寓德育于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之中

數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)階段十分重要的一門基礎(chǔ)課程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和運(yùn)算能力、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)態(tài)度都具有重要意義。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育是息息相關(guān)的，德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，對(duì)提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)有至關(guān)重要的作用。如何將德育與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，讓德育滲透在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，潛移默化地提升學(xué)生的個(gè)人思想品質(zhì)，需要每一位數(shù)學(xué)教師去探索、去實(shí)踐。

了解歷史成就，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族精神的核心，是中華兒女的永恒旋律。教師的職責(zé)不僅是傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。教師要把準(zhǔn)育人導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

在學(xué)習(xí)圓周率的相關(guān)知識(shí)時(shí)，我向?qū)W生介紹了我國杰出的數(shù)學(xué)家、圓周率之父——祖沖之。他是世界上第一個(gè)將圓周率（π）精確到小數(shù)點(diǎn)后七位的數(shù)學(xué)家，比歐洲早了一千多年，這對(duì)后世的數(shù)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。不僅如此，祖沖之還與學(xué)生的家鄉(xiāng)——昆山有著不解之緣。追溯歷史，祖沖之曾經(jīng)是昆山的縣令，他勤政愛民，關(guān)心百姓疾苦，辦過許多實(shí)事、好事，大量民間故事傳頌至今，比如他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開展農(nóng)田水利建設(shè)，抵御洪澇災(zāi)害；他用圓周率的計(jì)算方法，巧斷“弧田案”；他發(fā)現(xiàn)耕牛在酷暑烈日下勞作容易得病，為保護(hù)耕牛，他手把手教農(nóng)民搭建牛車棚；看到當(dāng)?shù)剡\(yùn)輸貨物要靠人挑肩扛，他就仿制了諸葛亮設(shè)計(jì)的“木牛流馬”；看到水鄉(xiāng)船兒靠搖櫓劃槳，又慢又吃力，他就制造了帶機(jī)械動(dòng)力的“千里船”。昆山人民心懷感恩，為了紀(jì)念祖沖之，在昆山的亭林公園中筑起祖沖之雕像，啟用祖沖之路，并將每年3 月14 日命名為“祖沖之紀(jì)念日”……通過講述祖沖之的生平事跡及他在推動(dòng)數(shù)學(xué)歷史發(fā)展中做出的杰出貢獻(xiàn)，我增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)民族的自豪感，激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)、為國爭光的決心。

開展小組探究，提升學(xué)生合作意識(shí)。在教學(xué)一些數(shù)學(xué)規(guī)律和運(yùn)算定律的時(shí)候，我會(huì)在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，因?yàn)槿绻處焹H靠口頭講授這些知識(shí)是很單調(diào)、很枯燥的，既達(dá)不到很好的教學(xué)效果，又讓學(xué)生缺失數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。小組合作學(xué)習(xí)是新課程改革大力倡導(dǎo)的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是新課程標(biāo)準(zhǔn)一直強(qiáng)調(diào)的課堂理念。運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)之后，課堂更加富有生機(jī)和活力，學(xué)生參與度更高了。每一名學(xué)生都可以親身參與課堂實(shí)踐，在探索中體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，學(xué)生有了更多展示自我和表達(dá)想法的機(jī)會(huì)，也可提升學(xué)習(xí)的自信心。小組合作還能讓學(xué)生聆聽組內(nèi)不同的聲音，以不同的角度看待問題、解決問題，增強(qiáng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力，體會(huì)合作學(xué)習(xí)的快樂。在今后的學(xué)習(xí)生活中，他們也會(huì)更愿意以合作的方式來思考、解決問題，更好地融入集體、融入社會(huì)。

挖掘數(shù)學(xué)之美，陶冶學(xué)生道德情操。人們通常認(rèn)為數(shù)學(xué)和美術(shù)是兩個(gè)有天壤之別的領(lǐng)域，美術(shù)給人以美的視覺盛宴，而數(shù)學(xué)卻給人以枯燥、呆板的印象。其實(shí)，數(shù)學(xué)同樣也能給予人們美的享受。數(shù)學(xué)美的力量是巨大的，它可以給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)五彩斑斕的世界。而數(shù)學(xué)教師是引領(lǐng)者，需帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美、欣賞數(shù)學(xué)之美，陶冶學(xué)生高尚的道德情操。

在教學(xué)軸對(duì)稱圖形時(shí)，我找來自然界中一些植物和動(dòng)物的圖片，讓學(xué)生在欣賞中感受對(duì)稱之美。走進(jìn)數(shù)學(xué)，才能發(fā)現(xiàn)它的奇妙魅力，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的知識(shí)點(diǎn)可以成為培養(yǎng)學(xué)生審美力的切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)教師要抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光去追尋、去探索，讓學(xué)生擁有更強(qiáng)的藝術(shù)鑒賞能力，理解美的真正內(nèi)涵。

結(jié)合教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)思想品德教育的一個(gè)重要組成部分，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)影響命運(yùn)。因此，數(shù)學(xué)教師要注重課堂常規(guī)，扎實(shí)有效地將德育教育滲透到數(shù)學(xué)課堂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，教師可以從以下幾個(gè)方面著手。

第一，注意培養(yǎng)學(xué)生專心聽講的習(xí)慣。上課專心聽講，注意力集中，不東張西望，不做小動(dòng)作，這是課堂常規(guī)的基本要求，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要前提。學(xué)生認(rèn)真聽講，才能更好地參與課堂探究活動(dòng)，大膽發(fā)表自己的見解。同時(shí)，學(xué)生也要認(rèn)真傾聽其他同學(xué)的發(fā)言，做出相應(yīng)的判斷或補(bǔ)充。課前課后有所思、有所得，40 分鐘的課堂才有質(zhì)量。

第二，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫作業(yè)的習(xí)慣。教師要告訴學(xué)生今日事，今日畢，每日作業(yè)及時(shí)完成，教育學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)，用心審題，全面思考，書寫規(guī)范，保持卷面整潔美觀。良好的書寫習(xí)慣不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的，需要教師在日常的教育教學(xué)中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)與訓(xùn)練。

培養(yǎng)學(xué)生不畏困難，敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生重新審題，并引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析問題，嘗試獨(dú)立解答問題。這樣可以避免學(xué)生過分依賴教師，提升學(xué)生自信心，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力。

總之，要判斷一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀，不能僅僅從他掌握多少知識(shí)、獲得多少獎(jiǎng)狀來衡量，還應(yīng)當(dāng)看他是否具備高尚的思想品德。數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的根本目的在于使教學(xué)真正為培養(yǎng)新世紀(jì)合格的人才而服務(wù)，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的起點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要將知識(shí)與思想相結(jié)合，寓德育于教學(xué)之中，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及正確的思想觀、價(jià)值觀、人生觀，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。