少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲的開(kāi)發(fā)與利用

王芳 盛艷花

摘 要：在主流文化的時(shí)代發(fā)展背景下，少數(shù)民族幼兒教育存在各類(lèi)繁雜的教育問(wèn)題，其傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的銜接問(wèn)題較為嚴(yán)重，甚至產(chǎn)生了斷裂的現(xiàn)象。民間游戲是構(gòu)成民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，它的應(yīng)用可以幫助少數(shù)民族幼兒教育工作更為順利地開(kāi)展，搭建較為穩(wěn)固的傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的橋梁?，F(xiàn)階段我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的幼兒園根本無(wú)法開(kāi)發(fā)民間游戲，在游戲的利用層面上也存在較為顯著的價(jià)值偏差，因此各個(gè)地區(qū)的教育行政部門(mén)也應(yīng)當(dāng)提升自身的認(rèn)知，實(shí)時(shí)更新自身的教學(xué)理念，構(gòu)建一個(gè)高質(zhì)量的民間游戲教育環(huán)境，凸顯民間游戲應(yīng)用到幼兒教學(xué)的益處。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū);幼兒園教學(xué);民間游戲

幼兒是祖國(guó)的花朵，承載著發(fā)揚(yáng)我國(guó)悠久歷史文化的責(zé)任，因此，對(duì)幼兒開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然。隨著教育理念的更新，社會(huì)各界開(kāi)始將重心放到民間游戲的運(yùn)用上，加大對(duì)幼兒教學(xué)的重視程度?，F(xiàn)階段，我國(guó)幼兒園的教學(xué)形式較為枯燥，整體教學(xué)內(nèi)容十分單一，雖然有一些幼兒老師開(kāi)始運(yùn)用民間游戲的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，但是并沒(méi)有深度挖掘民間游戲的本質(zhì)特征，游戲停留在表層，隨意性比較強(qiáng)，這會(huì)約束幼兒的發(fā)展。

一、幼兒民間游戲的特點(diǎn)以及效用

1.趣味性

少數(shù)民族的民間游戲種類(lèi)多樣，趣味性極強(qiáng)，有自身較為獨(dú)特的特性，通過(guò)游戲的應(yīng)用，會(huì)讓原本的幼兒教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)形象，還會(huì)保證幼兒自身始終以一個(gè)輕松愉悅的心態(tài)學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)內(nèi)容。首先，在幼兒民間游戲中較為常見(jiàn)的就是角色扮演，游戲會(huì)讓幼兒的心理保持同步的狀態(tài)，過(guò)家家、木頭人等都是幼兒比較青睞的一類(lèi)游戲。這些游戲帶有一定的表現(xiàn)性，在開(kāi)展游戲活動(dòng)時(shí)，幼兒要把自身當(dāng)作該游戲中的某一角色，依照游戲的表演特征，不斷模仿其行為，以此盡可能提升幼兒學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)的興趣以及熱情，讓幼兒可以自由自在地沉浸在輕松的教學(xué)氛圍當(dāng)中。幼兒老師可以依照學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況，把一些知識(shí)內(nèi)容融入游戲之中，明確游戲活動(dòng)開(kāi)展的重點(diǎn)。但是該教學(xué)方式具有一定的局限性，強(qiáng)迫幼兒記憶某些知識(shí)內(nèi)容，會(huì)讓幼兒無(wú)法感受到游戲的歡樂(lè)，降低幼兒對(duì)各類(lèi)游戲的體驗(yàn)。因此開(kāi)展民間游戲教學(xué)活動(dòng)必須要明確幼兒的主體地位，讓其可以更好地感受到游戲的趣味性，不管選擇何種游戲進(jìn)行教學(xué)，都應(yīng)當(dāng)處理好角色分配等問(wèn)題，讓幼兒都能積極自主地參與其中，在收獲快樂(lè)的同時(shí)，促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)。

2.豐富的民間游戲

民間游戲所選用的玩具都是來(lái)自生活當(dāng)中的小型物體，十分便捷，可以在任何地點(diǎn)、任何時(shí)間獲得游戲玩具。選用某一材料當(dāng)作游戲的主體對(duì)象，不斷提升幼兒的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)。依照自身的需求改造玩具，讓玩具成為自己想要的物體，這會(huì)提升幼兒的實(shí)踐動(dòng)手操作能力，幼兒也會(huì)隨之收獲更多的歡樂(lè)，這是一些高檔玩具無(wú)法媲美的。

二、少數(shù)民族幼兒民間游戲教學(xué)存在的問(wèn)題以及解決措施

首先，價(jià)值取向存在偏差，我國(guó)少數(shù)民族幼兒教學(xué)對(duì)游戲應(yīng)用的價(jià)值認(rèn)知程度低下，不夠重視民間游戲的開(kāi)發(fā)以及使用。老師所組織開(kāi)展的游戲教學(xué)活動(dòng)仍舊是以教材為主，所以，近半的幼兒老師忽視了民間游戲應(yīng)用的重要性。一部分老師認(rèn)為，想要改變目前地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平落后的發(fā)展現(xiàn)狀，就必須放棄傳統(tǒng)的本土文化，這樣才能更好地推動(dòng)幼兒教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的現(xiàn)代化。這些觀念嚴(yán)重影響了我國(guó)幼兒教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。其次，家長(zhǎng)也抵觸民間游戲的應(yīng)用，過(guò)于關(guān)注幼兒的特長(zhǎng)訓(xùn)練，讓孩子們參加各類(lèi)興趣班，這會(huì)在一定程度上導(dǎo)致民間游戲的失傳。再次，少數(shù)民族幼兒教學(xué)所開(kāi)展的游戲教學(xué)活動(dòng)會(huì)以同一種形式進(jìn)行，先是介紹游戲規(guī)則，之后帶幼兒一同進(jìn)行游戲，最后讓幼兒自行進(jìn)行游戲，通常采用單獨(dú)的游戲方式，或使用小組的比賽形式，整體游戲過(guò)程都以老師為核心，幼兒要依照其指令一步一步進(jìn)行，這就會(huì)影響幼兒的獨(dú)立思考，幼兒還會(huì)喪失一定的交流機(jī)會(huì)，無(wú)法保障幼兒的主體地位。

少數(shù)民族幼兒園應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的認(rèn)知程度，改變自身的教學(xué)觀念，加大對(duì)民間游戲的重視程度，加大學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)的投入，在經(jīng)濟(jì)允許的條件下，大力開(kāi)展民間游戲，構(gòu)建一批高質(zhì)量的師資教學(xué)隊(duì)伍，定期開(kāi)展系統(tǒng)的培訓(xùn)工作，讓老師自身的整體素養(yǎng)得以提升，強(qiáng)化自身的綜合實(shí)力，糾正自身的錯(cuò)誤教學(xué)觀念。為了使少數(shù)民族地區(qū)幼兒園更好地開(kāi)發(fā)和利用民間游戲資源，教育行政部門(mén)、教研機(jī)構(gòu)和幼兒園都應(yīng)努力創(chuàng)造必要的條件。尤其是物質(zhì)環(huán)境，它是開(kāi)展民間游戲必要的引發(fā)和支持條件，主要包括游戲的時(shí)間、場(chǎng)地、玩具材料等。在美工區(qū)可以增加泥塑、剪紙、編織、棒針十字繡、蠟染等材料。這些美工活動(dòng)可以培養(yǎng)幼兒的細(xì)心和耐心，同時(shí)也可以激勵(lì)幼兒大膽實(shí)踐，積極創(chuàng)新。在音樂(lè)表演區(qū)可以投放彩綢、綢扇、民間表演頭飾、服裝等。在體育區(qū)可以投放高蹺、沙包、皮筋、跳繩、滾鐵環(huán)等，使幼兒在快樂(lè)游戲中增強(qiáng)體質(zhì)。

將民間游戲應(yīng)用到少數(shù)民族幼兒教學(xué)中，可以給予幼兒教學(xué)更為廣闊的發(fā)展空間，增加教學(xué)的資源使用量。在開(kāi)展幼兒教育活動(dòng)時(shí)，幼兒老師應(yīng)當(dāng)針對(duì)民間特色以及風(fēng)俗民情進(jìn)行更為深度的考量，以該民族特色為基礎(chǔ)，高效利用好民間游戲，最大限度地優(yōu)化原本的幼兒教學(xué)課堂，提升幼兒教學(xué)效率以及質(zhì)量。在少數(shù)民族幼兒教學(xué)中，民間游戲已經(jīng)成為幼兒教學(xué)必不可少的組成部分，對(duì)此，我國(guó)需要加強(qiáng)對(duì)民間游戲教學(xué)應(yīng)用的研究力度，不斷豐富其教學(xué)內(nèi)容。

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