農(nóng)牧民的健康守護(hù)者
——甄生聯(lián)

文/王 文 馮春磊

烏拉特中旗地處內(nèi)蒙古西部，北與蒙古國(guó)南戈壁省交界，有184.4公里邊境線，是以蒙古族為主的邊境旗，他們過(guò)著逐水草而居的游牧生活。在地廣人稀、環(huán)境惡劣和條件艱苦的烏拉特中旗從事醫(yī)療工作是十分艱辛的事，甄生聯(lián)就是這片土地上各族農(nóng)牧民的健康“守護(hù)神”。

中醫(yī)世家出身的甄生聯(lián)，1975年就跟隨父親在烏拉特中后聯(lián)合旗此老圖公社的全掌子衛(wèi)生所學(xué)醫(yī)，在隨父親學(xué)醫(yī)出診期間，他切身感受到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民難看病、看病難的境遇。因此，他立志要用精湛的醫(yī)術(shù)為這片土地的農(nóng)牧民解除病痛。一年之后他開(kāi)始了獨(dú)自行醫(yī)的生涯，由于醫(yī)技突出、服務(wù)熱情，不求回報(bào)，深受當(dāng)?shù)乩习傩盏男刨嚭唾澰S。1987年在包頭醫(yī)學(xué)院完成學(xué)業(yè)后，他沒(méi)有改變?yōu)榛鶎愚r(nóng)牧民服務(wù)的初心，放棄了在烏拉特中旗人民醫(yī)院工作的機(jī)會(huì)，來(lái)到條件非常艱苦的巴音哈太衛(wèi)生院工作，這一干就是幾十年。幾十年來(lái)，他堅(jiān)守在大山深處，用嫻熟的醫(yī)療技術(shù)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神為巴音哈太蘇木及周邊牧區(qū)的少數(shù)民族農(nóng)牧民默默服務(wù)著，他的青春、他的熱血都奉獻(xiàn)在這里，他的足跡遍布巴音哈太的每一個(gè)角落。

1988年一個(gè)狂風(fēng)肆虐的冬日，幾天前剛下過(guò)雪的山頭變成了白茫茫的冰坡，夜晚氣溫降至零下，融化后的積雪在路表面形成一層冰，身背二個(gè)藥包的甄生聯(lián)頂風(fēng)前行，走起路來(lái)異常艱難，但他還是堅(jiān)持來(lái)到了阿拉騰其其格家中，經(jīng)過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)是急性闌尾炎，他立刻進(jìn)行了對(duì)癥治療，經(jīng)過(guò)一晚上的忙碌，阿拉騰其其格的腹痛癥狀逐漸緩解，天剛亮他就讓病人家屬帶著他家清代祖?zhèn)飨聛?lái)的一個(gè)特效方子去蘇木衛(wèi)生院的藥房取藥，全然不顧祖?zhèn)髅胤綍?huì)泄密的風(fēng)險(xiǎn)，使病人的病況得以痊愈。像這樣隨時(shí)出診的情況，在他從醫(yī)工作的四十多年里，是家常便飯。他把絕大部分時(shí)間和精力給了求醫(yī)問(wèn)藥的病人，對(duì)家庭留下的只能是愧疚。由于他工作繁忙，有時(shí)春節(jié)期間都在給病人治病，更沒(méi)有時(shí)間陪孩子，甚至能在家過(guò)年都成了奢望；同時(shí)，常年出診常會(huì)因天氣突變及自然原因，風(fēng)險(xiǎn)重重。在一次出診過(guò)程中，甄生聯(lián)因路滑滑倒造成腰椎骨折，雖進(jìn)行過(guò)兩次手術(shù)治療，但嚴(yán)重的后遺癥常讓他疼痛難忍，但一想到自己的雙手能夠救死扶傷，他就充滿了活力和干勁。1989年，甄生聯(lián)為了更好地服務(wù)農(nóng)牧民成立了烏拉特中旗甄生聯(lián)中醫(yī)診所，繼續(xù)從事醫(yī)療臨床工作，并傳承著傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化。

甄生聯(lián)一直堅(jiān)持著這樣的出診原則，遇到兩類患者他會(huì)離開(kāi)衛(wèi)生院馬上出診，一是老弱病殘患者，二是剛生完小孩坐月子的患者。遇到生活困難的群眾，他不收出診費(fèi)。幾十年來(lái)，累計(jì)墊付醫(yī)藥費(fèi)二十多萬(wàn)元，抽屜里留下了厚厚一沓的欠條?！鞍鸵艄秦毨羺^(qū)，嘎查中有許多農(nóng)牧民特別是一些老年人生活在貧困線以下，很多病人身患重病無(wú)力醫(yī)治，所以我得想方設(shè)法讓病人少花錢、不花錢，能治的就免費(fèi)治療?！闭缟?lián)如是說(shuō)，用醫(yī)術(shù)讓家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親減輕病痛、恢復(fù)健康是甄生聯(lián)醫(yī)師一生的追求。

治病找源頭，教會(huì)群眾健康生活、預(yù)防疾病，才是甄生聯(lián)的目的，他的理想就是“天下無(wú)病”。為此，甄生聯(lián)將祖?zhèn)鳌罢缡献鎮(zhèn)髅胤狡邇?cè)”秘典及百年來(lái)非常珍貴的醫(yī)事資料無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家，為傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展與挖掘做出了突出的貢獻(xiàn)。并和女兒甄淑媛整理出版了《甄氏中醫(yī)祖?zhèn)鲗?shí)錄》一書(shū)，由人民衛(wèi)生出版社出版，書(shū)中許多方劑治療有關(guān)疾病有獨(dú)特的療效，對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的傳承和發(fā)展起到了助推作用。2017年入選內(nèi)蒙古人民政府區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目，并授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甄氏中醫(yī)祖?zhèn)髅胤健表?xiàng)目的傳承人。

多年來(lái)，他風(fēng)里來(lái)、雨里去，不怕苦、不怕累的精神，深深打動(dòng)著被他醫(yī)治過(guò)的每一個(gè)人。他積極參加各種醫(yī)學(xué)交流活動(dòng)，是中華醫(yī)學(xué)會(huì)、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)、中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)、內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)的會(huì)員及烏拉特中旗政協(xié)委員。單近幾年發(fā)表的醫(yī)學(xué)論文獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的就有二十多篇。同時(shí)把幾十年積淀下來(lái)的厚重人生閱歷和感悟?qū)懗杉o(jì)實(shí)散文集《那些年那些事》由內(nèi)蒙古人民出版社出版。實(shí)至名歸，于是政協(xié)委員、各種獎(jiǎng)項(xiàng)及優(yōu)秀工作者等榮譽(yù)也接踵而至，2017年被評(píng)為”敬佑生命·榮耀醫(yī)者”——全國(guó)基層好醫(yī)生，2018獲“白求恩式好醫(yī)生”提名獎(jiǎng)，《甄氏中醫(yī)祖?zhèn)鲗?shí)錄》一書(shū)獲“全國(guó)醫(yī)界好書(shū)”。

甄生聯(lián)整理和驗(yàn)證了許多民間傳統(tǒng)高效的土方、驗(yàn)方，整理成冊(cè)，這些方劑不僅能縮短病人的病程，而且價(jià)格低廉，療效顯著。收集研究民間治病方法，這一舉措促進(jìn)了傳統(tǒng)中醫(yī)藥的發(fā)展，增補(bǔ)了中醫(yī)藥新的內(nèi)涵，賦予了傳統(tǒng)中醫(yī)藥新活力，守護(hù)了民族醫(yī)藥這片熱土。

甄生聯(lián)在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線摸爬滾打了四十多年，積累了非常豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。疾病對(duì)病人產(chǎn)生的痛苦及所需高額的醫(yī)療費(fèi)用導(dǎo)致生活窘迫貧困交加他感同身受。特別是在2017年以后，不惑之年的甄生聯(lián)開(kāi)始反思，古人在治療未病方面已取得寶貴的經(jīng)驗(yàn)，黨和政府又大力提倡健康扶貧，為何不用當(dāng)?shù)氐闹兴幉拇蠓档娃r(nóng)牧民看病的費(fèi)用呢？于是他勸說(shuō)農(nóng)牧民種植道地中藥材掙錢，教農(nóng)牧民用采擷來(lái)的中藥材解除疾病，讓農(nóng)牧民明白防病比治病更重要，并請(qǐng)自隗始躬先士卒。

2018年7月4日，新忽熱蘇木72歲的貧困戶寶音，突發(fā)半身不遂(腦溢血)，甄生聯(lián)把過(guò)脈后，開(kāi)始緊急救治，降顱壓，控血壓，輸氧氣，老人轉(zhuǎn)危為安。甄生聯(lián)日夜守護(hù)，用寶音家草場(chǎng)上的中草藥調(diào)理老人的氣血，讓寶音的家屬把布條掛在榆樹(shù)上，讓寶音用于拉動(dòng)肢體上下活動(dòng)，做康復(fù)訓(xùn)練，兩個(gè)月后，老人基本康復(fù)……這僅僅是甄生聯(lián)守護(hù)一方農(nóng)牧民健康的一個(gè)縮影，但也是甄生聯(lián)對(duì)農(nóng)牧民健康扶貧的一個(gè)典型范例。

2020年武漢發(fā)生疫情，甄生聯(lián)第一時(shí)間向當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生健康委寫(xiě)了“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”，做“逆行者”，捐款捐物，給防控人員送自制的防疫香囊。疫情的大流行，甄生聯(lián)心急如焚，身為政協(xié)委員的他寫(xiě)了六篇關(guān)于“關(guān)于如何防控新冠肺炎、鼠疫”方面的提案，為黨和政府防控疫情決策提供參考，同時(shí)他撰寫(xiě)大量科普文章普及農(nóng)牧民對(duì)防控疫情的意識(shí)。甄生聯(lián)雖是一位普通的醫(yī)生，卻活脫脫地體現(xiàn)出了一個(gè)醫(yī)者仁心，敬業(yè)奉獻(xiàn)、淡泊名利、懸壺濟(jì)世、心系百姓、悲天憫人的農(nóng)牧民健康守護(hù)神的形象。