珠寶首飾設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)形式分析

馬 婧

隨著人們物質(zhì)生活水平的提升，對(duì)精神層面的需求愈加強(qiáng)烈，珠寶首飾作為一種裝飾品成為滿(mǎn)足人們精神寄托的方式之一。人們對(duì)珠寶首飾的需求已經(jīng)超越了其在物質(zhì)層面所呈現(xiàn)的價(jià)值，而是對(duì)其設(shè)計(jì)過(guò)程中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵有更加濃厚的興趣。珠寶首飾的設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作藝術(shù)品的過(guò)程，設(shè)計(jì)師將自己的創(chuàng)意充分的表現(xiàn)在珠寶首飾設(shè)計(jì)中，賦予首飾新的靈魂。為了滿(mǎn)足人們對(duì)珠寶首飾更高層次的需求，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)就需要不斷的創(chuàng)新、求異、求變，并且將自己的情感注入到創(chuàng)意思維中，讓珠寶首飾獲取新的生命力，這是一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師所應(yīng)該具有的素質(zhì)，也是推動(dòng)我國(guó)珠寶首飾設(shè)計(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。

一、珠寶首飾設(shè)計(jì)與創(chuàng)意思維之間的關(guān)系

創(chuàng)意思維是珠寶首飾設(shè)計(jì)的核心與靈魂，是設(shè)計(jì)師通過(guò)珠寶首飾的設(shè)計(jì)與消費(fèi)者進(jìn)行對(duì)話的載體，所以創(chuàng)意思維在珠寶首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用既是藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，又是傳遞情感和思想的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)師在珠寶首飾設(shè)計(jì)中，是將自己對(duì)生活的所感所悟通過(guò)各種元素融入到設(shè)計(jì)中，從而形成具有自身特色的創(chuàng)意作品。在傳統(tǒng)的珠寶首飾設(shè)計(jì)中，限于各種因素的影響制約了設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的展現(xiàn)，而隨著時(shí)代的發(fā)展和文化的交流，拓寬了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意空間，為其展現(xiàn)自己的創(chuàng)意提供了更為便捷的方式。在現(xiàn)代珠寶首飾設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意思維的表現(xiàn)形式更為多樣化，主題、色彩、造型、材料、質(zhì)感、制作工藝、功能等等設(shè)計(jì)都會(huì)有更加廣闊的創(chuàng)意空間，設(shè)計(jì)師也能夠?qū)⒆约簝?nèi)心最為純粹的情感注入到珠寶首飾的設(shè)計(jì)中，通過(guò)珠寶首飾的創(chuàng)意展現(xiàn)形式，與消費(fèi)者產(chǎn)生心靈和情感上的共鳴，從而展現(xiàn)珠寶首飾設(shè)計(jì)的意義。創(chuàng)意思維是推動(dòng)珠寶首飾設(shè)計(jì)水平提升的重要驅(qū)動(dòng)力，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該善于觀察生活，并且建立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，然后將自己的思想和情感以創(chuàng)意的形式融入到珠寶首飾設(shè)計(jì)中，以促進(jìn)珠寶首飾設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

二、創(chuàng)意思維在珠寶首飾設(shè)計(jì)中的變現(xiàn)形式

1.創(chuàng)意思維在珠寶首飾主題設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

主題是珠寶首飾設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，因?yàn)闊o(wú)論是材料的選擇，色彩的運(yùn)用，還是制作工藝的使用都是圍繞主題的展現(xiàn)而確定的，所以主題創(chuàng)意才是珠寶首飾設(shè)計(jì)的核心環(huán)節(jié)。所謂的主題就是珠寶首飾想要表達(dá)的內(nèi)涵，有一個(gè)明確的方向，能夠讓消費(fèi)者感受到其中蘊(yùn)含的情感和文化，從而讓人在某個(gè)層面上產(chǎn)生共鳴。主題的確定直接決定了珠寶首飾設(shè)計(jì)對(duì)目標(biāo)群體的吸引程度，所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)意策劃時(shí)，首先應(yīng)該對(duì)目標(biāo)群體的生活狀態(tài)以及心理進(jìn)行研究，然后將自己的創(chuàng)意融入到主題設(shè)計(jì)中。創(chuàng)意是一個(gè)思維不斷跳躍并且能夠相互關(guān)聯(lián)的過(guò)程，并且與設(shè)計(jì)師的個(gè)人情感、價(jià)值取向、生活經(jīng)歷、文化內(nèi)涵等有直接的關(guān)系，因?yàn)椴煌娜藢?duì)同一件事情的看法會(huì)產(chǎn)生截然不同的看法，這就是創(chuàng)意思維表現(xiàn)的根源。所以創(chuàng)意思維在珠寶首飾主題方面的表達(dá)，是設(shè)計(jì)師將其自身對(duì)主題的理解進(jìn)行具化的過(guò)程，這就需要設(shè)計(jì)師要善于觀察生活和自然，具有獨(dú)立思考的能力，并且具有正確的價(jià)值觀和積極向上的生活態(tài)度。這樣在主題設(shè)計(jì)表達(dá)時(shí)，才能夠讓首飾展現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往，才會(huì)形成形式多樣的珠寶首飾作品，才能夠展現(xiàn)出首飾主題創(chuàng)意的個(gè)性化，在提升設(shè)計(jì)品質(zhì)的同時(shí)，還能夠引導(dǎo)現(xiàn)代時(shí)尚的潮流和大眾的審美情趣。

2.創(chuàng)意思維在珠寶首飾外在形式設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

質(zhì)感、色彩和造型是珠寶首飾設(shè)計(jì)中主要的外在體現(xiàn)形式，也是給消費(fèi)者造成視覺(jué)沖擊最為強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)部分。在外在形式設(shè)計(jì)時(shí)，創(chuàng)意思維的表現(xiàn)主要是在適宜材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行質(zhì)感、色彩和造型的設(shè)計(jì)，然后將這種外在形式對(duì)視覺(jué)的沖擊轉(zhuǎn)化為對(duì)消費(fèi)者心理上的觸動(dòng)，帶動(dòng)消費(fèi)者的情緒變化和情感共鳴，從而達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果。質(zhì)感主要是首飾所表現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)地和感覺(jué)，從而對(duì)消費(fèi)者由生理感覺(jué)引發(fā)心理上的感覺(jué)。色彩和造型也是外在形式進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主要元素，色彩是在材料自然顏色的基礎(chǔ)上進(jìn)行的調(diào)整，而造型設(shè)計(jì)也會(huì)受到材料屬性的影響，所以材料的選擇至關(guān)重要。設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)不同材料的物理和化學(xué)屬性有一定的了解，然后根據(jù)首飾設(shè)計(jì)的主題，結(jié)合質(zhì)感需求，色彩設(shè)計(jì)以及造型設(shè)計(jì)的需求，選擇適宜的材料。對(duì)于色彩的創(chuàng)意應(yīng)該是基于主題之上，可利用材料的原始自然之色，也可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，要和主題相貼近。在造型創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，可以是具象的自然景觀、動(dòng)物、植物等，也可以是抽象的文字符號(hào)、幾何圖形等元素，主要以能夠彰顯主題為創(chuàng)意方向。

3.創(chuàng)意思維在珠寶首飾材料設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

在珠寶首飾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，材料的選擇尤為重要，既可以根據(jù)想要表現(xiàn)的主題來(lái)選擇材料，也可以在選擇材料后確定表現(xiàn)主題。但是材料是直觀表現(xiàn)在消費(fèi)者面前的重要元素，也是影響珠寶首飾其他創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)。在以往的珠寶首飾設(shè)計(jì)中，由于受到主題設(shè)計(jì)、制作工藝以及科技水平等因素的影響，能夠使用的材料種類(lèi)有限，由此也就限制了創(chuàng)意思維的表現(xiàn)。但是隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展以及設(shè)計(jì)師創(chuàng)意思維的靈動(dòng)性，越來(lái)越多的材料可用于珠寶首飾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，比如人造寶石、合成寶石、再造寶石、拼合寶石、鋼、鈦、陶瓷等等，設(shè)計(jì)材料在數(shù)量和種類(lèi)上都有了大幅的增加，這也為珠寶首飾的設(shè)計(jì)帶來(lái)了更為廣闊的創(chuàng)作空間，創(chuàng)意的思維也有了更多展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，由此促進(jìn)了珠寶首飾設(shè)計(jì)水平的提升，設(shè)計(jì)師可以設(shè)計(jì)出更多款式和功能的珠寶首飾。

4.創(chuàng)意思維在珠寶首飾功能設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

隨著科技的進(jìn)步和信息文化的交流，珠寶首飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維表現(xiàn)的更加活躍，創(chuàng)意的思路也更加多元化。首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)意多元化不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的主題和材料等方面，在其所體現(xiàn)的文化底蘊(yùn)和功能等方面也呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。創(chuàng)意是隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展的，所以在不同的時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)師應(yīng)該賦予珠寶首飾新的生命意義。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的核心力量，所以在首飾設(shè)計(jì)的功能創(chuàng)意中，也應(yīng)該融入科技的元素。比如智能手環(huán)的設(shè)計(jì)，在其具有運(yùn)動(dòng)手環(huán)的基礎(chǔ)功能外，還應(yīng)該融入更加時(shí)尚優(yōu)雅的元素，可以讓消費(fèi)者能夠在多種場(chǎng)合佩戴。比如在項(xiàng)鏈的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，可以將接受信息以及通話等功能融入其中，并且對(duì)植入的智能元素進(jìn)行安全處理。首飾功能的多元化設(shè)計(jì)，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是首飾設(shè)計(jì)中創(chuàng)意的主要表現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)意思維是珠寶首飾設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的基本思維，因?yàn)榍笮虑笞兪窃O(shè)計(jì)的核心理念，尤其是在社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，人們更加追求具有新鮮理念和內(nèi)涵的物品，尤其是對(duì)于珠寶首飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格有更高的要求。珠寶首飾的佩戴不僅是對(duì)外在的美化，更加彰顯了一個(gè)人的文化修養(yǎng)和藝術(shù)品位。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行珠寶首飾設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該從設(shè)計(jì)主題、外在表現(xiàn)形式、材料、制作工藝、色彩等多個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，善于通過(guò)各種途徑來(lái)激發(fā)自己的創(chuàng)意靈感，拓展自己的創(chuàng)意空間，賦予珠寶首飾更多的文化價(jià)值。