)話拉拉家常。我就想到了四爺?shù)膬鹤樱诖謇镩L大,和母親說一說村里的事情,聊得來。我給他打了個(gè)電話,邀請他過來。他也說了過來,幾次聯(lián)系,卻不見動(dòng)靜。終于等到臘月快除夕了,我再聯(lián)系,邀請他過年一定全家過來,在我這里吃餃子,我們一門兩家熱熱鬧鬧在太原過一個(gè)團(tuán)圓年。他那時(shí)已經(jīng)退休,在一家私家廠子里幫工。我們殷切地期望著等待,過了初三,我再聯(lián)系他,家里人說他初二就去上班了,廠子里沒人看門。我終于明白了,他有三個(gè)兒子,一大家子人,他想多一點(diǎn)收入,過年也閑不著。于是告訴母親他來不了,一家人都覺得沒滋沒味的。

      四爺四虐去世早,兒子在太原也不怎么回來,他們的院子早早就空起。一個(gè)本家兄弟給看著。偶爾住一下。房子老舊,他也不修,老院子就七扭八歪,漸漸只留下一個(gè)空架架。路過的都說,家里沒人就是這個(gè)樣子。

      五爺

      巷子里也不怎么提起五爺,他的壽數(shù)也不算高。不過五爺有后人,傳到孫子這一輩,迺鶴,迺榮,都是村里的能人。

      人多說三歲看老。迺鶴少時(shí)聰明,上書房時(shí),搗蛋不好好學(xué),功課卻從來拉不下。書房里的小學(xué)生都貪玩,迺鶴就帶著他們和先生躲貓貓。先生來了,一個(gè)一個(gè)裝模作樣念書,先生一走,立刻掀翻桌椅大鬧天宮。小迺鶴敢站上課桌,掏出小雞雞朝著先生的站臺(tái)撒上一泡尿。年輕時(shí)候,他也是吃喝浪蕩,不像個(gè)正經(jīng)莊稼人。

      “七七事變”以后,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。在山西,閻錫山的晉綏軍和中共領(lǐng)導(dǎo)的犧盟會(huì)都積極活動(dòng)組織抗戰(zhàn)。犧盟會(huì)就在稷王山一帶活動(dòng),村子里來了宣傳隊(duì)宣傳國難,號(hào)召抗戰(zhàn)。日本人已經(jīng)開到高頭村,見天往峨嵋?guī)X上開炮。父親本來膽小怕事,這一回也被亡國滅種的威脅激發(fā)起來,參加了犧盟會(huì)的培訓(xùn)班,回來就在村里土墻上到處貼標(biāo)語呼吁抗日,一支抗敵演劇隊(duì)路過村子,他找到長官要送大哥去當(dāng)小演員。最后還是因?yàn)楹⒆幽昙o(jì)太小沒有入隊(duì)。不過可以看出,在民族危亡時(shí)刻,我們一家的抗日熱情被激發(fā)了。

      不幾天日本人就進(jìn)了高頭村,他們來村里指認(rèn)中國兵,不知怎么稀里糊涂地就指到了迺鶴。日本人把他捆住,按在條凳上灌辣椒水。灌滿了,站上一個(gè)日本兵,肚皮上一踩,那血一樣鮮紅的辣椒水就從嘴里鼻孔里噴射出來。日本人把他帶回羊馱寺?lián)c(diǎn)。

      都以為迺鶴這一回小命不保。一年后,他卻回來了,一點(diǎn)事沒有。聽他說,抓走以后,日本人把他關(guān)在南楊姚軍營,讓他當(dāng)馬夫,喂軍馬。仗著聰明,迺鶴很快學(xué)會(huì)了一些簡單的日語,能和日本人對話。由此搭上了日本軍隊(duì)的金翻譯,二人混得廝熟。有了這一手,他沒怎么受罪。在南楊姚日本人這里,迺鶴大致呆了三年。

      1942 年閻錫山軍隊(duì)抓兵,迺鶴被抓。在吉縣接受培訓(xùn)期間,加入同志會(huì),成為閻部鐵軍基干。以后迺鶴主要混跡在閻軍,擔(dān)任過61 軍71 師216 團(tuán)5 連政衛(wèi)工作員,抗戰(zhàn)勝利后,任閻軍汾南地方團(tuán)隊(duì)二團(tuán)機(jī)炮連特派員。解放初識(shí)字人少,當(dāng)?shù)匕才潘谂R猗縣第一高小管理總務(wù),很快就因?yàn)樨澪酃畋慌行?,三年監(jiān)獄坐滿,回村當(dāng)了農(nóng)民。村里看他有文化,安排他到民校當(dāng)教員,掃文盲。迺鶴利用這個(gè)機(jī)會(huì),多次誘奸女學(xué)生,在村里,是出了名的混世魔王。

      村里至今都在傳說迺鶴誘奸環(huán)環(huán)的故事。環(huán)環(huán)是前巷一家的女子,上了民校,很快就被迺鶴鬧大肚子。閨女本來已經(jīng)許了人家,人家一看,立馬退婚。這個(gè)時(shí)候環(huán)環(huán)肚子越來越大,娘家眼看瞞不住,只好急匆匆給找了個(gè)人家出嫁,那頭家窮,也顧不了這些。環(huán)環(huán)出嫁時(shí)上馬,家家都站到巷里看熱鬧,這時(shí)環(huán)環(huán)肚子已經(jīng)很明顯地大了。奉子成婚,在那個(gè)年代可不是什么光彩的事。

      環(huán)環(huán)生下這個(gè)孩子,一眼看出就像迺鶴。皮黑,方臉盤,一直到老,高頭人都知道那是誰的種。前些年這個(gè)兒子都五十歲了,跑一趟客車,高頭有一站。每當(dāng)過站,高頭人還會(huì)指著后影,議論說,你看那個(gè)迺鶴的眉眼!

      迺鶴坐了班房,回到村里照樣威風(fēng)不倒。他先后當(dāng)過大隊(duì)的計(jì)統(tǒng)股長、生產(chǎn)股長。生產(chǎn)大隊(duì)就是一個(gè)村子里的股長,當(dāng)然不算國家干部,可是在農(nóng)村實(shí)物過手,有實(shí)權(quán)。大躍進(jìn)中間迺鶴因?yàn)樨澪郾I竊,懶于勞動(dòng)被拔了白旗,1959 年以后就只能在三小隊(duì)當(dāng)記工員,兼會(huì)計(jì)。三年困難時(shí)期,迺鶴利用這個(gè)身份,伙同隊(duì)長保管,偷盜庫房糧油。迺鶴肥頭大耳,游手好閑,成天騎個(gè)自行車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,號(hào)稱檢查工作,從不下地勞動(dòng)。

      饑荒威脅每一家人,那時(shí)上地干活私拿偷拿很普遍,誰家沒有饑餓的老人孩子,吃一口是一口。我父親膽小,不敢動(dòng)。黑更半夜悄悄摸到菜地,偷拿兩苗白菜,白天一家子煮了吃一頓菜湯。不料迺鶴聞著了風(fēng),半夜尾隨父親外出,在菜地當(dāng)場抓住父親。迺鶴得意洋洋號(hào)稱人贓俱獲,第二天組織全村開大會(huì),責(zé)令父親檢討。每天民兵把在巷口,像這樣被迺鶴抓住偷拿的社員太多了。家口等著救急,叼一口也許就是救命。迺鶴如此不仁不義,鄉(xiāng)里少見,卻是沒人敢惹他。那時(shí)小隊(duì)吃食堂,隊(duì)干權(quán)力大得很,誰要是不聽話,喊一聲,“把他的飯止了! ”“今晌午不能領(lǐng)飯! ”你就得餓著。

      迺鶴橫行霸道欺壓良善,終于激起眾怒?!八那濉边\(yùn)動(dòng)之前,社員們已經(jīng)開始秘密串聯(lián),寫好帖子按上手印告狀。四清運(yùn)動(dòng)一開始,查賬清理,落實(shí)貪污盜竊數(shù)額定罪。矛頭所向,迺鶴人人喊打。批斗會(huì)上,迺鶴多次被架上條凳,蹬翻摔下,跌得鼻青臉腫。

      批斗大會(huì)群情激昂,挨整的鄉(xiāng)親紛紛攛掇父親上臺(tái),動(dòng)口也動(dòng)手。父親沒有說話,背地里他說,總是一家人,算了。

      四清運(yùn)動(dòng)結(jié)束,迺鶴戴上了一頂歷史反革命分子的帽子。

      迺鶴戴了帽子,受了管制,在村里,那叫“王八是啥他是啥”,從此沒了威風(fēng)。在鄉(xiāng)親們的冷眼里,迺鶴郁悶氣結(jié),活到八十年代初就去世了。也就六十歲。

      五爺有兩個(gè)兒子,迺鶴,迺榮。迺榮在五十年代當(dāng)過鄉(xiāng)長。 1960年前后是高頭村的支書。四清以后下臺(tái)。四清清查,迺榮只有一些多吃多占,在那個(gè)年代不算什么。他的下臺(tái),無疑和庇護(hù)其兄迺鶴有關(guān)。

      七爺

      六爺和我家親近。不過他死得早,我沒有什么印象。

      七爺我就記得了。我小的時(shí)候,好一些的人家,大門口都有一溜上馬圪臺(tái)。門口砌成一道斜坡,一條一條青石就坡擺上。七爺經(jīng)常坐在對門的石頭圪臺(tái)上,和人聊天說閑話。他小腿上長著一塊牛皮癬,時(shí)常要撩起褲管,伸手上下抓撓。巷里人都知道他這個(gè)毛病。

      七爺是窮家,出了名的窮。他和兒子都靠常年給財(cái)主扛活,才能有吃穿。他是典型的房無一間地?zé)o一壟。鄉(xiāng)村的無產(chǎn)階級(jí)。土改以后,七爺才分了一處住房,全家總算有了個(gè)住人的院子。說是院子,也就是村里富戶的一處馬坊,有平常人家的半個(gè)院子大,土墻土屋,窄矮黑暗。灶火是黃泥涂的,出出進(jìn)進(jìn)的門也就是土墻一扇柴門,歪歪扭扭斜靠著,能擋住雞狗。本來么,人家財(cái)主原來就是喂牲口的地方。這還算有個(gè)窩,天曉得他們一家原來怎么住。

      在村里,七爺行俠仗義,好打抱不平。有惡人欺負(fù)誰家,七爺會(huì)出頭說理。有爭斗,七爺會(huì)主持公道。他不怕事,不怕打架。敢上手,有大規(guī)模的械斗,七爺提上家伙就走。村里的惡棍爛人,見七爺都懼怕,讓著他。一門之內(nèi)誰要是仗勢欺人,七爺會(huì)找上門去,打起來他也不怕。

      七爺有兩個(gè)兒子,慶祥,都祥,都是一把力氣的漢子。站在那里頂天立地,七爺?shù)拈T風(fēng)就硬氣。慶祥更是健壯挺拔,眉清目秀,一表人才。出門到縣城走一走,誰見了都驚訝,這哪里像個(gè)莊稼戶的孩子。

      誰也想不到慶祥這樣一個(gè)漂亮公子,卻和北坡一代的土匪地痞扯到了一起。他家窮得干打干,出門卻是好吃喝好賭錢。一把玩跌了,跟上殺人越貨,漸漸心狠手辣起來。晉南那年月時(shí)不時(shí)有八路軍游擊隊(duì)出沒,各村里中共領(lǐng)導(dǎo)的地下村長,農(nóng)會(huì)也在悄悄活動(dòng)。兩軍對壘,激烈殘酷。慶祥參加了反共復(fù)仇暗殺團(tuán),一到夜色降臨,這伙匪徒立刻流竄出沒,綁架活埋,刀砍斧剁,殘忍殺戮那些鄉(xiāng)村紅色政權(quán)的領(lǐng)頭人,積極分子。猗氏縣東好幾處慘案都和慶祥有關(guān)。夜色里殘忍在進(jìn)行,村莊連環(huán)遭到夜襲,打頭的是一個(gè)英俊后生,做活兒殘酷瀟灑。一副漂亮面孔里,暗藏著一副嗜血成性的手段,這是村人萬萬沒有想到的。

      共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝也已經(jīng)注意到了慶祥這只黑手,猗氏縣城解放以后,武工隊(duì)俘獲了他們。

      慶祥死得很慘。村里有看到的說,處決的時(shí)候,一群拿槍帶刀的包圍了一個(gè)圈,你捅一刀,慶祥就倒向另一邊。對面再捅一刀,慶祥又倒過來。慶祥倒下,又被提起推過來。翻過幾個(gè)來回,慶祥渾身成了血窟窿,被扔進(jìn)莊門頭前的一眼枯井里埋了。慶祥撒播的仇恨終于回報(bào)了自己,他雙手沾滿血債,村里也沒人敢埋他。這樣暴斃,也不好進(jìn)祖墳,就那么荒野里埋了算了。

      慶祥死了,這樣一個(gè)窮家,都祥也娶不起媳婦,慶祥老婆就和都祥過到了一起。小叔子嫂過在一起,鄉(xiāng)下常見。

      都祥兩口子生了七八個(gè)孩子,在村里,數(shù)得著的多子多孫戶。

      都祥愛做農(nóng)活,在村里有名的能吃苦。擔(dān)糞,他挑大筐,裝滿。翻松的地里拉小平車,一步一個(gè)深深的腳窩。澆園,熬到半夜,一個(gè)一個(gè)沒精打采,都祥不這樣,地頭引水過來,回了畦口子,他跑到地塊另一頭,身子躺在小路上,腳伸到玉茭畦里,水來了,冷水一激,打個(gè)愣子醒了,起來接著看水,折騰一夜。第二天,和他一起做夜工的累得七倒八歪,都祥照樣上工。到三路里給隊(duì)里拉石灰,三四十里路,黎明起來,趕到石灰廠裝滿,拉起小平車一路小跑,隨行的天黑了才能到家,都祥還要趕回去下午出工。都祥沒有累過,沒有垮過,在隊(duì)里是一個(gè)鐵人。

      農(nóng)業(yè)社實(shí)行大寨評工,最高一天十分工,都祥永遠(yuǎn)是標(biāo)桿,十分。小伙子也就九分五。誰要是能評上九分九,那就是特別能干了。和都祥只差那么一點(diǎn)點(diǎn)!

      都祥實(shí)受,都祥苦干,沒說的。誰又能想到,都祥的一世英名,到了“四清”給拆穿。

      都祥在隊(duì)里當(dāng)倉庫保管。 “四清”揭發(fā)定案,都祥伙同迺鶴等人,開倉偷盜隊(duì)里糧食,食油,折價(jià)260多元。除了隊(duì)長,就數(shù)他偷得多了。

      村里有人就說風(fēng)涼話。我就說哩,大家都餓得前心貼后心,那家伙哪里有那么大的勁頭!

      多數(shù)人還是原諒了他,家里那么多張口等吃飯的,不偷,七大八小吃什么?

      “四清”以后,都祥被撤了職,又成了社員。農(nóng)村小隊(duì)干部,本來也沒有什么,他依舊賣力,依舊苦干。抓革命促生產(chǎn),每當(dāng)要論促生產(chǎn),都祥還是勞模,還是榜樣。

      一場新的分田分地,讓都祥的苦干失去了任何意義。 1980 年代初,全國實(shí)行土地承包,土地重新回到各家各戶。地是你的,給你自己干。你賣力也罷,偷懶也罷,誰管你,你在自己的土地上賣力,還能給你個(gè)什么榮譽(yù)?當(dāng)然,你愿意偷懶,愿意少收點(diǎn)。

      在我看來,都祥就是一架勞動(dòng)機(jī)器。民國時(shí)代,他給財(cái)主當(dāng)長工,是出了名的好雇工。合作化以后,在集體地里受苦,他從不惜力氣。八十年代又分地,我們村地少,都祥名下的地根本不夠他操弄,村里有一家跑運(yùn)輸發(fā)了家的,愿意把地交給都祥耕種,講好每年多少地租,都祥于是又租了一份地,春種秋收,交了租金,留下余糧。嶄新的時(shí)代來了,都祥重新找到了自己的身份。

      都祥完全不再做活,是在世紀(jì)之初。他老了,一點(diǎn)也干不動(dòng)了。

      都祥養(yǎng)了一頭牛,每天牽著出去放牛。

      農(nóng)村耕種,家家都知道叫機(jī)器來,牛,不是殺了,就是賣了。

      高頭村,養(yǎng)著農(nóng)業(yè)社留下的最后一頭牛。

      都祥照樣牽著牛出去遛彎。牛也老了。這已經(jīng)不是為耕田拉車,它是都祥養(yǎng)的寵物。

      都祥的牛,一直養(yǎng)到死。

      都祥牽著牛,緩慢地從田野走過,夕陽照亮了一身金燦燦的大黃牛。那是七爺這個(gè)家,固執(zhí)地支撐著的一個(gè)逐漸黯淡下去的理想。

      九爺

      八爺九爺是嫡親弟兄倆。

      兄弟兩個(gè)40 多畝地,一起伙著做,伙著吃。土改了,四十畝地,劃成富農(nóng)。

      九爺?shù)膬鹤咏卸魍蓿夥乓院?,恩娃一提這事,就捶胸頓足,仰天長嘆,我爸和我爹就是不分家嘛,要是分了家,一家20 畝地,還能劃成地主富農(nóng)?嗨!一副悔青腸子的樣子。

      一家人分了九爺?shù)睦显鹤?,要翻蓋房子,拆墻。聽說挖出一罐罐銀貨。這家人當(dāng)然不說,村里只是傳得厲害。事過不久,九爺就瘋了。隨后,八爺九爺相跟著歿了。

      恩娃在村里,當(dāng)然憋屈得很,做事左右不是,說話也低聲下氣。他會(huì)唱幾句戲文,到了野地里,看看沒人,才能吼一嗓子。

      那一年村里排老戲,一出戲叫《庚娘傳》,里面有個(gè)不吃勁的角色,老蒼頭,沒有多少戲份。實(shí)在找不下人,就把恩娃拉上。農(nóng)村鬧戲,就是莊稼戶自家熱鬧,唱的怎么樣不要緊。大家也就找個(gè)樂子??刹还茉趺凑f,唱戲登臺(tái),也是個(gè)出頭露臉的機(jī)會(huì)。鄉(xiāng)村劇團(tuán)的演員,也是村里的公眾人物。逢年過節(jié),是鄉(xiāng)村的關(guān)注中心。

      大幕拉開,沒有出臺(tái),恩娃就在邊幕后面唱:

      荒亂年眾百姓出逃流離——

      恩娃的嗓門,蒼老粗放,就是冒了。臺(tái)下友好的哄笑,橫嗓子啊。

      唱戲,是恩娃少有的露臉機(jī)會(huì)。

      這出戲,庚娘報(bào)仇,手刃強(qiáng)徒時(shí)有一段唱:

      氣得人一陣陣黑血往上潮,

      殺人的賊子你死期到,

      我忙把寶刀抽出鞘,

      照賊人的頭上砍一刀。

      恩娃沒有多少戲份,別人唱,他也跟著學(xué),庚娘這幾句,恩娃就唱熟了,有了興致就來一段。

      不久就有人反映,恩娃唱這個(gè),暗藏著自家的心思,是對貧農(nóng)翻身的刻骨仇恨,是地主階級(jí)的反攻倒算。有人還引用報(bào)紙的高調(diào),上綱這是貧下中農(nóng)和地主階級(jí)誰占領(lǐng)舞臺(tái)的問題。恩娃一時(shí)很尷尬,戲,不能唱了。

      好在正月的熱鬧也過去了,恩娃又回到小隊(duì),做他的農(nóng)活。卸去油彩,洗去鉛華,恩娃失望地走下舞臺(tái)。恩娃給隊(duì)里趕車,戲文不能唱了,笑話也不敢說,坐在車轅上悶悶不樂。

      農(nóng)家都習(xí)慣吃兩頓飯。早飯?jiān)诰攀c(diǎn)。也是一天早飯,母親看著飯還有一會(huì),對我說,你去給到地里攏些草,喂豬。提上那個(gè)豬籠筐子。

      我家有一個(gè)筐子,平時(shí)都叫豬籠。說它大,可以裝下一頭臥著的豬。同樣的大筐,一般都是圓的,粗柳條編成,插一個(gè)圓木絆。我家的豬籠是長方的,四四方方,筐絆也是竹編,好幾綹拼成,編工很是細(xì)致。也是莊稼戶的家具,可就顯得很精致?;榧扌卸Y什么的,裝一些輕巧的行裝,看起來很飄灑。

      我挎了豬籠,跑到小隊(duì)菜地。這一塊菜地,我已經(jīng)看過了,知道長了一片馬齒莧。我把豬籠放在路邊上,自己一個(gè)人進(jìn)地去拔草。馬齒莧好多,一會(huì)兒就拔好一堆,我看豬籠差不多能裝滿了。這個(gè)時(shí)候,我看到恩娃趕車,從河埝子那邊上了路。馬車的鐵轱轆骨碌碌從地頭碾過,我也沒有在意。抱了野菜回到地頭路邊上,才看到,豬籠被碾扁了。一道車轍從豬籠中間碾過,竹編已經(jīng)碾折了,筐絆也歪歪扭扭倒在一邊。一件漂亮的竹筐,成了一個(gè)瘸著拐著的殘廢。

      大車只要稍微向外打一下,就能繞過豬籠。停下車,叫我去拿開也行。

      正在飯時(shí),四野空蕩蕩無人,恩娃就是故意的。碾壞一件村里少見的工藝品,他心里大概很有點(diǎn)報(bào)復(fù)社會(huì)的快意。

      我抱了豬籠和豬草,哭著回家,給父母說了。一邊說,一邊忍不住大哭。

      父親很是生氣,拉著我,要找恩娃說理。叫他賠,凈是欺負(fù)小娃!

      母親也氣得不輕,父親拉我要出門,她還是擋住了。

      她說,算了吧。你看恩娃,一天就沒有個(gè)開懷大笑的時(shí)候。就是欺負(fù)一下小娃,他能開心一下。不要爭競了,算了吧。

      恩娃果然開心。下午出門,他見了我,背過臉偷偷地笑。

      十爺

      十爺最小,和父親年歲差不多,我就記得多了。

      十爺身強(qiáng)力壯,在巷子里強(qiáng)橫,不服人,好爭勝。翻了臉,敢吵,也敢打。巷子里一般沒人惹他。

      十爺最瞧不起軟蛋,認(rèn)慫。偏偏父親從小寡母養(yǎng)大,受欺負(fù),在巷子里,就是個(gè)軟人,受點(diǎn)氣,受就受了,和誰也不競爭。你打我?我不惹你你打我?你罵我?你罵我我又不疼。你吐我一臉唾沫,擦擦一會(huì)兒就干了。十爺就最看不起父親。

      十爺和我家隔一家相鄰,十爺咋看父親都不順眼,整天橫挑鼻子豎挑眼,父親做什么都不對,做什么都慫包。在他看來,父親這個(gè)軟蛋,就是族人的恥辱,有事沒事就教訓(xùn)父親一番。他輩分大,父親也不好說什么。

      兩家連畔種地,就少不了磕磕絆絆。十爺動(dòng)不動(dòng)就起事,站在地頭大罵,父親一聲不敢吭氣。罵得興起,他撲過來,動(dòng)了拳腳。這個(gè)時(shí)候,七爺不讓了。七爺本來就好打抱不平,想不到本家還這么欺負(fù)自家人。村里這個(gè)時(shí)候,只有七爺敢出面為父親抱屈說話。他跳腳大罵十爺賊坯子你敢動(dòng)手?打起來,七爺也不是善茬兒。當(dāng)然,對著七爺,十爺也就不敢動(dòng)手。

      七爺怒氣不息,這么長年累月欺負(fù)人,多會(huì)兒是個(gè)完?他拉了父親,要去找官府說理。當(dāng)天晚上,他們爺孫套了一駕馬車,連夜趕到峨嵋?guī)X根下的七專署去告狀。馬車在夜里圪圪當(dāng)當(dāng)搖晃著,爺孫兩人滿以為國民政府會(huì)給人民做主,誰知道抗戰(zhàn)中間,七專署忽搖忽搖,連自己都不知道哪一天就沒了,哪里還有心思管什么民間吵鬧。

      十爺于是更加兇惡。一個(gè)月以后,在田間地頭,十爺又來尋釁,父親忍不住爭辯幾句,十爺架住父親的一雙胳膊,劈頭蓋臉連打了十幾個(gè)耳光。他高大強(qiáng)壯,父親毫無還手之力。

      打完了,十爺撂下一句話:這才是捎信兒哩,看我今黑了怎么收拾你!

      一個(gè)人再軟蛋也受不了這個(gè),綿善的父親終于動(dòng)了火氣。當(dāng)天晚上,父親在家里,翻出一桿苦叉,我們那里裝載麥捆子專用的,挑起捆好的麥子,裝到大車上載回去。一個(gè)長長的木把子,頂頭安一個(gè)鐵叉。父親怒火中燒,他在靜靜地等待一個(gè)人,等待他破門挑釁。如果是那樣,一桿鋼叉將飛快地射出去,一場血光之災(zāi)在小院里迸濺。

      父親平靜地給大哥囑咐后事,家里預(yù)感到一場橫禍就在眼前,全家都緊張得發(fā)抖。

      父親手持鋼叉,期待流血,一洗屈辱。

      沒有。那一個(gè)晚上平靜地過去。十爺沒有呼號(hào)侵入。

      往后好幾年,父親和大哥一旦托付家事,就是囑咐大哥報(bào)仇。

      父親說,你要記住昌貴這個(gè)惡人,欺負(fù)了我多少年。你還小,長大了,要替我出了這一口氣。

      大哥那是也就十六七歲,傻傻地站在一旁,哪里明白父輩痛說不怎么革命的家史。家仇村仇這些東西,在這些革命青年看來,都叫小氣。他們關(guān)心的是解放天下。

      但是這個(gè)報(bào)仇,還就在不經(jīng)意中間一步一步走來了。

      運(yùn)城解放,大哥在正在晉南中學(xué)讀高中,解放軍多么需要念書的年輕人,大哥旋即參軍,隨軍南下,解放大西南。

      打土匪,護(hù)送干部,大哥率領(lǐng)一車人,往山窩窩里開。車上就他一個(gè)軍人,胸前一支沖鋒槍。一進(jìn)大山,槍聲四起,人們都嚇得蹲下。車?yán)镱嶔?,人群像裝滿車的土豆一樣撞來撞去。大哥知道自己不能怕,他站在車廂前沿,把著搶,迎風(fēng)屹立。到了安全地帶,一車干部都在夸獎(jiǎng),一個(gè)20 歲的小兵,怎么就一點(diǎn)不害怕?大哥后來對我說,咋不害怕?我硬是腿肚子打戰(zhàn)!

      大哥他們挾勝利之師的威風(fēng)接管成都,他和他的戰(zhàn)友們,經(jīng)常穿著國民黨軍隊(duì)繳獲的黃呢子軍大衣,在街上,晾曬那一份威風(fēng)和自豪。

      天下甫定,組織上安排大哥進(jìn)了文化單位當(dāng)個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)。大哥執(zhí)教,教授他的馬列主義,中共黨史。

      五十年代六十年代的大學(xué)教授啊,前三十年的大學(xué)教授啊,收入不是一般的高。大哥就不斷接濟(jì)家里。

      大哥通過郵政給家里匯款。

      每當(dāng)大哥來了匯款,大隊(duì)的高音喇叭會(huì)廣播,起孩家的,快到大隊(duì)取匯款條子,帶上章子。帶上章子。有時(shí)也喊,北莊的老拖,老拖,到大隊(duì)來,帶上章子。人們也知道,父親是去取錢。

      前三十年的農(nóng)村,日子多么艱難,仰仗著大哥的接濟(jì),除了強(qiáng)令吃食堂那幾年,我們家沒有受過多大苦。二三月青黃不接,全村人都在挨餓,我們也不夠吃,就去黑市買高價(jià)糧。冬天全是玉米面窩窩頭,我們家不吃粗糧。最多也就白面攙和玉米面。平時(shí)隔一陣買點(diǎn)豬肉,偶爾也嘗一嘗點(diǎn)心。在村里,那個(gè)年月吃穿不受屈,老拖家,高頭村頭一份。

      十爺家里孩子多,吃喝就艱難。春天了,要來我家借糧。分下小麥不夠吃,愿意到我家,二折一,一斤小麥換二斤玉茭。偶爾,也借個(gè)三塊兩塊錢零花。來了客人,借一茶缸白面,搟面條。炒菜,借一個(gè)調(diào)羹匙的油。那時(shí)候,不來客人,誰家炒菜舍得放油啊?倒了油,慢慢地走,哆哆嗦嗦端回去。隔幾天來還油,一小勺倒進(jìn)油瓶子,瓶子口兒小,灑到瓶子外沿,流下一道油漬,連忙用食指抹了,收到嘴里吸溜吸溜咂吮干凈。那個(gè)時(shí)候的人家,窮氣得不怕人笑話。

      不知道父親遇上這個(gè)場面,心里有沒有解恨的感覺。這個(gè)兒子為他爭了氣。

      十爺對父親兇狠異常,可是這個(gè)十虐不管這個(gè),十爺吼不吼,老人家對我家一直來來往往。她和母親,更是多年交好,有來有往,親不見怪。

      十爺和我家的冤仇,終于也有化解的時(shí)候。

      我高中畢業(yè),“文革”了,大學(xué)不辦了,只好窩在家里,當(dāng)農(nóng)民,做莊稼。

      在農(nóng)村,我也到了找對象的時(shí)候,十虐這個(gè)農(nóng)婦以非凡的眼光選中了我,她要給我介紹一個(gè)姑娘。

      十虐的女兒嫁到鄰村,女兒有個(gè)小姑子,運(yùn)城師范畢業(yè),教小學(xué)。十虐就去提親。人家嫌我沒有工作,架不住十虐苦口婆心,明以大義,十虐以她的閱盡滄桑的人生經(jīng)歷,斷定我不會(huì)窩在農(nóng)村。這門親事就這樣說下來了。

      我的媳婦兒,就是十虐女兒的小姑子。

      一個(gè)姑奶奶輩分的,我開始叫人家嫂子。一直到現(xiàn)在,我都不好意思開口。

      農(nóng)村這種娶過來嫁過去的人家,常有。

      兩家于是成了親戚。這大概也算鄉(xiāng)間的和親外交,最大的矛盾,只有靠聯(lián)姻才能化解。

      十爺見了我家人,還是不怎么說話,不過臉上沒了仇氣,僵著的皺紋開始松綻。

      村里排戲,演《沙家浜》,一日主演出了事,就讓我頂?shù)蟮乱簧蠄觥?/p>

      十爺不愛看戲,村里唱戲從來不去臺(tái)子底下。這一天,十爺收拾好站在了臺(tái)子前頭。

      看見的人們就指著十爺,悄悄說,那兩家好了。

      我哪里會(huì)演戲,就是個(gè)背臺(tái)詞。鄉(xiāng)親們看了都說,不沾弦,不沾弦,好好的一出戲,就是那個(gè)刁德一攪壞了。

      十爺就說,呃,不能這么說。就沒有登過臺(tái),頭一回么。

      旁邊立刻有人就撇嘴,看人家,到底是親戚么。

      念書

      我們這一門人,在村里評價(jià)較高。說聰明了,會(huì)說,那一門人,靈醒。說能干了,會(huì)說,那一門人,利索。說自信,就說,那一門人,走路都和別人不一樣。說的是有心氣,精氣神兒足。這一門人硬氣在哪里?在村莊,有什么特別之處?靠什么,這一門人門戶不倒,支撐了一二百年?我多年想來想去,不得要領(lǐng)。

      村莊人家院子大,一般留著大車門,進(jìn)車,偏院喂養(yǎng)牲口。門楣上,一般都有磚雕或者墨寫的匾額,這個(gè)銘言,寫“耕讀傳家”的居多。說明在莊戶人家看來,一農(nóng)耕,一讀書,是農(nóng)家立家的兩大支柱。作務(wù)莊稼不用說了,要靠這個(gè)養(yǎng)活家人,傳衍子孫。讀書呢,就是莊稼人的更高追求了,活得體面,活得明白。我們這一門人都教導(dǎo)孩子上學(xué)。祖父民初考進(jìn)北京國立法政大學(xué),是民國時(shí)代第一代大學(xué)生。往后傳,民國時(shí)代都讀過私塾。迺鶴讀過六年私塾,解放初參加工作,簡歷填寫的初中。那時(shí)的文盲很多,小學(xué)畢業(yè)就很了不起,中學(xué)生是大寶貝。冷面殺手慶祥,勞力苦干的都祥,都進(jìn)過私塾。我父親打小起,讀過三年私塾。到了民國后期,我家大哥讀到晉南高中,在方圓,那是創(chuàng)了學(xué)歷新高。后人必須念書,這是這一門人恪守的家規(guī)。

      我小的時(shí)候去迺鶴家,常見他躺在一架躺椅上讀書。就那種葛優(yōu)躺,一顛一顛的,優(yōu)哉游哉。莊戶人家,讀書,只能是一種雅好。五十年代,村莊還能容忍。迺鶴身邊,經(jīng)常放置著《古文觀止》一類古典,也有新文明小說,比如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,他喜歡看這些譴責(zé)小說。他給自己起了個(gè)名號(hào),叫“旭昭”。迺鶴游手好閑,好吃懶做,不過手捧一卷書,立馬把他和一般的莊稼人區(qū)別開來。

      解放初的鄉(xiāng)村,文盲很多,讀書人很少。讀書才能了解外邊的世界,讀書才能具備管理眾人的能力。列寧也說,一個(gè)文盲不可能帶領(lǐng)大家建設(shè)社會(huì)主義。鄉(xiāng)村干部,還是要從識(shí)字人中間挑選。高頭村從土改到合作化,人民公社,村干部還是挑選識(shí)字人。

      勞動(dòng)養(yǎng)活自己,讀書提高自己,在鄉(xiāng)村也是這樣。讀書才能實(shí)現(xiàn)向社會(huì)高層流動(dòng),即便困在鄉(xiāng)村,也會(huì)躋身于鄉(xiāng)村權(quán)力的頂層。我們這一門人,迺鶴迺榮都祥等人,多年擔(dān)任村干部,在鄉(xiāng)村地位都比較高。他們發(fā)揮了領(lǐng)頭作用,這個(gè)家族,自然分享了他們政治地位的優(yōu)越感。至于大哥由此進(jìn)入軍隊(duì)文官系統(tǒng),成為新政權(quán)標(biāo)舉的學(xué)術(shù)專家,也是時(shí)所必然。

      究竟是什么維持著一個(gè)家族的百年興衰?除了強(qiáng)大的傳統(tǒng)力量,鄉(xiāng)村世界也自有一套樸素的民間道義和鄉(xiāng)村倫理,維持著鄉(xiāng)村社會(huì)生生不息平穩(wěn)運(yùn)行。民間的善良,正直,公平,美好的原則恒久不變。比方說勤勞,節(jié)儉,親近大地,贊美勞動(dòng),討厭懶惰討厭貪心討厭奸詐;比方樂于助人,悲憫情懷,反對殘害,反對流血,反對損人利己等等。家族相處求和能忍,斗則兩傷。慶祥的殘忍,落了報(bào)應(yīng)。迺鶴損公肥私,受到懲戒。都祥勞作不止受人尊敬,偷盜公糧同樣為人不齒。至于我家和十爺兩家,糾紛打斗終于握手言和,也是鄉(xiāng)村土地綿延不絕的天道人心,冤仇宜解不宜結(jié)。

      鄉(xiāng)村的紛爭乃至家族內(nèi)斗,更多與個(gè)人德行有關(guān),按照階級(jí)階層的解釋未免牽強(qiáng)。貧窮并不天然生長美德,邪惡也不見得都和富裕有關(guān)。歷史在前進(jìn),社會(huì)在變遷,善惡正邪時(shí)代而表現(xiàn)不同,人心的差異和對立并沒有多大改變。

      迺鶴迺榮都是中農(nóng),他們多年擔(dān)任村干部,是鄉(xiāng)村紅色政權(quán)領(lǐng)頭人。慶祥都祥貧農(nóng),慶祥參加暗殺團(tuán)血手殘殺八路軍村干部。我家中農(nóng),大哥卻是為數(shù)不多的參軍解放大西南的戰(zhàn)士,我們村里唯一的離休高干。五爺和我家都是中農(nóng),迺鶴下手狠整父親,兇狠又下流,并不因?yàn)橥粋€(gè)階級(jí)而手軟,給迺鶴帶上歷史反革命分子帽子,更像是貼一個(gè)標(biāo)簽,貪污偷盜這種刑事犯罪,任何一個(gè)社會(huì)都不會(huì)容忍,地主并非都是紅頭發(fā)綠眼睛,恩娃的小耍弄,可惡又可憐。

      幾個(gè)后人

      慶祥的兒子叫養(yǎng)孩,養(yǎng)孩青少年時(shí)期,在村里是出了名的頑劣。

      少年上小學(xué),養(yǎng)孩爬墻上房,掏鳥窩,挑馬蜂,偷到地里摘瓜打棗,掏空西瓜瓤子拉屎,村里家家說起來挺頭疼,又沒有辦法。養(yǎng)孩逃學(xué),跑到娘娘廟打翻神像,搬了八百羅漢的小泥塑到課堂上擺成一個(gè)隊(duì)列。老子暴斃,畢竟是一個(gè)沒人管教的孩子,能說什么。

      青年時(shí)代的養(yǎng)孩,更是沒人敢惹。他身板高大,筋骨強(qiáng)壯,是村里有名的大力氣。在村里一伙年輕人打賭,經(jīng)常比賽扛車轅,扛石頭,養(yǎng)孩沒人能敵??磻虻綉蚺_(tái)子底下打架,在巷子里大凡有個(gè)爭執(zhí),就罵就打,整個(gè)一個(gè)煞神,誰敢惹他。

      養(yǎng)孩40歲以后,可像是變了個(gè)人。人到中年,懂事多了。他帶頭在村里做善事,孝敬老人,幫扶貧困。地里活做不動(dòng)了,養(yǎng)孩會(huì)幫你。屋里需要提水扛糧食,養(yǎng)孩胳膊夾了就走,有的是力氣。村里的公益事業(yè),比方修路呀,出勤雜工呀,養(yǎng)孩不含糊。紅白喜事,養(yǎng)孩帶頭操持。辦得多了,養(yǎng)孩成了公認(rèn)的執(zhí)事社首,誰家的孩子不孝順,養(yǎng)孩會(huì)上門做工作,勸說老人,也督促小輩不要越外。養(yǎng)孩變得這樣通情達(dá)理,村子里覺得驚詫莫名。感嘆一番,又只有歸結(jié)為天道難違。

      養(yǎng)孩這樣出眾,村里就選他當(dāng)了隊(duì)長。

      養(yǎng)孩當(dāng)隊(duì)長那幾年,地已經(jīng)分了,勞動(dòng)不用組織了,收入也是各家管各家。隊(duì)長的職責(zé),主要就是一些公共攤派啦,調(diào)解糾紛啦,家庭矛盾啦,養(yǎng)孩和氣耐心,說合周旋,倒像個(gè)碎嘴婆娘。

      養(yǎng)孩中年以后最大的一個(gè)心愿,是要給死去的父親找一個(gè)女人。

      山西這邊有一個(gè)民間習(xí)俗,夫妻死后合葬,男人死后若是單身,要找一個(gè)單身女人合葬。其實(shí)配冥婚這種習(xí)俗好像其他地方也有,不奇怪。按說養(yǎng)孩父母雙全??墒菓c祥死后,母親跟了二爸,將來要和都祥合葬,慶祥肯定要落單。作為兒子,養(yǎng)孩不忍。

      養(yǎng)孩按照習(xí)俗,在這一帶為父親找尋單身亡故的女人。事情已經(jīng)過去幾十年,人們同情養(yǎng)孩的孝心,不再計(jì)較慶祥的革命反革命??倸w是他爸,孤魂野鬼,怪可憐的。

      40 多年過去, 慶祥的遺骨早已不見蹤影,原址就在莊門前,具體地點(diǎn)誰能確指呢。

      養(yǎng)孩說,找不到,就在原來那一片地塊,鏟一鍬土,埋了算了。

      這個(gè)遷墳,沒有骨殖,更像是一個(gè)儀式。

      養(yǎng)孩先后談?wù)f過幾個(gè),有嫌慶祥年紀(jì)大了,養(yǎng)孩就再三解釋,人死了變鬼就不長了,鬼還有年紀(jì)嗎?死時(shí)多大,永遠(yuǎn)多大。也有的女人的孩子不滿意,嫌棄慶祥挨刀暴斃,命中犯兇,總歸不太順利。

      養(yǎng)孩總以為此事可以從長計(jì)議,不料10多年過后,商品經(jīng)濟(jì)大潮,任什么都漲價(jià),價(jià)格飆升,一副女人尸骨要三萬五萬,一直到十萬八萬,這簡直就是買賣婚姻,比人間要彩禮厲害多了。好在生產(chǎn)隊(duì)墓地不收費(fèi),不然的話,簡直比找對象再婚還厲害。

      這個(gè)價(jià)格,嚴(yán)重挫傷了養(yǎng)孩的積極性,此事也就暫且放下。

      養(yǎng)孩也老了,不能下地了。運(yùn)城有家公司,找他給人家看門,活兒不重,每月能有一份收入,他就去了。

      時(shí)間不長,養(yǎng)孩煤氣中毒,大腦受了損害,一陣清楚一陣糊涂。養(yǎng)孩,就成了一個(gè)廢人。

      幾年以后,養(yǎng)孩病死了。

      養(yǎng)孩的晚年,村人都說好。和睦鄰里,孝敬老人,尤其是還惦記著給死去的父親合婚。養(yǎng)孩沒有忘記自己是從哪里來的,哪怕那人是一個(gè)惡魔。

      鄉(xiāng)間總有一些東西,不為社會(huì)變遷所動(dòng),那就是亙古不變的人倫。

      走進(jìn)新時(shí)期以后,十爺一家發(fā)家致富起步較早。

      十爺一家,長久為窮困折磨,有一年春節(jié)貼對聯(lián),十爺?shù)膬鹤影l(fā)狠,貼上“挖掉窮根栽富根”一聯(lián),足見心有郁結(jié)?!拔母铩备σ唤Y(jié)束,他家就開始思謀開放搞活。十爺?shù)膬鹤雍烷L孫承包了一輛車跑運(yùn)輸,給一個(gè)工地拉水,一天掙40塊錢。那時(shí)的40元,是普通干部一月的工資。幾年功夫家財(cái)巨萬,1980 年代初發(fā)家光榮,萬元戶光榮,十爺屬于第一批光榮起來的人家。我們村里第一棟兩層小樓,是十爺家的小院。養(yǎng)汽車,住小樓,十爺是村里率先富起來的人家。

      家境小康,十爺?shù)膶O輩先后進(jìn)大學(xué)學(xué)醫(yī),分配到省城人民醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生。十爺?shù)膬鹤右惨呀?jīng)老態(tài)龍鐘,近年搬到了省城,跟著孩子養(yǎng)老。

      我家大哥先期落戶成都,我的兩個(gè)孩子也先后落到北京上海,早年的長門人去屋空,只留下孤零零一座老宅盤踞在巷口,頑強(qiáng)地告訴你,這一家人后人依然一路逶迤,老根蒼勁虬曲。

      四爺?shù)膬鹤忧靶┠昊亓艘惶思?,把他的院子轉(zhuǎn)讓給看門的本家侄子。隨后不久,他就在太原去世。

      這三家原來都在巷底,挨門挨戶,眼看都已經(jīng)是人去屋空。今年清明,十爺?shù)膶O子回去上老墳,我也回去祭祖,我們在巷子里遇上,同在省城見一面也很難,在先人墳地見著,感嘆一番,心里不是味兒。我們和村里就這樣維持一種聯(lián)系,不絕如縷,如懸一絲?;仡^再看四爺?shù)募?,那就算是從高頭村的土地上完全抹去了。

      養(yǎng)孩死了以后,村民重新選舉,養(yǎng)孩的弟弟養(yǎng)增當(dāng)隊(duì)長,這時(shí)叫居民組長了。

      我們這一門人,在村里依然算個(gè)望族。不過這些年,家族家門這回事已經(jīng)不再有人提起。

      這一族人的輩分,只排到“迺”字,后人有了孩子,起名字再也不排輩分。在省城曾經(jīng)有一次聚會(huì),一席人誰為尊長,誰排在后,輩分已經(jīng)不是排序的依據(jù)。大家嬉笑一番,推一個(gè)年長的在上就罷了。

      起名字不止是沒了家族輩分的觀念,對于名字的嚴(yán)正堂皇,也不講究了。過去孩童有乳名,入學(xué)要有學(xué)名,成人之后有大名,做官要有官名。我的父親一介農(nóng)民,按照輩分起了正規(guī)名字,請教書先生起了表字,他自己又循名思義起了大號(hào)。我們家,有堂號(hào)。父親一生以字行世,多年來我們誤以字為名,竟也不知他的名字。至于起一個(gè)乳名稀里糊涂叫到老,周圍更比比皆是。認(rèn)真落實(shí)張狗娃書記的指示,接受李丑子縣長的領(lǐng)導(dǎo),這樣的名字不僅有損自家尊嚴(yán),也是對家族的褻瀆輕慢。

      家門家道在衰落,不可遏止。

      在社會(huì)這個(gè)大的共同體里,人們很少想到家族家門這個(gè)小單元。

      人們越來越以個(gè)人的身份融入社會(huì),家門,一點(diǎn)一點(diǎn)黯淡下去。

      我們一族的老家譜,修自晚清,追溯到明代。由家譜得知“世居猗郡高頭村”,民國時(shí)代宗族活動(dòng)多,家譜不時(shí)拿出來翻檢,再后來,宗族活動(dòng)受到打擊,家廟漸漸廢棄塌毀,家譜也不知所終。多年以前,不肖子孫竟然將它賣給了來村里收廢紙的,也是命不該絕,有新的后人又收買回來。由此紙上一脈不絕如縷。數(shù)年以前,我曾動(dòng)議重修家譜,響應(yīng)者寥寥。農(nóng)村日漸荒涼,年輕力壯的外出打工,留守的栽種果樹,掙錢,蓋房子,娶媳婦,過不好的要過好,過好了的要攀比。上幾輩先人手里的事情,誰還在乎記錄下來呢?

      在村里,翻檢前三代的事情,沒有人能夠說清楚。家族的歷史一片混沌,一家一門的事情呢,聽起來更加迷惑。

      天道輪回,萬物有生復(fù)滅。恩娃的隔閡,迺鶴的仇隙,七爺?shù)膫b義,慶祥的打殺,都祥的勞苦,十爺?shù)膬春?,在時(shí)光里一天一天化于無形。

      勞動(dòng),創(chuàng)造,生活,奮斗,生存,掙扎,恩與仇,善與惡,合作計(jì)較……這一門人形形色色,林林總總,日漸模糊。大地上的事情,都這樣。

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