中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

楊培鳳

前言

在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，世界上的諸多文化種類都在往多元化的方向進(jìn)行發(fā)展，特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。目前我國(guó)大多數(shù)的式設(shè)計(jì)者在發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)計(jì)者的思想作用之下，自身具備的審美觀念也在逐漸發(fā)生著變化，對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的掌握也更加的深入化。對(duì)于我國(guó)設(shè)計(jì)人員來說，已經(jīng)充分的意識(shí)到傳統(tǒng)元素和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間相互融合的重要性。這在極大程度中能夠推動(dòng)我國(guó)的藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展，充分彰顯我國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念和特征

1.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)者運(yùn)用平面視覺符號(hào)、插圖等，來傳達(dá)給接受者各種信息的設(shè)計(jì)，最主要的功能是起到傳播和推廣的作用，在日常生活中，比如報(bào)紙、廣告牌等，這些都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的范圍，在中國(guó)的設(shè)計(jì)歷史上，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師通常會(huì)用各種不同的文字和顏色，將中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行排列，在排列的過程中，加入一些細(xì)微的創(chuàng)意，從而展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)元素的獨(dú)特性。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)同時(shí)也會(huì)加強(qiáng)文字、色彩、圖形這三大元素的結(jié)合，通過不斷的創(chuàng)作和創(chuàng)意，改變著人們的精神生活，通過觀察也可以發(fā)現(xiàn)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)于人們的工作和生活都有著不同程度的影響，比如最為常見的商業(yè)化領(lǐng)域，海報(bào)與招貼的設(shè)計(jì)形式為設(shè)計(jì)師與觀賞者直接架起了溝通的橋梁。

2.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是動(dòng)態(tài)化的發(fā)展流程，在其運(yùn)行過程中需要遵循相應(yīng)的原則，從而確保設(shè)計(jì)的產(chǎn)品既具有適用性，也能夠具有較高的審美價(jià)值。這些特征主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)性、美觀性、科技性和文化性等幾個(gè)方面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)必須能夠提升自身內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和城市發(fā)展等起到良好的經(jīng)濟(jì)效益促進(jìn)作用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品還要具有獨(dú)特的創(chuàng)意觀點(diǎn)展示，在適用性的基礎(chǔ)上不斷提升整體美觀度。在時(shí)代發(fā)展背景下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)必須依賴于各種科技性設(shè)計(jì)工具來完成，不僅能夠較好的提升設(shè)計(jì)水平，還能夠更好地提升設(shè)計(jì)效率。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身是人類文化的基本組成部分，在作品中必須要能夠展現(xiàn)出不同的民族文化元素特征。

二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.書法元素的應(yīng)用

書法藝術(shù)不僅是中國(guó)傳統(tǒng)元素的重要體現(xiàn)，還能夠展現(xiàn)出中國(guó)文字文化的深厚底蘊(yùn)。多種形式的書法藝術(shù)，在應(yīng)用于不同類型的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品時(shí)，能夠更好地提升作品內(nèi)涵的意境美，能夠更好地展現(xiàn)作品的生動(dòng)感。書法元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有廣泛的應(yīng)用，其中最具有代表性的作品就是2008 年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)，以書法元素為主體，將各種傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念充分融合在一起，達(dá)到了較高的設(shè)計(jì)水平。在書法元素應(yīng)用中，需要準(zhǔn)確把握元素應(yīng)用的度，根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)要求，在凸顯書法元素的同時(shí)，能夠全面提升作品的文化性，產(chǎn)生更高的審美價(jià)值。

2.傳統(tǒng)水墨元素的應(yīng)用

傳統(tǒng)水墨元素是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表形式，在不同的水墨作品中，不僅具有獨(dú)特的意境美，還能夠展現(xiàn)中國(guó)人民所具有的含蓄內(nèi)斂型審美觀。水墨元素的表現(xiàn)形式有山水水墨畫、印章等，所展現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵也是多種多樣的。在傳統(tǒng)水墨元素應(yīng)用過程中，需要設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象和元素進(jìn)行合理構(gòu)圖，基于美學(xué)、心理學(xué)等多種輔助知識(shí)，進(jìn)行規(guī)律化設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中不僅要保持整體和諧，還要能夠充分考慮留白的應(yīng)用，確保作品整體能夠產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的意境美，從而達(dá)到更加優(yōu)化的視覺傳達(dá)效果。

3.中國(guó)傳統(tǒng)剪紙?jiān)卦谝曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

剪紙是我國(guó)最為古老和流行的民間藝術(shù)形式之一，剪紙的材料方便易得，而且剪紙?jiān)煨拓S富多樣，制作成本低廉，適應(yīng)面比較廣，因此在進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，也可以將剪紙?jiān)厝谌胍曈X傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中。比如說“陜西傳統(tǒng)名食”的包裝設(shè)計(jì)就是將陜西民間的剪紙藝術(shù)融入到了包裝設(shè)計(jì)中，使得包裝設(shè)計(jì)多層次多角度的展現(xiàn)出了陜西的地域特色，吸引了人們的注意力，這樣不僅展現(xiàn)了陜西傳統(tǒng)民間美食的價(jià)值作用，同時(shí)也提高了相關(guān)產(chǎn)品的銷量可謂是一舉多得，有效的發(fā)揮了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多元化的價(jià)值和作用

4.插畫設(shè)計(jì)在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

從古至今就有很多關(guān)于學(xué)習(xí)知識(shí)的名言。例如知識(shí)改變命運(yùn)、勤能補(bǔ)拙，甚至有關(guān)于調(diào)侃學(xué)問低的人，“人傻就多讀書”。而知識(shí)本身也從最開始的口傳身教變成利用媒介進(jìn)行傳播。書籍就充當(dāng)了很重要的一種媒介，人的成長(zhǎng)過程離不開書籍的陪伴。隨著電子書興起，紙質(zhì)書籍的弊端被放大化。一方面紙質(zhì)書籍占用空間、閱讀受局限等問題。另一方面來說紙質(zhì)書籍所蘊(yùn)含的特有的情感是電子書所無法替代的。書籍設(shè)計(jì)與其他平面設(shè)計(jì)不同之處在于它是一種全方位化設(shè)計(jì)，通過意識(shí)塑造三維空間使讀者產(chǎn)生共鳴得到啟發(fā)。而好的書籍設(shè)計(jì)都需要加入好的插畫設(shè)計(jì)作為襯托與修飾，從而更加有吸引力。插畫把書籍中文字制造的枯燥無味的感覺變淡，讓人們更簡(jiǎn)單的去讀懂里面的內(nèi)容，留給人思考空間，讓人看完之后能形存于心。著名的插畫家呂敬人曾經(jīng)說道“書籍本身也是藝術(shù)品?！彼院玫臅O(shè)計(jì)本身就有著重要的藝術(shù)實(shí)用與欣賞價(jià)值。插畫藝術(shù)在書籍設(shè)計(jì)中的影響作用是不容小視的。

結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計(jì)師將中國(guó)傳統(tǒng)的元素運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有非常重要的現(xiàn)實(shí)影響，因此我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)者需要充分更新自身的設(shè)計(jì)思想，巧妙的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，只有這樣才能夠更好的推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展及傳播效果。