當(dāng)城市與科幻相遇

⊙文/劉洪霞

也許深圳應(yīng)該是最具科幻感的城市，因?yàn)樗鼡碛袕?qiáng)大的高科技產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)支撐，科技無(wú)時(shí)無(wú)刻不在深刻地影響著這座城市。深圳作家龐貝，從沉潛于千年前古典意蘊(yùn)的《無(wú)盡藏》中華麗轉(zhuǎn)身，嵌入到當(dāng)下蒸騰的現(xiàn)實(shí)世界里，并以奇妙的科技元素組建科幻的文學(xué)空間，以“獨(dú)角獸”的勇氣、智慧、優(yōu)雅和力量，讓深圳這座城市與科幻相遇，不知道在虛擬的文學(xué)世界里，究竟能撞擊出怎樣絢爛的火花。

一、熟悉而陌生的科幻城市

龐貝在作品《獨(dú)角獸》中搭建了曲徑分岔的迷宮，那是他重新構(gòu)想的城市的時(shí)間與空間，而獨(dú)角獸則是他想象中的城市的未來(lái)市民。在這樣一座人機(jī)交互的未來(lái)城市里，后人類時(shí)代的人們依然在工作、生活、演繹著愛恨情仇與延續(xù)歷史文明。該作品沒有像其他科幻題材的作品一樣過分地天馬行空，而是理智地控制著思想的韁繩，并沒有任由思想的野馬任意馳騁，創(chuàng)造出一個(gè)完全令人匪夷所思的后人類的城市，而是讓這座城市盡管以科幻的光影為背景，卻依然如此真切地存在，清晰可辨。龐貝曾坦言道，他筆下的南方之城就是深圳，是他工作、生活了近三十年的城市，這是被他復(fù)制和轉(zhuǎn)化了的真實(shí)的世界，因此而透露出一種既親切又熟悉的感覺。然而，這一切又都在連接著未來(lái)，它是一座通向未來(lái)的城市，因此又顯現(xiàn)出幾分陌生與神秘。親切與神秘遭遇，熟悉與陌生相交，于是織就城市的經(jīng)緯與肌理，由此呈現(xiàn)出了科幻與文學(xué)藝術(shù)的迷惑與魅力。

科技是通向未來(lái)的路徑。龐貝曾經(jīng)說(shuō)，他在作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的設(shè)想，應(yīng)該在未來(lái)是可以實(shí)現(xiàn)的。因此批評(píng)界對(duì)這部作品的定義是科幻現(xiàn)實(shí)主義，是具有科幻色彩的現(xiàn)實(shí)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。也就是說(shuō)，不管加以如何的科幻的文學(xué)幻想，都沒有脫離現(xiàn)實(shí)主義的土壤，都是以深圳城市科技創(chuàng)新為背景，以人工智能為主導(dǎo)的科幻故事。主人公艾軻、何適、林韻都有粵港澳大灣區(qū)的故事原型人物，他們或者有著普林斯頓大學(xué)生物傳感專業(yè)的博士頭銜，或者是牛津大學(xué)計(jì)算神經(jīng)科學(xué)博士。由于技術(shù)的應(yīng)用，作品中出現(xiàn)的無(wú)人機(jī)、測(cè)謊儀、機(jī)器蛇、遠(yuǎn)程定向錄音、無(wú)人駕駛，甚至可以陪伴人類的Alpha-3，等等，都展現(xiàn)了這座城市的與技術(shù)的緊密關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的城市與城區(qū)，需要通過傳感器數(shù)據(jù)支持城市的規(guī)劃與決策。在深圳這座城市中，像艾軻、顧濛這樣科技人才的大軍活躍在科技領(lǐng)域內(nèi)，他們同時(shí)也是城市的使用者，他們?yōu)楦嗟氖褂谜叨M(jìn)行創(chuàng)造，而作家龐貝則是城市中有遠(yuǎn)見的思想者，他思考的是城市的歷史、現(xiàn)在與未來(lái)，同時(shí)他也是城市的創(chuàng)造者與使用者，但最重要的是，他用科幻與文學(xué)的想象塑造了文學(xué)人物的形象以及這座城市的文學(xué)形象，親切而新鮮、熟悉而陌生。

龐貝描繪的未來(lái)的科幻城市，表面上似乎抽離了歷史，超越了現(xiàn)實(shí)，但是實(shí)際上都是城市日常經(jīng)驗(yàn)的想象。因此，當(dāng)科幻與城市相遇之時(shí)，城市不僅僅是科幻的背景，而是城市里包含著科幻的無(wú)限能量，科幻融進(jìn)城市的血液，科幻將城市的歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)熔鑄于一體，使得深圳城市的文學(xué)形象有了新的辨識(shí)度。在此之前，深圳這座城市的文學(xué)形象是模糊不清的，它完全不能等同于京派文學(xué)、海派文學(xué)的文化品牌效應(yīng)，也不能等同于任何一座以歷史時(shí)間見長(zhǎng)的，例如西安、南京這樣的古都。龐貝對(duì)于獨(dú)角獸的科幻文學(xué)塑造，實(shí)際上是塑造了深圳城市科幻感的這一文學(xué)形象，散發(fā)著科技智慧的光芒，改變了深圳一向以經(jīng)濟(jì)奇跡著稱的模式，這不能不說(shuō)是對(duì)深圳城市的文學(xué)想象的一次巨大的改寫與飛躍。

二、科幻城市的情感鏈接

龐貝的《獨(dú)角獸》中的科幻城市是未來(lái)的城市，未來(lái)城市中居住的是后人類，但科幻城市并不是因此而成為冰冷的時(shí)間與空間的組合，它也是一座有溫度的城市，確切地說(shuō)，它是一座有情感鏈接的城市。龐貝在《獨(dú)角獸》的講述中告訴讀者，情感依舊是后人類時(shí)代生存下去的絕對(duì)力量，獨(dú)角獸并不是一具冰冷的機(jī)器人，后人類也是有血有肉有愛有恨的個(gè)體。

作品中除了濃重的科幻色彩和科技知識(shí)含量豐富的之外，作家龐貝無(wú)處不在地提醒讀者，即便是在科幻的城市中，流通的法則依然是有重量的思想，依然是善良與智慧。科幻城市的前提是智慧城市，智慧的城市仍然要以情感為主要的流通的血脈，未來(lái)科幻城市也充滿著人類的情感。所以，作品的主體仍舊是一則愛情故事。艾軻與林韻的愛情艱辛而坎坷，盡管艾軻被陷害入獄，林韻受辱后而遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)，他們的愛情并沒有因?yàn)闀r(shí)間與空間的距離而終止。最終，他們的愛情戰(zhàn)勝了邪惡的力量。更飽含隱喻的是，在艾軻與顧濛的共同努力下，他們創(chuàng)造出了與林韻一模一樣的機(jī)器人，這個(gè)機(jī)器人有著與林韻一樣的智慧、美貌和情感。在多年之后，也就是進(jìn)入數(shù)據(jù)霸權(quán)的時(shí)代后，出現(xiàn)了新的物種，它們是仿生人。其中，有一個(gè)擁有所有林韻的記憶的仿生人，她仍舊記得這段浪漫而無(wú)果的愛情，她與另一個(gè)繼承所有艾軻記憶的機(jī)器人在傷感地聊著曾經(jīng)的詩(shī)歌與愛情，他們的戀愛仿佛是一首抒情詩(shī)。因?yàn)樗麄冊(cè)诙嗄暌郧氨粧呙韬蛷?fù)制原人的大腦神經(jīng)。雖然過去了太久的時(shí)間，這段愛情卻超越了生死，超越了時(shí)空，在機(jī)器人這里完成了永恒，將永遠(yuǎn)地存在下去。

那么，人與機(jī)器之間的關(guān)系，實(shí)際上回到了人自身的情感問題上，這是科技時(shí)代的文化矛盾沖突在人身上的具體體現(xiàn)。所以說(shuō)，《獨(dú)角獸》以前瞻性的設(shè)想，對(duì)人與自我，人與他者，人與城市的關(guān)系進(jìn)行探索，將科學(xué)技術(shù)、情感關(guān)系與社會(huì)倫理共同作用在一起。作家的本意是他所描繪的科幻世界并不是完全的虛擬，而是以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性事實(shí)而存在，以人類的情感鏈接而成的具有想象性的科幻城市。

當(dāng)然，作品中也存在著批判色彩，從某種意義上來(lái)說(shuō)，批判也是一種強(qiáng)烈的情感力量。作家龐貝在作品中不斷地使用世界名畫、法國(guó)畫家米勒在十九世紀(jì)創(chuàng)作的油畫《拾穗者》的隱喻來(lái)表達(dá)自我的情感。該畫的原意是對(duì)底層的弱勢(shì)群體的悲憫和同情，龐貝表達(dá)的卻是對(duì)城市貧富不均現(xiàn)象的抨擊。即便是到了后人類的時(shí)代，社會(huì)階層的極大差異仍然存在。這是關(guān)于財(cái)富與道德的思考，這是創(chuàng)富時(shí)代的道德重新建立的問題。主人公中的反面人物何適盜取的秘密文檔就藏在這幅畫里，我們所要討論的當(dāng)然并不是作家的審美修養(yǎng)，而是從這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫來(lái)打開，作家試圖在創(chuàng)富的科幻城市中所要張揚(yáng)與標(biāo)榜的一種人文精神的力量。

三、科幻城市的新世界渴望

在《獨(dú)角獸》中，我們可以看到作家龐貝以科幻的方式對(duì)城市的書寫和想象，呈現(xiàn)出他自己獨(dú)特的把握“城市”的方式，這種文學(xué)表達(dá)方式也彰顯了深圳這座科技城市的獨(dú)特性。那么，首先要分析的是，為什么會(huì)出現(xiàn)這種對(duì)城市的科幻書寫？也就是說(shuō)，城市文學(xué)與科幻書寫相遇的理由是什么？有學(xué)者指出，“在啟蒙主義對(duì)人類心智改造失敗的哲學(xué)背景下，AI重燃了人類對(duì)新人和新世界的渴望”。從新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙主義與上世紀(jì)八十年代的啟蒙話語(yǔ)的歷史角度可以梳理出城市科幻文學(xué)產(chǎn)生的源頭，人們?cè)噲D用科幻描寫的方式來(lái)重新啟發(fā)與激活人類的智慧與心靈。這也許是對(duì)城市科幻書寫產(chǎn)生的最恰當(dāng)?shù)慕忉?。?shí)際上，作家對(duì)科幻城市的書寫，在文學(xué)的創(chuàng)作上也有其邏輯起點(diǎn)，文學(xué)的本質(zhì)需要一刻不停地創(chuàng)新，任何模仿與重復(fù)都是文學(xué)上的大逆不道，獲得稱贊的途徑就是要塑造新的人物形象與新的文學(xué)世界。那么，如何創(chuàng)造新的世界，科幻文學(xué)也許是一條最簡(jiǎn)便的捷徑，通過它能直接呈現(xiàn)一個(gè)陌生的烏托邦世界，完全不受現(xiàn)實(shí)因素的制約?？苹玫某鞘袩o(wú)疑就是被想象和塑造出來(lái)的嶄新的世界。可是事實(shí)證明，如果僅僅是科技膨脹了城市，城市并不因此能進(jìn)入到更高級(jí)、更文明的社會(huì)形態(tài)中去，只有文明的社會(huì)文化與高科技的匹配，才有成為文明城市的可能。因此，一座城市中如果只有單一的科技呈現(xiàn)，而沒有文明的羽翼來(lái)保駕護(hù)航，科技也會(huì)顯露出它蒼白無(wú)力的時(shí)刻和狀態(tài)。

設(shè)置人類未來(lái)在高科技的虛擬的空間內(nèi)生存與發(fā)展，人們極其渴望新世界的出現(xiàn)，不惜以虛擬科幻的方式去建構(gòu)這一個(gè)新世界。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)世界中可以找到它的邏輯源頭。這在某種程度上，應(yīng)該是對(duì)目前現(xiàn)實(shí)情形的厭倦與不滿，所以產(chǎn)生對(duì)新世界渴望的種種想法。這種厭倦與不滿一直激勵(lì)著作家走出自己熟悉的舒適圈，把人類自身放置到陌生的世界，再去創(chuàng)造一個(gè)聞所未聞的新世界來(lái)。龐貝在《獨(dú)角獸》中描繪的就是未來(lái)的生存圖景，科技主導(dǎo)了后人類的生活，這是不同于現(xiàn)實(shí)世界的另外一個(gè)世界。所以說(shuō)，科幻城市實(shí)際上就是一個(gè)隱喻的文學(xué)空間，這個(gè)空間是對(duì)新世界的渴望。

那么，人類內(nèi)心渴望的新世界真的是全新的世界嗎？其實(shí)并不是。科幻文學(xué)中所幻想出來(lái)的新世界并非是真正的新世界。龐貝筆下的城市與科幻的相遇的途徑，其中有文明做紐帶，有情感做鏈接。城市與科幻并不能在真空中相遇，它需要附加的因素作為條件?？释率澜绲囊饬x是什么？如果可以做進(jìn)一步的升華，科幻城市也可以被想象成一個(gè)有血有肉的人，有著人類的情感與智慧，它有著對(duì)新世界的渴望。這個(gè)新世界不僅僅是科技的世界，重要的是人的世界。