高中語文教學(xué)體驗式教育思考

帥瑜

[摘要]隨著新課程改革不斷深入，各個學(xué)科都開始爭先恐后地尋找教學(xué)改革的突破點。新課程的改革重點是呈現(xiàn)課程，從課程功能的轉(zhuǎn)變、課程的選擇、學(xué)生學(xué)習(xí)方法等方面都需要進一步創(chuàng)新和改革。因此，體驗生活式教育應(yīng)運而生，為當(dāng)前高中語文教學(xué)提供了新的思路。

[關(guān)鍵詞]高中語文；體驗式教育；課堂思考

實施體驗式教育，不僅對教師起到作用，對學(xué)生也會產(chǎn)生深刻的影響。對教師來說，這種教育方式會促使教師更新自己的教學(xué)理念，促使自己從傳統(tǒng)教育的應(yīng)試教學(xué)中走出來，緊緊依靠時代發(fā)展提高自身教學(xué)效率。對學(xué)生來說，這種教育方法可以有效地改善自己的學(xué)習(xí)方法，逐漸實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究學(xué)習(xí)，進而在學(xué)習(xí)的過程中不斷培養(yǎng)良好的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力。因而，從其具體作用來看，當(dāng)前高中語文教學(xué)實施體驗式教育已勢在必行。

一、體驗式教育概述

（一）體驗式教育的含義

所謂體驗式教育，是指教師將德育和素質(zhì)教育作為自己教學(xué)的依據(jù)，關(guān)注學(xué)生的心理、生理特征，在教學(xué)過程中讓學(xué)生在實際生活中體驗、感悟語文知識，同時在學(xué)習(xí)和體驗的過程中不斷提升道德意識和思想品質(zhì)，最終順利完成教學(xué)的過程。在講授教學(xué)內(nèi)容的過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。學(xué)生在整個體驗的過程中具有親歷性、不可傳授性及創(chuàng)造性的特征。將教學(xué)與學(xué)生個體緊密聯(lián)系起來，順應(yīng)了教育發(fā)展的必然趨勢。從以人為本的學(xué)生觀來看，體驗式教育充分關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，相信他們具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽w驗式教育堅信每一位學(xué)生都可以在體驗式教學(xué)中獲得良好的學(xué)習(xí)效果。同時，它也強調(diào)學(xué)生具備獨立意義，通過體驗式教學(xué)情境，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)、探究每一個有價值的問題，以促使學(xué)生全面發(fā)展。

（二）體驗式教育的原則

一般情況下，體驗式教育需要遵循一定的原則來突出教學(xué)特點，為保障有效實施提供不竭動力。主要分為四個原則：

1.主體性原則。在我國素質(zhì)教育的特征中，學(xué)生是每一項教學(xué)活動的主體，也是體驗式教學(xué)中的主體。因此，在各種教學(xué)活動中，教師要充分體現(xiàn)這一原則。一方面，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在各種生活情境下發(fā)揮主觀能動性實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)；另一方面，教師突出學(xué)生主體地位，同時也實現(xiàn)了自身身份的轉(zhuǎn)變，從以往的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者、組織者和參與者。

2.活動性原則。體驗式教育同樣突出了活動性原則，因為它是建立在各項活動基礎(chǔ)上的有效教學(xué)。實現(xiàn)了從傳統(tǒng)的單一化形式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式、多元化的課堂。同樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也需要借助各種活動來拉近自己與知識點的距離，加強自身對知識點的理解和掌握。如游戲活動、競賽活動、實踐活動等，都為整個教學(xué)過程提供了新的生命活力，只有在活動的催化下，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，呈現(xiàn)最真實的課堂反應(yīng)，最終提高教學(xué)的效率。

3.探究性原則。作為實踐體驗理論的有效形式，探究性活動是“體驗式教學(xué)”強調(diào)的一部分內(nèi)容，將其作為學(xué)生探究活動的重點方式。因此，生活體驗式教學(xué)需要教師不斷引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在自主參與的前提下進行探究活動。在這個過程中，學(xué)生在一次又一次的探究活動中大大提高自己的探究能力，同時培養(yǎng)自身深厚的合作交流能力和提出問題、思考問題及解決問題的能力。使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，逐步提高認識能力、參與能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力等。

4.生活化原則。這一原則是直接體現(xiàn)體驗式教學(xué)的最大特征，進一步實現(xiàn)課程改革中課程內(nèi)容與生活和時代相聯(lián)系的要求。體驗式教學(xué)要求教師實施課程需要以生活作為教學(xué)環(huán)境，以生活實例作為學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，不斷實現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化。同時這也是現(xiàn)代化教育與傳統(tǒng)教育最明顯的區(qū)別，讓教學(xué)不斷突破以往傳統(tǒng)教學(xué)的理想化、政治化、模式化。使學(xué)生在接觸生活的過程中去感受知識、體驗知識，最終在實際生活實踐中不斷得到反思和感悟。這不僅會提高學(xué)生運用知識的能力，而且還能提高學(xué)生對生活的獨特感悟，有利于學(xué)生形成正確的價值觀及提高他們的道德素質(zhì)。

二、高中語文實施生活體驗式教學(xué)策略

（一）構(gòu)建生活體驗課堂

構(gòu)建生活體驗課堂往往是高中語文教師實施體驗式教學(xué)的第一步，也是所有教學(xué)工作的基礎(chǔ)。因此，教師向生活取材，將其作為語文教學(xué)的素材，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)以教授人教版高中語文課文《故都的秋》為例，首先教師提問：“當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的‘秋又是怎樣的情景呢？”學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗回答問題，暢談感受，并回憶關(guān)于秋的詩文。聽到學(xué)生不同的回答后，教師進行深度總結(jié)：秋天一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟；果園里，各種果樹都碩果累累，各種水果掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一方面也給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛；田野里收獲后一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。例如，在布置作業(yè)的過程中，教師要設(shè)計個性化的作業(yè)，結(jié)合這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行布置，如仿照馬致遠《天凈沙·秋思》的格式，根據(jù)課文秋景內(nèi)容寫一首《天凈沙·秋思》，抓住景物的特征。這不僅創(chuàng)新了學(xué)生的寫作業(yè)方式，還讓學(xué)生根據(jù)自己對秋天的獨特感受和體驗進行創(chuàng)作，提高了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

（二）關(guān)注動態(tài)體驗生成

教師要根據(jù)生活的動態(tài)化來實現(xiàn)教學(xué)的動態(tài)化。讓整個課堂都活躍起來，讓學(xué)生自主參與到各種各樣的教學(xué)活動中，并從中獲得獨特的體驗和感受，營造輕松有趣的教學(xué)氛圍，同時提高教學(xué)的實效性。以教授人教版高中語文課文《哈姆萊特》為例，為了讓學(xué)生體會戲劇語言的藝術(shù)魅力，教師可以讓學(xué)生在文中找出相應(yīng)的句子，分角色朗讀并體會語言對表現(xiàn)人物形象的作用。如課文中一些動作化的語言，當(dāng)哈姆萊特和雷歐提斯在比劍時哈姆萊特：“你怎么說？”雷歐提斯：“陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了?！边@時的哈姆萊特是得意的、納悶的，而雷歐提斯被憤怒激起斗志。當(dāng)雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆萊特，希望從國王那里獲得勇氣時，奧斯里克：“兩邊都沒有中，”這里就體現(xiàn)出了奧斯里克膽小謹慎的個性……通過這樣的情境活動，讓學(xué)生深刻琢磨人物語言動作后，體會人物不同的語言，揣摩人物內(nèi)心，體會人物語言符合人物身份性格這一特點。如教師在課前預(yù)習(xí)作業(yè)的布置中，讓學(xué)生收集整理莎士比亞其他戲劇作品（如《羅密歐與朱麗葉》）進行課外閱讀，這樣盡可能地親近作者，減少排外心理。然后在第二天的課堂上，讓學(xué)生分享預(yù)習(xí)作業(yè)，談?wù)勛约簩ι勘葋喌恼J知和看法，為這節(jié)課打造良好的開端。

總而言之，生活體驗式教學(xué)在一定程度上帶給了學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)體驗，也為打造高效課堂教學(xué)模式提供了強大的動力來源，讓高中語文教學(xué)真正實現(xiàn)現(xiàn)代化新式教學(xué)的成功轉(zhuǎn)變。