劉明華
四川省杜甫學會成立四十周年,這是杜甫研究史上一件可喜可賀的大事!
四川省杜甫學會的誕生與發(fā)展,正好與改革開放的歷史進程同步。我是四川人,也是學會當年的年輕理事之一,作為在重慶學習和工作的四川人,因中央直轄的原因,成為了“川籍重慶人”,但在很長一段時間,學會還保留了我的理事一職。不管行政區(qū)劃如何調(diào)整,我從而立之前到耳順之后,一直與四川省杜甫學會保持著緊密聯(lián)系,多次參加學會的會議,參與學會的一些工作,是學會四十年發(fā)展的參與者和見證者。四川省杜甫學會四十年的發(fā)展,在學會工作和杜甫研究方面都很有代表性,我深切感受到這樣幾個特點。
一是成立專業(yè)學會,走在全國前列。從現(xiàn)有資料可知,杜甫學會的成立有著天時地利之便。學會成立于1980 年4 月,當時名為成都杜甫研究學會,1990年更名為四川省杜甫學會。其背景是中央領(lǐng)導視察草堂時,有過相關(guān)重要指示。天時地利人和,使杜甫學會走在改革開放后的學會工作前列。1980年代初,無論全國性學會還是地方學會,杜甫學會都是最早成立的學會之一。作為一個專業(yè)學會,在杜甫研究上確確實實發(fā)揮了重要作用,在杜甫研究領(lǐng)域,導夫先路,有力推動了研究工作。
二是團結(jié)學界同仁,聚集研杜人才。作為一個省級學會,四川省杜甫學會一開始就具備了宏大的格局。借用當年重慶直轄籌備時的方案之一,學會工作可謂“小馬拉大車”,但這里取的是正面意義。重慶直轄方案中,有多種選項,其一是將原達縣地區(qū)和廣安地區(qū)都劃入重慶直轄市管理。因體量太大,重慶市底子太薄,難以承擔重任,即“小馬拉(不動)大車”,最終放棄。而四川省杜甫學會,一開始就是以國內(nèi)外杜甫研究學者為團結(jié)對象,而不僅僅是以四川省內(nèi)的學者或僅在學會會員間開展工作,很多次會議召開,與會者都是全國乃至全球研杜學者。這在全國所有省級學會里,都是罕見的。尤其是在學會開展活動的初期,幾乎都是國際學術(shù)會議的規(guī)格和陣容。有時還在境外召開專題會議。其原因不外學會的格局大,再是當時的學會不多,且杜甫專業(yè)的學會僅此一家吧。這小馬拉著一部大車,卻并不吃力,而是駕輕就熟。后來各類學會漸多,一些學會也因各種原因開展工作困難,而四川省杜甫學會則因草堂的堅強后盾而不改初衷,影響不減當年。
四川省杜甫學會能順利開展工作與成都杜甫草堂密不可分。學會和草堂,在團結(jié)研杜學人方面,一直有一個很好的傳統(tǒng),就是對年青人的鼓勵支持。在目前日益講究身份的學術(shù)環(huán)境下,年青人參會不易,發(fā)表文章更難。原因復雜,亦不贅述。我對學會和草堂深有感情,原因之一是我的學術(shù)經(jīng)歷中的好幾個第一次,都與學會和草堂有關(guān)。我參加的第一次會議,就是四川省杜甫學會第二次年會。我在一篇文章中寫到:“文革結(jié)束的八十年代初期,學術(shù)會議開始活躍,作為文革后的研究生,我們隨曹慕樊先生參加一些學術(shù)會議,……記得第一次參加成都杜甫草堂的學術(shù)會議,聆聽一眾大儒繆鉞、楊明照、徐中舒、譚其驤、蘇仲翔、劉開揚、屈守元等先生教誨,感受其儒雅,剛剛回國講學的葉嘉瑩先生更是風采照人?!@些著名學者是當時學術(shù)會議的主角,正是他們引領(lǐng)著古典文學研究的航向,其學術(shù)成就和人格魅力,對中青年學人產(chǎn)生巨大影響?!雹俳陮W會聯(lián)合開展的讀書會和碩博論壇,更是直接培養(yǎng)研杜新人的重要舉措,相信以后的研杜新人,會從中產(chǎn)生一些。
三是堅持學術(shù)立會,研杜行穩(wěn)致遠。作為省級學會,四十年來,其最大特色是堅持定期舉辦學術(shù)會議。目前全國各省、直轄市和自治區(qū)的學會無不成千上萬。我所知道的,某省級民政局管理的省級學會過千,各類學會或民間社團的總數(shù)過萬,但堅持召開學術(shù)會議的學會少之又少,包括一些以高校老師為主的專業(yè)學會,一年能堅持開一次理事會就完成任務了。相比之下,四川省杜甫學會的學術(shù)立會的特點就非常明顯。由此見得杜甫學會鮮明的學術(shù)品格。從現(xiàn)有資料可知,四川省杜甫學會已召開二十屆,涉及主題眾多,參會學者上千人次。對深入推進杜甫研究,發(fā)揮著實實在在的作用。
四是堅持文化傳承,活動與時俱進。杜甫學會在有序開展學術(shù)研究的同時,還積極參與文化傳承的多種活動,尤其是與杜甫草堂合作開展的一系列重要活動,為成都的文化氛圍提升發(fā)揮了重要作用。我在前文中也談到,成都杜甫草堂的“文化名人進草堂”系列學術(shù)講座,長年堅持,已成為杜甫講座的高地。在宣傳杜甫、弘揚中華文化傳統(tǒng)方面,成都杜甫草堂的“人日游草堂”具有非凡意義。以成都學者為主體,以杜甫草堂為載體,以人日為節(jié)點,幾十年來,已經(jīng)形成了一個非常重要的文化活動品牌,這是傳承中華文化中文人士大夫的詩酒風雅傳統(tǒng)的一個經(jīng)典案例。中國各地有不少詩會,亦各有特色,但像杜甫草堂這樣堅持數(shù)十年且有深厚文化積淀的詩會,似乎不多見或僅見。可喜的是,杜甫草堂博物館已從民俗的角度申報了“人日游草堂”的省級非遺保護項目,為下一步申報國家級項目乃至世界非遺項目奠定了基礎(chǔ)。這將是古典文學研究參與當代文化建設的佳話。如果全國眾多的古典作家或相關(guān)內(nèi)容能夠在當代學人深入研究的基礎(chǔ)上以不同形式參與當代文化建設,將會是一個何等壯觀的場景!
五是整合相關(guān)力量,定有更大發(fā)展。在重慶還是四川省轄市時,我作為學會的年青理事,就曾建議,杜甫學會實際做的是全國性的學會工作,應該借助杜甫草堂的優(yōu)勢和成都及四川的學者力量,團結(jié)全國學者,盡快成立全國性的杜甫學會。但因各種原因——其中之一是四川老一輩學者的務實態(tài)度,他們認為做好研究為重,名義不在大小——沒有啟動這項工作。后來中國杜甫研究會成立,但初創(chuàng)期學術(shù)活動開展得不盡如人意。張忠綱先生任會長后,學會工作逐步走上正軌。會議的召開有規(guī)律,會議的論文有質(zhì)量,參會的學者有層次。我參加兩個學會活動的同時,也感到一個問題,即兩個學會的學術(shù)會議都是研究杜甫,學者并無省界國界之分,但不少學者卻因各種原因難以兼顧??陀^地講,學者是恒數(shù),成果也不可能因會議而高產(chǎn),結(jié)果是人員有分流,質(zhì)量有相應影響。我非常希望做到整合力量,聯(lián)手推進杜甫研究。這個感受也不是個人的,這個愿望更是包括四川省杜甫學會許多先生的共同愿望——合作已成共識。
2019年12月,在四川省杜甫學會第十九屆年會會議期間,四川省杜甫學會與中國杜甫研究會共同召開了商議兩個學會合作的會議。參加會議的代表中,中國杜甫研究會的會長、副會長有六位到會,與會同仁均無意見,我再電話征求未到會的副會長莫礪鋒先生、林繼中先生、韓成武先生及秘書長劉鋒燾教授后,大家一致同意與四川省杜甫學會達成合作。會中,中國杜甫研究會、四川省杜甫學會和成都杜甫草堂博物館召開三方聯(lián)席會議,協(xié)商討論并達成合作事項。在閉幕大會上,我受三方委托,宣布了會談決定,得到與會代表高度肯定。中國杜甫研究會名譽會長張忠綱先生對我講,這是一件早就應該做的事,他也非常高興。三
方會議后,目前已開展多項重要活動,如2019 年11月9-10日首次共同組織召開“杜甫研究高端論壇暨中國杜甫研究會第九屆、四川省杜甫學會第二十屆年會”,二是與四川省杜甫研究中心、成都杜甫草堂博物館、四川省杜甫學會聯(lián)合舉辦“文化名人進草堂”講座和海外名家系列講座。三是2019年和2020年兩次與四川省杜甫研究中心、成都杜甫草堂博物館、四川省杜甫學會、四川省杜甫研究中心共同主辦“成都杜甫草堂博物館全國碩博論壇”。草堂書院成立后,中國杜甫研究會草堂秘書處將正式掛牌,相信還有更多的活動將陸續(xù)開展,如整合學界力量對杜甫草堂博物館的藏品進行整理研究、對書院研究與講學的體制創(chuàng)新設計與實施等,這對杜甫研究、對四川省杜甫學會、草堂博物館都有積極意義。
注釋:
①劉明華:《古典文學研究在當代文化建設中的貢獻與責任——以杜甫研究為中心》,《中國文學研究》2019年第4期,第33頁。