■張琳
“藝術(shù)管理”在西方國家是一個(gè)日益增長的概念改變,可以追溯到1966年,最初美國的藝術(shù)管理大學(xué)教育是從碩士階段開始的?,F(xiàn)在美國至少有70 所大學(xué)有藝術(shù)管理專業(yè),包括本科生、碩士生和博士生。由于不同高校對藝術(shù)管理專業(yè)的認(rèn)識和設(shè)置不同,藝術(shù)管理逐漸發(fā)展成為一個(gè)基于不同理論框架的跨學(xué)科、多學(xué)科的新領(lǐng)域。
藝術(shù)管理作為一門獨(dú)立的學(xué)科,學(xué)術(shù)界已基本達(dá)成合理、專業(yè)的共識。本土學(xué)者關(guān)注西方藝術(shù)管理尤其是美國藝術(shù)管理的經(jīng)驗(yàn)與關(guān)系,包括教育課程、教育理念、人才培養(yǎng)方式等,等等。
從以上對國內(nèi)外藝術(shù)管理內(nèi)涵的解讀可以看出,藝術(shù)管理行業(yè)與職業(yè)之間存在著明顯的差異,藝術(shù)管理的產(chǎn)業(yè)化和專業(yè)化是不同的、相互關(guān)聯(lián)的,并趨向于互相混合。首先,藝術(shù)管理的產(chǎn)業(yè)化和專業(yè)化在管理、經(jīng)營對象、運(yùn)行機(jī)制等方面存在差異從彼此身上。本文從以下兩個(gè)角度進(jìn)行分析:
從事業(yè)角度看,藝術(shù)機(jī)構(gòu)或組織生產(chǎn)的產(chǎn)品是一種特殊的商品,具有不同的思想特征和領(lǐng)導(dǎo)功能,對社會的服務(wù)具有很強(qiáng)的作用,人的教育和促進(jìn)發(fā)展,政府應(yīng)該建立并確保其活動(dòng)。
從產(chǎn)業(yè)化的角度看,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,它受供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競爭機(jī)制的制約,更加注重經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢管理,促進(jìn)文化消費(fèi)市場繁榮。
其次,在實(shí)踐中,產(chǎn)業(yè)化與藝術(shù)管理事業(yè)之間的界限總是模糊不清的,包括當(dāng)前的特點(diǎn)和未來的發(fā)展。它主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
就機(jī)構(gòu)而言,除了日常經(jīng)營管理的非營利性領(lǐng)域外,大多數(shù)非營利性藝術(shù)機(jī)構(gòu)都有一定的盈利企業(yè),為了支持非營利性部門和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),更好地適應(yīng)和融入市場經(jīng)濟(jì),由藝術(shù)性質(zhì)和文化藝術(shù)管理任務(wù)組成。中國藝術(shù)文化的思想屬性決定了必須把藝術(shù)創(chuàng)作和社會效益放在首位。在這方面,營利和非營利組織和組織應(yīng)分擔(dān)以下責(zé)任:適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境,社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一成為衡量標(biāo)準(zhǔn)之一,所有組織和組織都應(yīng)該追求有收益和無收益的目的。
改革開放后,學(xué)術(shù)界、政界、經(jīng)濟(jì)界對藝術(shù)文化能否產(chǎn)業(yè)化展開了熱烈的討論,直到黨的十六大第一次把文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作為重要概念文化與文化藝術(shù)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們消費(fèi)的不僅僅是物質(zhì)產(chǎn)品,還有越來越多的品牌和消費(fèi)符號。隨著信息通信技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)文化產(chǎn)品在各行業(yè)中的應(yīng)用越來越廣泛了。
經(jīng)濟(jì)體制、文化體制的深刻改革,開始凸顯市場配置資源的基礎(chǔ)性作用。中國統(tǒng)籌考慮了文化的思想經(jīng)濟(jì)功能。國有文化藝術(shù)團(tuán)體可以分為文化事業(yè)單位、主要負(fù)責(zé)公共文化藝術(shù)服務(wù)的文化事業(yè)單位,國有文化藝術(shù)企業(yè)正在從事業(yè)單位轉(zhuǎn)型,現(xiàn)在主要負(fù)責(zé)文化產(chǎn)業(yè)。既有國有和民營文化藝術(shù)機(jī)構(gòu),也有國有、民營和海外企業(yè)。但對于復(fù)雜的企業(yè)合并,藝術(shù)管理難以形成共識和共識,從勞動(dòng)要求和實(shí)際效果出發(fā),中國的藝術(shù)管理要求并強(qiáng)調(diào)了兩種價(jià)值觀的統(tǒng)一和兩種優(yōu)勢的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,沒有純粹的商業(yè)和工業(yè)藝術(shù)組織。
從市場的角度看,一些屬于自然文化機(jī)構(gòu)的藝術(shù)組織,在公益性的背景下開展文化藝術(shù)服務(wù),同時(shí)也在向產(chǎn)業(yè)化、市場化發(fā)展。很難區(qū)分這些組織生產(chǎn)的文化藝術(shù)產(chǎn)品,是屬于公共產(chǎn)品,還是屬于私人產(chǎn)品,也可能存在工業(yè)收入滋養(yǎng)企業(yè)的情況。此外,拓展互聯(lián)網(wǎng)、5g通信等由此產(chǎn)生的技術(shù)迭代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的演進(jìn),傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)的消費(fèi)渠道,豐富了藝術(shù)產(chǎn)品的市場化表達(dá)方式,為現(xiàn)代化的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇和挑戰(zhàn)藝術(shù)管理。例如,一個(gè)大型的公共文化服務(wù)中心包括博物館。藝術(shù)管理的微觀范疇,其基本功能是保護(hù)文化和自然遺產(chǎn),并對公眾免費(fèi)開放,這也是一種公益性的表現(xiàn)。在強(qiáng)調(diào)保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上,國家還鼓勵(lì)文化遺產(chǎn)“活下去”。許多博物館已經(jīng)開始開發(fā)和擁有一系列借助新媒體和新技術(shù)投放市場的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和文化活動(dòng)。
要充分運(yùn)用中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路,吸收文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念、方式和手段,挖掘全社會藝術(shù)管理的整體潛力,充分發(fā)揮潛力,完成研究和推廣的雙重任務(wù)。藝術(shù)作為一門綜合性的學(xué)科,對與藝術(shù)管理相關(guān)的行業(yè)和職業(yè)問題的分析,有利于以前瞻性的方式研究設(shè)計(jì)、教育體系和藝術(shù)管理的國際對話。
改革開放前,藝術(shù)管理由文化公司負(fù)責(zé),沒有工業(yè)。之后文化藝術(shù)領(lǐng)域的改革開放保留了追求社會效益的公共服務(wù),而開放的經(jīng)濟(jì)、發(fā)展和進(jìn)步導(dǎo)致了:以市場需求為導(dǎo)向,以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)的商業(yè)實(shí)踐層出不窮,如何在現(xiàn)代環(huán)境下理解和對待藝術(shù)管理的專業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化,因此直接關(guān)系到藝術(shù)管理政策的宏觀頂層設(shè)計(jì),并間接影響到中觀和微觀的藝術(shù)管理領(lǐng)域,包括紀(jì)律約束。
目前,在中國,許多學(xué)校和大學(xué)都設(shè)置了藝術(shù)管理專業(yè),但由于缺乏對本土藝術(shù)組織性質(zhì)的系統(tǒng)研究,很多學(xué)校教育目標(biāo)不明確,職業(yè)培訓(xùn)目標(biāo)不明確,甚至未來的就業(yè)方向也不明確。提高藝術(shù)管理領(lǐng)域的工業(yè)化和專業(yè)化有助于建立一個(gè)教育體系,例如:課程的具體設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)的組織。在師資隊(duì)伍、教材制作、教學(xué)實(shí)踐等問題上,可以根據(jù)藝術(shù)管理領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)化與專業(yè)化的不同邊界,制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以普通課程為基礎(chǔ)的專業(yè)課程,應(yīng)圍繞政府導(dǎo)向和藝術(shù)職業(yè)化管理,以公共文化服務(wù)和文化管理為理念,面向局部市場化和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化,應(yīng)組織諸如商業(yè)管理和動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)分析等實(shí)踐課程,以組織方式將教育和實(shí)踐結(jié)合起來。
國內(nèi)外對藝術(shù)管理新方式的研究逐漸形成了共同的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐。國外著名博物館,如法國盧浮宮、英國大英博物館、美國大都會博物館等,屬于非營利性藝術(shù)管理機(jī)構(gòu),以藝術(shù)許可證等產(chǎn)業(yè)化手段,對文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行市場化經(jīng)營,所得收益再投資于設(shè)施建設(shè)和日常經(jīng)營。故宮博物院,一個(gè)文化機(jī)構(gòu),來自官方批準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)的收入,如“紫禁城陶堡”,“以企業(yè)為導(dǎo)向,以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向”的方式與國外也有一些相似之處國家。中國藝術(shù)管理的“創(chuàng)業(yè)精神”和“產(chǎn)業(yè)化”與國外藝術(shù)管理的“盈利”與“非營利性”可以達(dá)到一場富有成效的對話,對于中國藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人才的國際培養(yǎng)至關(guān)重要。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、5g通信、區(qū)塊鏈等新技術(shù)的時(shí)代,藝術(shù)管理做出了一些不同的“兼并”和“添加”新的形式,這些新的活動(dòng)形式一方面擴(kuò)展了藝術(shù)管理中偏重于商業(yè)的部分的界限和認(rèn)可它為工業(yè)美術(shù)管理提供了市場上更多的“博弈方式”。
總之,新技術(shù)、新形式在藝術(shù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)研究中發(fā)揮著重要作用。近年來,人們對美好生活和精神文化的渴望不斷增長。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)形式不斷變化和適應(yīng),涉及的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大,這使得現(xiàn)階段的藝術(shù)管理呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),不同藝術(shù)形式的藝術(shù)管理呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化的雙重特征企業(yè)。“藝術(shù)管理”學(xué)科在發(fā)展過程中應(yīng)充分尊重中國國情和實(shí)際,科學(xué)分析不同地區(qū)的異同,不同風(fēng)格、不同藝術(shù)體系,實(shí)行不同的管理方式,探索中國特色文化藝術(shù)管理的發(fā)展道路。