融媒時(shí)代傳統(tǒng)媒體傳播中原文化的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視中華文化的傳承與弘揚(yáng)。中原文化作為中華文化的重要組成部分，是河南地區(qū)構(gòu)建文化體系、增強(qiáng)文化自信的重要支撐。2019年9月，中共河南省委發(fā)出《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察調(diào)研河南時(shí)重要講話精神的通知》，強(qiáng)調(diào)要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)文化繁榮興盛的重大要求，加快優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，努力構(gòu)筑全國(guó)重要的文化高地。擁有穩(wěn)固話語(yǔ)權(quán)的傳統(tǒng)媒體在傳播中原文化方面有義不容辭的責(zé)任。融媒時(shí)代，傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與新媒體融合創(chuàng)新，謀求共同發(fā)展，以此展示中原文化魅力，推動(dòng)中原文化傳播。

傳統(tǒng)媒體肩負(fù)傳播中原文化的重任

首先，傳統(tǒng)媒體具有公信力。當(dāng)今社會(huì)，雖然人們普遍從互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲取信息，但“2020年媒體公信力調(diào)查”顯示，傳統(tǒng)媒體報(bào)紙、電視、雜志位列榜單前三。傳統(tǒng)媒體能夠及時(shí)獲取政府的決策和意向，貼近群眾生活，其權(quán)威性和公信力決定了傳統(tǒng)媒體要把傳播中原文化的責(zé)任扛在肩上。

其次，傳統(tǒng)媒體具有中原文化傳播經(jīng)驗(yàn)。河南電視臺(tái)推出的《梨園春》《漢字英雄》等均是展示中原文化的優(yōu)秀電視節(jié)目，對(duì)于中原文化的推廣有深遠(yuǎn)意義?！独鎴@春》這檔節(jié)目為豫劇和其他地方戲曲的宣傳事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，在國(guó)內(nèi)戲曲欄目中首屈一指?！独鎴@春》不僅成為河南電視臺(tái)的名片，更成為中國(guó)優(yōu)秀文化的傳播者。

傳統(tǒng)媒體傳播中原文化的時(shí)代挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)媒體的傳播渠道存在劣勢(shì)。一、單向性的傳播渠道不利于用戶(hù)反饋。一般情況下，傳統(tǒng)媒體獲得用戶(hù)反饋，基本是采用熱線的方式，這種延遲性的方式不利于媒體對(duì)受眾想法的探究和對(duì)自身問(wèn)題的進(jìn)一步改進(jìn)。而在媒介融合的生態(tài)環(huán)境下，媒體與受眾之間可以進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，信息快速交換的機(jī)會(huì)得到最大限度的實(shí)現(xiàn)，雙方可以隨時(shí)解釋、補(bǔ)充、修改自己的觀點(diǎn)。

二、傳統(tǒng)的傳播渠道導(dǎo)致發(fā)布內(nèi)容不易保存。電視和廣播的內(nèi)容有固定播放順序，錯(cuò)過(guò)也不能點(diǎn)播。報(bào)紙作為文字的載體，如果讀者有需要摘錄的內(nèi)容，只能剪貼在摘抄本上，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。而基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)空間可以保存大量數(shù)據(jù)，用戶(hù)無(wú)需擔(dān)心信息如何隨身攜帶與轉(zhuǎn)移。比如，《南陽(yáng)晚報(bào)》在抖音和今日頭條上發(fā)布的視頻可以永久保存，用戶(hù)能夠隨時(shí)隨地查看，而傳統(tǒng)媒體發(fā)布的內(nèi)容，用戶(hù)難以保存，且不能隨時(shí)隨地進(jìn)行分享。

傳統(tǒng)媒體形式單調(diào)、時(shí)效性低。傳統(tǒng)媒體由于技術(shù)上受限制，不能及時(shí)提供多樣化的內(nèi)容，且傳統(tǒng)媒體內(nèi)容形式單調(diào)，生產(chǎn)機(jī)制復(fù)雜。當(dāng)遇到突發(fā)事件時(shí)，用戶(hù)可以借助網(wǎng)絡(luò)第一時(shí)間發(fā)布內(nèi)容，但是傳統(tǒng)媒體不能隨時(shí)更新，時(shí)效性明顯滯后于新媒體。報(bào)紙只能用文字和圖片承載信息；廣播只能聽(tīng)不能看，缺乏直觀形象；電視雖然在一定程度上彌補(bǔ)了廣播、報(bào)紙的缺點(diǎn)，但其表現(xiàn)形式仍不夠多樣。新媒體能夠在短時(shí)間內(nèi)將內(nèi)容與圖表、視頻、動(dòng)畫(huà)等多種形式相結(jié)合，使新聞的傳播速度和內(nèi)容的豐富性都得到大大提高。但是其短小的內(nèi)容和快速的傳播方式也導(dǎo)致自身內(nèi)容缺乏深度，這意味著新興媒體的內(nèi)容質(zhì)量很難與傳統(tǒng)媒體匹敵。

內(nèi)容和渠道的互補(bǔ)將成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的最大動(dòng)機(jī)。傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的“內(nèi)容優(yōu)勢(shì)”，充分利用新媒體多樣的表現(xiàn)形式和先進(jìn)的傳播手段，如此才能在與新媒體整合發(fā)展得過(guò)程中越做越好。

用戶(hù)接受信息習(xí)慣改變。智能手機(jī)的出現(xiàn)割裂了人們完整的時(shí)間塊，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布的實(shí)時(shí)性在一定程度上讓受眾接受信息的行為碎片化。2018年6月，由愛(ài)爾眼科和一點(diǎn)資訊聯(lián)合發(fā)布的《國(guó)民手機(jī)用眼行為大數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，網(wǎng)友平均每天看手機(jī)時(shí)長(zhǎng)6個(gè)小時(shí)，平均每天解鎖65.8次，用戶(hù)對(duì)手機(jī)的使用被割成長(zhǎng)短不一的碎片時(shí)間。社交平臺(tái)通過(guò)算法記錄用戶(hù)行為，在海量資訊里篩選用戶(hù)感興趣的內(nèi)容，精準(zhǔn)推送。這種針對(duì)性極強(qiáng)的智能推薦功能養(yǎng)成了用戶(hù)接收信息的個(gè)性化。

個(gè)性化的內(nèi)容激發(fā)用戶(hù)的分享欲，碎片化可以實(shí)現(xiàn)信息的快速傳播，這對(duì)于擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播廣度有重要意義。由互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的用戶(hù)接受信息習(xí)慣的改變，讓媒體融合成為傳統(tǒng)媒體改革創(chuàng)新的必由之路。傳統(tǒng)媒體應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)用戶(hù)接收信息的習(xí)慣，充分利用個(gè)性化、碎片化的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)打造融媒體系，提升自身影響力。

傳統(tǒng)媒體融合傳播中原文化

主動(dòng)與社交媒體融合進(jìn)行文化傳播。社交媒體的傳播速度和覆蓋范圍在傳播傳統(tǒng)文化方面有著巨大的優(yōu)勢(shì)，能夠讓塵封的歷史與現(xiàn)代科技相互碰撞，擦出火花。人們大部分的文化需求都傾訴在社交媒體上，傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與社交媒體進(jìn)行融合，并對(duì)中原文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)。2016年2月19日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)“要推動(dòng)融合發(fā)展，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)。要抓住時(shí)機(jī)、把握節(jié)奏、講究策略，從時(shí)度效著力，體現(xiàn)時(shí)度效要求。要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，集中講好中國(guó)故事，同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體”。《大河報(bào)》作為中原地區(qū)發(fā)行量最大的都市報(bào)，構(gòu)建了涵蓋多種媒介形式的全媒體矩陣。作為媒體融合的積極踐行者，《大河報(bào)》積極傳播河南聲音，成為推動(dòng)河南媒體融合發(fā)展的重要力量。傳統(tǒng)媒體想要擴(kuò)大對(duì)中原文化的傳播廣度、提升自身影響力，就應(yīng)主動(dòng)與社交媒體整合，對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行不同方式的加工重組，在不同的媒體平臺(tái)進(jìn)行精準(zhǔn)投放，實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化。

直播還原場(chǎng)景演出。隨著直播行業(yè)的興起，越來(lái)越多的聲音可以通過(guò)直播的方式被更多人聽(tīng)到。為了展示開(kāi)封文化資源，弘揚(yáng)中原文化，由開(kāi)封市廣播電視臺(tái)和《開(kāi)封日?qǐng)?bào)》等聯(lián)合主辦的“金夏有約·云賞汴梁——開(kāi)封文旅暑期百場(chǎng)云直播活動(dòng)”自2020年7月1日正式啟動(dòng)以來(lái)，各直播平臺(tái)觀看量累計(jì)達(dá)到1000多萬(wàn)人次，受到越來(lái)越多用戶(hù)的關(guān)注和贊譽(yù)，現(xiàn)場(chǎng)直播獨(dú)特的真實(shí)感和參與感，為傳統(tǒng)文化的傳播和創(chuàng)新提供了廣闊的空間。2020年4月的洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)燈光秀就是在文化遺址上進(jìn)行的場(chǎng)景還原式演出，展示了千年古都的盛世景象，吸引了無(wú)數(shù)游客。如果電視臺(tái)能對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，不僅可以拓展河南本土文化的傳播邊界，同時(shí)還能增強(qiáng)媒介影響力。

開(kāi)發(fā)動(dòng)漫影視作品。中原作為中華文化的發(fā)源地之一，有著濃厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)于動(dòng)漫影視作品的創(chuàng)作有重大意義。河南多元文化傳媒有限公司參與制作的大型動(dòng)畫(huà)連續(xù)劇《黃帝史詩(shī)》是一部植根于中原文化面向青少年的大型史詩(shī)性動(dòng)畫(huà)。文化學(xué)者黃海碧說(shuō)：“動(dòng)漫的視聽(tīng)語(yǔ)言是青少年們所喜愛(ài)的，制作空間自由，傳播渠道廣泛，是黃帝文化得天獨(dú)厚的載體?！爆F(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)文化的題材進(jìn)行了豐富和創(chuàng)新，讓荒蠻與文明的聯(lián)系不再是抽象的。它不僅宣傳了作為黃帝故里的中原地區(qū)，也增強(qiáng)了中原人民對(duì)本土文化的認(rèn)同和民族歸屬感。對(duì)中原地區(qū)的歷史文化進(jìn)行二次創(chuàng)作，開(kāi)發(fā)有本土特色的動(dòng)漫影視作品，不僅能夠拉動(dòng)中原地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而且可以增強(qiáng)中原文化的影響力，促進(jìn)區(qū)域間的文化交流，對(duì)中原文化建設(shè)與發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。

開(kāi)發(fā)傳播中原文化的節(jié)目新形式。隨著民族價(jià)值觀念的改變和生活方式的提升，文化節(jié)目的繁榮不僅喚醒了觀眾的成長(zhǎng)記憶，也緩解了大眾在文化需求方面的焦慮。早在2015年，河南衛(wèi)視就推出了“英雄系列三部曲”原創(chuàng)文化類(lèi)節(jié)目，包括《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》《文學(xué)英雄》，節(jié)目體現(xiàn)了從對(duì)文字的記憶到對(duì)于文化的探索和挖掘，同時(shí)，文化類(lèi)節(jié)目形式也日漸成熟。傳統(tǒng)媒體可以通過(guò)開(kāi)發(fā)傳播中原文化的節(jié)目新形式，利用現(xiàn)有資源和自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化推廣傳播。例如可以通過(guò)大型益智類(lèi)答題活動(dòng)，提高觀眾的參與度，讓觀眾在獲取中原文化知識(shí)的同時(shí)又不乏趣味性，也可以進(jìn)行沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)，讓觀眾從一碗牛肉湯開(kāi)始感受千年帝都的風(fēng)土人情。題材可以因地制宜，但情節(jié)流程要有創(chuàng)意，有趣味性，能夠持續(xù)吸引用戶(hù)注意力。

結(jié)語(yǔ)

在媒介融合時(shí)代，傳統(tǒng)媒體要認(rèn)清自身存在的問(wèn)題，充分自身發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，與新媒介融合發(fā)展，最大程度發(fā)揮雙方優(yōu)勢(shì)，形成健全的融媒體系，實(shí)現(xiàn)中原文化“1+1＞2”的傳播效果，使古老的中原文化煥發(fā)新生機(jī)。