陳琨琨
(浙江越秀外國語學(xué)院 英語學(xué)院,浙江 紹興 312000)
正如德國著名實(shí)驗(yàn)主義電影大師居伊·德波在《景觀社會(huì)》中提到的那樣:“在現(xiàn)代生產(chǎn)條件無處不在的社會(huì),生活本身表現(xiàn)為景觀(spectacles,又譯為奇觀)的龐大堆聚。直接存在的一切全都轉(zhuǎn)化為一個(gè)表象?!倍娪皠t是人類主動(dòng)再現(xiàn)和造就這種景觀堆聚的藝術(shù)形式。生活于景觀中的人們有著對(duì)更奇幻、更豐富景觀的渴求,于是大量具有強(qiáng)烈視覺吸引力、非比尋常畫面的電影在當(dāng)代生活乃至文化輸出中扮演著重要角色。以《速度與激情》系列為代表的美國動(dòng)作片正是如此。自羅伯·科恩執(zhí)導(dǎo)的《速度與激情》(2001)上映近20年來,該系列已經(jīng)有九部電影與觀眾見面,在經(jīng)歷了主創(chuàng)人員的更替、劇情線的混亂和崩壞等諸多問題后,《速度與激情》系列依然能憑借著滿足觀眾的感官需求而長盛不衰??梢哉f,《速度與激情》系列正是一個(gè)我們一窺美國動(dòng)作片設(shè)計(jì)與運(yùn)用景觀符號(hào)的切入點(diǎn)。
早在1913年,電影理論家巴拉茲·貝拉就具有預(yù)見性地在《電影美學(xué)》中提出了“視覺文化”的概念。而視覺文化的真正興起,則應(yīng)該追溯到20世紀(jì)60年代,后現(xiàn)代主義浪潮興起的時(shí)間點(diǎn)。它最早興起于歐美國家,隨后蔓延到全世界。正如丹尼爾·貝爾在《資本主義的文化矛盾》中所說的,當(dāng)代文化幾乎可以等同于視覺文化而非印刷文化已經(jīng)是千真萬確、不容否認(rèn)的事實(shí)。人們原有的以語言為中心的表意系統(tǒng)和理性主義思維,正逐漸為以圖像為中心的表意系統(tǒng)和感性主義思維所取代。
同時(shí),視覺文化的興起意味著傳播手段的大眾化。如當(dāng)代電影、卡通、動(dòng)畫、視頻廣告等視覺產(chǎn)物,多半離不開互聯(lián)網(wǎng)這一大眾傳媒。當(dāng)代人的生存,被認(rèn)為是空前圖像化和數(shù)字化的。同時(shí),與后現(xiàn)代主義一起給視覺文化推波助瀾的還有消費(fèi)主義。在全球消費(fèi)社會(huì)陸續(xù)形成時(shí),大眾的欲望被諸多包裝和推銷上的視覺刺激引發(fā),人們對(duì)于“可看性”的要求也就在某種程度上壓倒了對(duì)“實(shí)用性”的講究。藝術(shù)也逐漸走下神壇,包括電影在內(nèi)的物品都以被消費(fèi)為終極目標(biāo),這也就造成了視效大片的日益風(fēng)靡。
《速度與激情》第一部正誕生于21世紀(jì)初,和另外一個(gè)同樣生命力持久的動(dòng)作片系列的開山之作——《碟中諜》(1996)的面世年代是相近的,其時(shí)正是視覺文化逐步裹挾世界,各地的消費(fèi)社會(huì)與媒介文化開始結(jié)盟之際,東西方的電影人都不約而同地開始了視覺化運(yùn)用嘗試。如具有東方韻味的動(dòng)作片《臥虎藏龍》(2000)、《英雄》(2002)等基本也是同時(shí)期的產(chǎn)物。由于文化背景的差別,《速度與激情》《碟中諜》等將電影置于當(dāng)代社會(huì),汽車、高樓大廈等是電影中最為常見的景觀,而當(dāng)代人在制造建筑、操縱駕駛工具,乃至信息侵入等方面的進(jìn)步空間,則為這些動(dòng)作電影的系列化提供了后勁。而觀眾在景觀的包圍和轟炸之下,對(duì)于景觀的消費(fèi)要求也水漲船高。《速度與激情》在從21世紀(jì)初至今的時(shí)間跨度中依然有著巨大的時(shí)長,這是與它們不斷更新、強(qiáng)化景觀密不可分的。而這也使得《速度與激情》因?yàn)槲kU(xiǎn)動(dòng)作戲的越來越多,招致了“突破地心引力和汽車工業(yè)的基本動(dòng)力學(xué)”,以至于向著“科幻”乃至“魔幻”類型片靠攏的詬病。一言以蔽之,《速度與激情》系列的誕生與不斷擴(kuò)展,完全是視覺文化浪潮勢不可當(dāng)下的產(chǎn)物。
克拉考爾在《從卡里加利到希特勒:德國電影心理史》中指出,電影可以在主題、特定形式以及視覺圖形方面形成與歷史情境、大眾心理狀況相適應(yīng)的符號(hào)。如前所述,以《速度與激情》為代表了新世紀(jì)動(dòng)作片是有大量景觀的,而在后續(xù)發(fā)展中,這些景觀逐步固定下來,自成一體,提高著電影的可識(shí)別性,同時(shí)也奠定了系列電影的商業(yè)價(jià)值,景觀符號(hào)也由此產(chǎn)生。就《速度與激情》系列而言,最為重要的景觀符號(hào)有如下幾種。
學(xué)者周憲曾提出了當(dāng)代觀眾“快看”和“看快”的兩方面視覺需求,而《速度與激情》系列就滿足這一點(diǎn)而言居于頂尖水平。所謂“快看”,即畫面的運(yùn)動(dòng)性,如攝影機(jī)的快速運(yùn)動(dòng)、跟拍等,又如大量短平快鏡頭的剪輯效果,景別和場景迅速切換等;而“看快”,則是如摩托、汽車、飛機(jī)等工業(yè)化產(chǎn)品,在封閉景框內(nèi)高速運(yùn)動(dòng),一騎絕塵,而人物則你追我趕,在移動(dòng)中命懸一線,這樣的畫面再配以發(fā)動(dòng)機(jī)驚天動(dòng)地的轟鳴聲、節(jié)奏感極強(qiáng)的音樂等,便構(gòu)成了點(diǎn)燃?xì)夥?,吸引觀眾注意力的飆車景觀。在《速度與激情》系列中,飆車行為原本是與街頭小打小鬧的犯罪掛鉤的,布萊恩之所以認(rèn)識(shí)多米尼克,正是因?yàn)樗鳛樾聲x警官要打入飛車黨幫派中,掌握對(duì)方的犯罪證據(jù)。而在觀眾對(duì)景觀需求的提升下,電影的飆車景象越來越離奇驚險(xiǎn)。
如在《速度與激情6》(2013)中,正邪雙方在機(jī)場跑道和軍用運(yùn)輸機(jī)內(nèi)展開大戰(zhàn),人物的肉搏因?yàn)槠?、飛機(jī)的移動(dòng)、碰撞而格外危險(xiǎn),在反派歐文·肖的飛機(jī)起飛時(shí),數(shù)輛汽車?yán)★w機(jī),兩輪離地,最終迫使飛機(jī)爆炸,而多米尼克、萊蒂等人也早已從飛機(jī)中穩(wěn)穩(wěn)跳進(jìn)車內(nèi),肖的陰謀被粉碎。飆車景觀成為一個(gè)內(nèi)涵從“小型街頭犯罪”到“驚世重大犯罪”再到“懲治罪惡的正義之舉”不斷變動(dòng)的符號(hào)。而主人公的勇猛、技藝精湛、沉著鎮(zhèn)定甚至玩世不恭等人格魅力也借由這些景觀符號(hào)傳遞出來。
在主人公以飆車景觀來制造驚人視覺沖擊力,滿足觀眾對(duì)于機(jī)動(dòng)性、敏捷性的本能需求的同時(shí),巨大的破壞性也由此產(chǎn)生,車輛的毀壞、爆炸,街道路面、建筑乃至山體的損毀也層出不窮,形成讓人嘆為觀止的廢墟景觀。如在《速度與激情6》中,橋梁被炸斷作為阻撓主人公奔馳的手段,坦克在高速公路上疾馳給人們造成巨大恐慌,一輛又一輛汽車被坦克碾壓,布萊恩也不得不頂著其他已經(jīng)破爛變形的車疾馳,最終整個(gè)高速公路面目全非。在由加里·格雷執(zhí)導(dǎo)的《速度與激情8》(2017)中,賽弗掌握了遙控汽車的技術(shù),調(diào)動(dòng)了大量空汽車上街,包括停放在4S店和立體停車場的空車也沖出,滿街都是玻璃與碎磚,以及車壓車,車撞車造成的爆炸火光。在不依靠汽車的情況下,電影同樣可以制造廢墟,如人們?yōu)榱藫寠Z核武器密碼箱而扔出難以計(jì)數(shù)的手榴彈,將房間炸得一片狼藉等。每次廢墟出現(xiàn)后,主人公都會(huì)幾乎毫發(fā)無損地從廢墟中走出或站起,廢墟景觀成為一種帶有暴力、征求和勝利意味的符號(hào),切合著觀眾在現(xiàn)實(shí)生活積聚了大量壓力,備感沉悶后亟須宣泄的需求。
除了前述景觀,《速度與激情》系列中展現(xiàn)了多元文化的異國風(fēng)情景觀也是不容忽視的。和《碟中諜》系列類似,《速度與激情》故事的發(fā)生地遍布世界各地,除美國,如西班牙、古巴、多米尼加、墨西哥、巴西、日本、俄羅斯等,都是主人公活動(dòng)的場所。不同地域的自然風(fēng)光、街景、人物衣著等,都給電影增光添彩。如在有番外性質(zhì)的《速度與激情3:東京漂移》(2006)中,尚恩在美國飆車惹禍的場景,與后來在東京飆車的場景便有著明顯的區(qū)別,前者有著空曠粗糲的沙地而后者盡是復(fù)雜狹窄的街道,不會(huì)漂移的尚恩把車開成了一堆廢鐵。且尚恩對(duì)手DK的山口組背景,尚恩來到日本后完全不懂什么“室內(nèi)鞋”規(guī)矩,文身男洗浴的澡堂,日本諺語“出頭的釘子被錘扁”等,都給了觀眾新奇感。類似地,《速度與激情5》(2011)中里約熱內(nèi)盧的貧民窟,《速度與激情:特別行動(dòng)》(2019)中的切爾諾貝利、南太平洋島國薩摩亞等,都與劇情巧妙結(jié)合,既滿足著觀眾的獵奇心理,也激發(fā)著觀眾對(duì)角色的情感指向。
這些地域特征明顯的景觀,成為一個(gè)“地下城”或“關(guān)卡”式的符號(hào),即主人公和觀眾猶如游戲玩家,進(jìn)入到某個(gè)特定的游戲進(jìn)程中,參與探索或冒險(xiǎn),獲得游戲資源與樂趣,它們不斷更換,總給人以新的體驗(yàn)。值得一提的是,同樣是以賽車場面奪人眼球的電影,《頭文字D》《瘋狂的麥克斯》以及《的士速遞》等,在異國風(fēng)情景觀的展現(xiàn)上就遠(yuǎn)不如《速度與激情》系列,這也是后者得以獲得大量少數(shù)族裔觀眾認(rèn)同且經(jīng)久不衰的原因之一。
而漸漸固定下來的景觀符號(hào),也意味著電影漸趨穩(wěn)定的表達(dá)方式。一般情況下,視覺奇觀的作用在于將幕后的“語言”具象化,最終讓觀眾通過一個(gè)“視聽信息包”得到電影的故事、主題。但在《速度與激情》等美國當(dāng)代動(dòng)作片中,敘事有著讓步于視覺的傾向。正如視覺文化研究者周憲所指出的那樣,傳統(tǒng)電影高度注重藝術(shù)性,并以精心建構(gòu)的情節(jié)敘事來成就藝術(shù)性,而當(dāng)代奇觀電影則將注意力轉(zhuǎn)移到了圖像制作和視覺效果展現(xiàn)上,即使電影有藝術(shù)性的追求,它也在很大程度上是通過圖像和視覺效果來實(shí)現(xiàn)的,而話語因素在電影成功與否中的分量則越來越小。觀眾不難發(fā)現(xiàn),在《速度與激情》的表達(dá)中,讓人膽戰(zhàn)心驚的飆車、廢墟景觀密集出現(xiàn),而有推進(jìn)劇情意義的平靜、溫馨對(duì)話情景則只在觀眾情緒緊張到極點(diǎn)的情況下出現(xiàn)。換言之,“武戲”大大擠占了“文戲”的空間。無論是案件的偵查,男女的感情萌生,男性間仇恨萌生,非分出高低的爭執(zhí)等,均能被化入一場又一場讓人血脈賁張的飆車戲中。
此外,景觀符號(hào)也造成了敘事合理性和連貫性的下降。我們可以看到,在《速度與激情》中,人物的生和死、敵友關(guān)系等,往往是不確定的,只要能讓觀眾品嘗視覺盛宴,人物完全可以起死回生、化敵為友。當(dāng)畫面一波又一波地對(duì)觀眾造成視覺沖擊時(shí),觀眾已無暇考慮其合理性。如《速度與激情7》(2015)中,因?yàn)榈艿軞W文·肖成為植物人而立誓與多米尼克一伙不共戴天的戴克·肖,在《速度與激情8》中,已經(jīng)加入到了多米尼克的大家庭中來,即使戴克是撞死了韓的人,且多米尼克就因?yàn)閺奈粗\面的兒子被賽弗威脅就能馬上與萊蒂等人化友為“敵”,而在《速度與激情:特別行動(dòng)》中,原本互相仇視的戴克和盧克·霍布斯,又因?yàn)椴祭锟怂诡D的出現(xiàn)而握手言和等。又如原本在《速度與激情4》中被認(rèn)為死去了的萊蒂,又在《速度與激情6》中復(fù)活,只是失憶且加入了歐文·肖的陣營等。
《速度與激情》系列走過的這近20年,是視覺文化的統(tǒng)治地位不斷得到鞏固、視覺文化不斷推動(dòng)電影創(chuàng)作的近20年?!端俣扰c激情》順應(yīng)趨勢,運(yùn)用出色的影視技術(shù),始終帶給觀眾新穎的影像快感,制造著固定而又總能刷新觀眾觀感的景觀符號(hào),這正是它能成為美國動(dòng)作電影中佼佼者的原因之一。對(duì)景觀符號(hào)的重視,也讓《速度與激情》探索出了一種以飆車景觀串聯(lián)情節(jié)點(diǎn)、以飆車承載戲劇沖突的表達(dá)方式,盡管這種表達(dá)方式不無缺陷,但整個(gè)系列的魅力,電影以景觀符號(hào)對(duì)品牌的構(gòu)建,是值得充分肯定的。