我國居住建筑室內(nèi)設(shè)計與大眾審美研究

陳可心

引言

走在繁華城市的街道上，相信人們可以很清楚的辨別某一棟建筑是否為居住樓，似乎人們對居住建筑的審美已經(jīng)定型。而設(shè)計師會無疑會受到這種審美觀的影響，無法只按照自己的想法和意見設(shè)計獨特的居住建筑，難逃大眾審美的束縛。由此看來，如何將二者的觀念進行融合是解決這一矛盾的主要途徑。

一、居住建筑室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵

居住建筑室內(nèi)設(shè)計不僅要滿足居民的基本的生活需求，還要對居住環(huán)境的布置、擺設(shè)、色彩搭配等進行處理，使功能與美觀能夠相互協(xié)調(diào)，進而展現(xiàn)出一種有特定文化又有美感的室內(nèi)環(huán)境。要想設(shè)計出好的居住建筑室內(nèi)設(shè)計，就需要對藝術(shù)和文化有一定的了解，并能夠?qū)⑺鼈冞M行綜合的利用和處理，進而讓居住環(huán)境有協(xié)調(diào)的文化意境。除此之外，好的室內(nèi)設(shè)計不能只依靠傳統(tǒng)文化對居住環(huán)境進行設(shè)計，還要融入現(xiàn)代美學(xué)因素，讓環(huán)境的空間、色彩、裝飾都能夠得到升華

二、居住建筑室內(nèi)設(shè)計的大眾審美要點

對于居民來說，居住建筑并不只是普通的建筑物，而是他們精神的寄托，是一個家。在一天中，人們會在家里度過將近一半的時間，因此沒有人希望自己的家是冷冰冰的，而是希望這個家讓人賞心悅目，溫暖而又舒適。當(dāng)然，不同的人對居住建筑的設(shè)計有不同的見解，但是他們總會圍繞著以下幾個原則對室內(nèi)設(shè)計提出要求：

1.實用原則

在諸多需求中，首當(dāng)其沖的一點便是室內(nèi)設(shè)計一定要具有實用性，能夠滿足人們生活的基本條件。首先，廚房、衛(wèi)生間需要整潔容易打掃，室內(nèi)隔音、通風(fēng)采光、空氣流通等都需要做好。當(dāng)然不同的人群對實用性的要求也會有些許不同：對于剛畢業(yè)的學(xué)生，他們更希望自己的家安靜簡潔；對于帶著孩子的家庭，他們還要考慮孩子的安全；對于老人，室內(nèi)家具的高度、各種保護措施都要安排妥當(dāng)。另外，不同地域的室內(nèi)設(shè)計也會有所區(qū)別，例如南方習(xí)慣空調(diào)，而北方依賴地暖。

2.美觀原則

不同的人對美的設(shè)定是不一樣的，但他們都希望自己的家擁有美感，擁有特色[1]。

3.和諧原則

在大眾審美中，人們對于美觀的要求主要集中在是否統(tǒng)一這一方面。大眾在辨別設(shè)計的好與壞時 使用的主要感官是視覺，如果第一眼就覺得設(shè)計風(fēng)格非常突兀，與周圍不搭，則會對美觀提出質(zhì)疑。因此，居住建筑的室內(nèi)設(shè)計要注重整體的統(tǒng)一性，例如色彩搭配的是否協(xié)調(diào)，家具的比例是否與整體環(huán)境相一致等。

三、居住建筑室內(nèi)設(shè)計與大眾審美的融合

1.提高設(shè)計能力和審美素質(zhì)

首先，設(shè)計師需要充分熟知圖紙的繪制要求、各種標(biāo)識的意義，要有完整的設(shè)計體系。其次，設(shè)計師要對美有專業(yè)的認知，對不同的文化有充分的了解，并能將這些文化融入到自身的設(shè)計之中。其次，他們需要正確把握室內(nèi)設(shè)計的空間，合理安排每一處房間的大小、面積，并對需要應(yīng)用的材料有正確的認知。不同的材料質(zhì)感和色彩都不相同，即使設(shè)計圖紙效果好，運用了不合適的材料也會破壞室內(nèi)設(shè)計的美感和實用性。最后，學(xué)習(xí)總是不斷的，設(shè)計師需要不斷補充自己的知識，提升自己的美感。

2.將大眾審美與自身設(shè)計融合

人們對居住環(huán)境的需求是使室內(nèi)設(shè)計師這一職業(yè)誕生的重要因素。因此，對于設(shè)計師來說，他們需要服務(wù)于客戶，充分了解客戶的需求，在客戶提出要求的基礎(chǔ)上設(shè)計一套屬于他們的獨特房子。

針對客戶的審美特點，要采用不同的設(shè)計風(fēng)格。每個人的文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣、社交環(huán)境都是不同的，設(shè)計師要做到的就是對不同的人有不同的定位，明白他們想要一套怎樣的房子，喜歡什么樣的室內(nèi)環(huán)境。倘若顧客對自己的家園的設(shè)計沒有明確的定位，設(shè)計師可以站在客戶的角度為他們提供最好的意見[2]，促進雙方的交流，設(shè)計出最合適、最滿意的房子。

對于客戶要求不合理之處，可以提出自己的意見，對他們進行合理的引導(dǎo)。比如大眾審美中人們總是認為昂貴的家具就是最好的，此時設(shè)計師就要讓客戶明白，昂貴并不意味的合適，找到與自己需求、家園風(fēng)格最匹配的家具才是最重要的[3]。另外，當(dāng)雙方意見出現(xiàn)分歧時，設(shè)計師需要保持耐心，和客戶盡力溝通，直到雙方意見達成統(tǒng)一。

由此看來，大眾和室內(nèi)設(shè)計師的審美應(yīng)該是相互影響、相互作用的。設(shè)計師需要依據(jù)大眾的審美設(shè)計作品，而大眾也會因為設(shè)計師的意見而改變看法。設(shè)計師不能一味的依據(jù)自己的理念進行設(shè)計，也不能一味的順應(yīng)顧客想法，而是應(yīng)該在溝通的基礎(chǔ)上理解顧客、引導(dǎo)顧客。

結(jié)語

時代的變化會導(dǎo)致大眾審美發(fā)生變化，隨著大眾審美的提高，設(shè)計師也要跟進步伐，不斷創(chuàng)新，設(shè)計出和大眾審美相契合的室內(nèi)設(shè)計。當(dāng)然，在跟隨潮流的同時，也要記得進行創(chuàng)新，敢于打破成規(guī)，這樣才不會被大眾審美淘汰。設(shè)計師雖然無法預(yù)知下一次的潮流會是什么，但卻可以通過創(chuàng)新引導(dǎo)下一次的潮流。