小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略分析

摘 要： 古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位越來(lái)越重要，小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中對(duì)其中詞句的感受和理解能力十分關(guān)鍵，教師如何在古詩(shī)詞教學(xué)中改進(jìn)教學(xué)方法，提高小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化的認(rèn)知度。文章對(duì)小學(xué)教師在古詩(shī)詞教學(xué)中的方式進(jìn)行了分析，并對(duì)如何提升學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)效果提出具體建議。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)策略

古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占據(jù)重要位置，但是就當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，部分語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中依舊存在著對(duì)詩(shī)詞的美好意境缺乏拓展、教學(xué)內(nèi)容單一，沒(méi)有引申出意義、講解抽象，低估藝術(shù)效果等問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)詞知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中無(wú)法真正理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的意思，降低古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)的作用發(fā)揮。

一、 古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的意義

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的必備內(nèi)容，一些傳統(tǒng)禮儀和歷史典故都蘊(yùn)藏在我們的古詩(shī)詞中，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，一方面能夠感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí);另外通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以陶冶學(xué)生情操。同時(shí)，古詩(shī)詞大部分都是古代詩(shī)人抒發(fā)情感時(shí)所作的詩(shī)句，學(xué)生在學(xué)習(xí)之余吟唱古詩(shī)，不僅能夠緩解學(xué)習(xí)的壓力，也能舒展內(nèi)心的情感，逐漸培育學(xué)生的高尚情操。

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)還可以培育學(xué)生良好的行為習(xí)慣，中華古詩(shī)詞傳承的是中華民族五千多年的文明，其中對(duì)人的培育是最重要的，是潛移默化到古詩(shī)詞里面的，我們通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生有用良好的行為習(xí)慣反饋到學(xué)習(xí)上，促進(jìn)我們古詩(shī)詞教學(xué)的效果。所以我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)該采取一定措施，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中養(yǎng)成學(xué)、聽、讀、寫的習(xí)慣，將良好的習(xí)慣的培養(yǎng)融入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《送元二使安西》時(shí)，教師在學(xué)生初步讀詩(shī)時(shí)，把詩(shī)句中的多音字寫在黑板上，并標(biāo)注出這些字在這首詩(shī)句中的準(zhǔn)確讀音，學(xué)生根據(jù)教師的提示邊讀詩(shī)邊糾正自己的讀音，就會(huì)對(duì)這些字記憶更加深刻，教師在學(xué)生讀詩(shī)時(shí)可以在黑板上畫出節(jié)奏線，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句朗誦形成習(xí)慣。此外，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在課前先對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行預(yù)習(xí)閱讀，掌握整個(gè)古詩(shī)詞中最基本的知識(shí)，以此為學(xué)生后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而且教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞閱讀時(shí)，也需要鼓勵(lì)學(xué)生記錄自己預(yù)習(xí)中所出現(xiàn)的不懂問(wèn)題。通過(guò)上述學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，就可以提高學(xué)生的古詩(shī)詞知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、 現(xiàn)今古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境理解存在一定欠缺

小學(xué)古詩(shī)詞中都有擁有其獨(dú)到的意境，體現(xiàn)作者的寫作感情，但在實(shí)際教育教學(xué)中存在學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境理解有一定欠缺的問(wèn)題，所以教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞意境的教學(xué)，讓學(xué)生從詩(shī)詞意境中體會(huì)作者在詩(shī)詞中所郁結(jié)的情感。

（二）教學(xué)內(nèi)容相對(duì)固化，沒(méi)有體現(xiàn)教師的個(gè)人教育教學(xué)魅力

興趣是學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞知識(shí)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α５趯?shí)際教育教學(xué)中，教師固守教案進(jìn)行教育教學(xué)，這就導(dǎo)致了教師的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)固化，進(jìn)而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師只有在講解之中以教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，拓展教學(xué)內(nèi)容，展現(xiàn)教師的個(gè)人魅力，才能夠讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中得到收獲，提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解與見解。

（三）在實(shí)際教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的引領(lǐng)

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)生古詩(shī)詞知識(shí)的學(xué)習(xí)有著重要作用，只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能夠保障學(xué)生的學(xué)習(xí)效率能夠得到提升。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生在古詩(shī)詞方面的學(xué)習(xí)也擁有較為重要的意義。現(xiàn)在的學(xué)生往往陷入死記硬背的泥潭，而并沒(méi)有利用良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行輔助性學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該在實(shí)際教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（四）講解抽象導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解，降低了授課質(zhì)量

但是在實(shí)際教育教學(xué)中，教師所采取的教學(xué)方式僅是對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單注釋講解，這樣就造成了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中的抽象講解無(wú)法理解，降低授課質(zhì)量。教師所采取的抽象講解會(huì)降低學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的理解，影響學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，因此，教師應(yīng)該采取一定措施將抽象的內(nèi)容講解進(jìn)行轉(zhuǎn)化，用生動(dòng)形象和深入淺出的語(yǔ)言提升授課質(zhì)量。

三、 多種教學(xué)方式并舉，提升古詩(shī)詞教學(xué)效果

在傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師僅僅是對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單解讀，讓學(xué)生掌握詩(shī)詞基本的含義，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生出現(xiàn)理解偏差的現(xiàn)象，影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的理解。因此在新教育改革背景下，教師應(yīng)該在教育中采取多元化的教學(xué)模式，不斷提高學(xué)生的知識(shí)掌握能力。

（一）利用信息技術(shù)手段，加深學(xué)生學(xué)習(xí)感受

在古詩(shī)詞教學(xué)中教師可以根據(jù)古詩(shī)詞意境和課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，利用信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞意境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠感受到古人作詩(shī)是的環(huán)境和心情，更加充分地理解古詩(shī)詞的魅力。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)人教版六年級(jí)下冊(cè)《芙蓉樓送辛漸》時(shí)，可以利用多媒體把江芙蓉樓的圖像給學(xué)生進(jìn)行播放，在視頻中讓學(xué)生能夠感受到詩(shī)人登到芙蓉樓時(shí)的心情，然后教師再結(jié)合歷史，把作者當(dāng)時(shí)遭到朝廷貶謫的背景做出介紹，詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖然遭到不公平的對(duì)待，但他毫不灰心，反而形容自己的心像晶瑩剔透的冰一樣純潔，始終保持高尚品格和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。讓學(xué)生品味到古詩(shī)的含義，身臨其境體會(huì)到詩(shī)人的心境，提高自身的精神文化修養(yǎng)。而且教師利用自媒體來(lái)拓展學(xué)生的思維力的同時(shí)還要和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，在學(xué)習(xí)上要避免催促學(xué)生去進(jìn)行機(jī)械化的記憶，教師可以帶著學(xué)生聲情并茂地去朗誦古詩(shī)，再讓學(xué)生看完背景介紹視頻后，自己試著去翻譯古詩(shī)詞的意思，教師在課堂上讓學(xué)生對(duì)整首古詩(shī)的意思進(jìn)行講述，評(píng)比出講解優(yōu)秀的學(xué)生。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師也不能夠以批評(píng)方式予以否定，而是需要師生之家共同探討，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際理解中出現(xiàn)的問(wèn)題。

（二）結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，小組合作學(xué)習(xí)

在進(jìn)行小組合作教學(xué)時(shí)我們可以讓好、中、差不同層次學(xué)生進(jìn)行結(jié)對(duì)分組，在一個(gè)小組中讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生做表率，起帶動(dòng)作用，幫助中間和學(xué)習(xí)反映慢的同學(xué)，讓學(xué)生互相幫助難題攻克。每個(gè)小組用對(duì)古詩(shī)中晦澀難懂的地方進(jìn)行交流，教師引導(dǎo)性地把詩(shī)中描寫景色、心情、懷古、背景等詩(shī)句進(jìn)行摘出，每個(gè)句子都進(jìn)行翻譯，評(píng)選出哪個(gè)小組在翻譯詩(shī)句的過(guò)程中用詞最為恰當(dāng)，哪個(gè)小組對(duì)詩(shī)句的自行理解能力就是優(yōu)秀，教師還可以讓學(xué)生打扮成古裝詩(shī)人，分組演繹出詩(shī)句中所描寫出的事物和景色。學(xué)生為了演繹好這個(gè)古詩(shī)小品，在課下會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)查詢出更多古詩(shī)中的意境，編寫出優(yōu)美的翻譯文案，課堂上演示出優(yōu)秀的古詩(shī)小品，學(xué)生則會(huì)在活躍的氣氛中，理解古詩(shī)中的優(yōu)美情景和含義。

（三） 采取分層次教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，為了提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的理解，也可以應(yīng)用分層教學(xué)的模式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生智商和接受能力各不相同，有慢有快，教師在古寺詞教學(xué)中可以因人而異，進(jìn)行教學(xué)，對(duì)好學(xué)生嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中等生稍有難度，對(duì)差生一般要求，這樣既完成了教學(xué)任務(wù)，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，避免學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，因古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)枯燥而喪失興趣。

（四）采用互動(dòng)教學(xué)模式，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

之所以要在課堂上采取互動(dòng)式教學(xué)模式，主要的原因就是互動(dòng)教學(xué)模式不但能夠提升學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解能力，還能夠點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際學(xué)習(xí)動(dòng)力，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)部編版五年級(jí)上冊(cè)《示兒》時(shí)，教師可以先對(duì)這首詩(shī)的背景意義進(jìn)行介紹，指明古詩(shī)是陸游在八十六歲高齡時(shí)寫的詩(shī)，其最記掛的就是國(guó)家的統(tǒng)一，所以在臨終之時(shí)對(duì)兒子還囑托祖國(guó)統(tǒng)一時(shí)別忘了告訴他，這是多么深厚的愛(ài)國(guó)情懷。而后教師可以讓學(xué)生從愛(ài)國(guó)角度出發(fā)有感情的進(jìn)行朗誦詩(shī)句，然后在課堂上把愛(ài)國(guó)教育美文進(jìn)行穿插，讓學(xué)生了解從古到今更多的愛(ài)國(guó)文人。教師從古詩(shī)中引申出愛(ài)國(guó)情懷，無(wú)疑給學(xué)生增添了信心，從小樹立了高尚的道德品格，學(xué)生想要報(bào)效祖國(guó)就要努力學(xué)習(xí)，提高自身的技術(shù)能力。

（五）拓展教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

每一篇古詩(shī)詞都具有一定的意境，當(dāng)前教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)僅局限于對(duì)課本古詩(shī)詞本身的教學(xué)，從不對(duì)課本以外的詩(shī)詞進(jìn)行延伸，這樣嚴(yán)重限制了學(xué)生古詩(shī)詞素養(yǎng)的形成。所以教師在教學(xué)中在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本和大綱規(guī)定的內(nèi)容的同時(shí)，還要進(jìn)行相關(guān)課外古詩(shī)詞知識(shí)的延伸拓展，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極拓展課外古詩(shī)詞知識(shí)，通過(guò)課外的古詩(shī)詞知識(shí)的積累，不斷增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)部編版三年級(jí)上冊(cè)《望天門山》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生去想象長(zhǎng)江波瀾壯闊，天門山雄偉壯麗的景色，教師把詩(shī)中的精煉動(dòng)詞提煉出來(lái)，詩(shī)人用“開、回、出、來(lái)”四個(gè)動(dòng)詞把波濤洶涌的長(zhǎng)江水描繪了出來(lái)，長(zhǎng)江水波回旋突出了山的險(xiǎn)峻，教師引導(dǎo)學(xué)生山是什么樣的山？江水如何流動(dòng)？讓學(xué)生在腦海中勾勒出江水把青山劈成兩半的畫面，體會(huì)到大自然鬼斧神工，感受當(dāng)時(shí)詩(shī)人觀看這個(gè)景色的豪邁之情。學(xué)生在感受完天門山的雄偉壯麗后，教師可以延伸學(xué)習(xí)白居易的《題天柱峰》、王安石的《游鐘山》、楊萬(wàn)里《曉行望云山》等。

中華文化博大精深，教師在古詩(shī)詞教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生把這些古詩(shī)詞中的美好情境用精練的語(yǔ)言勾勒出來(lái)，讓學(xué)生在愉悅的心情中進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。我們教師也應(yīng)該不斷鉆研課本，探究課程標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的切入點(diǎn)，通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)培育學(xué)生良好的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生積極聯(lián)想激發(fā)出學(xué)生豐富的想象力，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

巨曉花，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市紅古區(qū)海石灣第二小學(xué)。