淺議小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)

重慶市云陽(yáng)縣雙龍鎮(zhèn)雙水小學(xué)

語(yǔ)文教師在開展教學(xué)時(shí)，要將人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為重點(diǎn)討論的對(duì)象，這對(duì)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)具有重要的影響，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的開展中，教師要做好教學(xué)方案的制定，保證教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)有效，培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)綜合性人才。教學(xué)設(shè)計(jì)要嚴(yán)格遵循以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言組織能力和理解能力來制定學(xué)習(xí)任務(wù)，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)構(gòu)建出完整的、科學(xué)化的教學(xué)體系，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，滿足教育事業(yè)的發(fā)展要求。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性

作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族意識(shí)的學(xué)術(shù)載體，代表著中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時(shí)也是大時(shí)代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會(huì)效益。辨證的說，我們也不能強(qiáng)化用實(shí)用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。

追求漢語(yǔ)言文學(xué)能夠指導(dǎo)人的涵養(yǎng)。涵養(yǎng)是后天的修為，其需要對(duì)一定的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行模仿，而文學(xué)則能很好的指導(dǎo)人的“模仿”。涵養(yǎng)的模仿，可以是現(xiàn)實(shí)的行為方式，也可以是虛擬的行為方式。對(duì)于現(xiàn)實(shí)的行為方式，其總是存在著一定的瑕疵，世上沒有圣人，圣人這個(gè)名詞只是給圣人取的客觀名字而已，其實(shí)也是意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，人模仿的行為方式，總是或多或少的存在著偏差。漢語(yǔ)言文學(xué)是世界文學(xué)的代表，是中國(guó)長(zhǎng)達(dá)5000年的人類文明的結(jié)晶，也是中國(guó)人涵養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀，對(duì)國(guó)人的涵養(yǎng)起著很大的作用。我們必須正視漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)人涵養(yǎng)的作用，尤其在現(xiàn)在異化越來越嚴(yán)重的社會(huì)，規(guī)范自己的涵養(yǎng)，美化自己的涵養(yǎng)，使文學(xué)和涵養(yǎng)有機(jī)的聯(lián)系起來。

二、漢語(yǔ)言應(yīng)用性教學(xué)提高的有效途徑

1.提高師資水平 師資水平的提高一方面要提高小學(xué)老師的漢語(yǔ)言水平，主要通過（1）對(duì)在職教師漢語(yǔ)言水平的再培訓(xùn)，提高教師漢語(yǔ)言水平的實(shí)力。（2）開展?jié)h語(yǔ)言文化活動(dòng)，讓基教教師更多地了解漢語(yǔ)言文化的背景、底蘊(yùn)，了解漢語(yǔ)言文化的意境，增強(qiáng)基教教師的軟實(shí)力。（3）對(duì)于教授漢語(yǔ)言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，選用優(yōu)秀老師。此外，小學(xué)漢語(yǔ)言老師在教授知識(shí)的過程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語(yǔ)與書面語(yǔ)的結(jié)合、與姿態(tài)手勢(shì)的結(jié)合，這就要求教師們＂民漢＂兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡(jiǎn)潔，條理清晰的書面語(yǔ)言，而在具體事理如描繪景，啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語(yǔ)表達(dá)，以增強(qiáng)感染力。

2.導(dǎo)入新教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力 對(duì)于學(xué)語(yǔ)文的學(xué)生來說，語(yǔ)言能力的提高不外乎就體現(xiàn)在“說”、“讀”、“寫”三個(gè)方面。這其中包括古今各種文體的閱讀能力、現(xiàn)代各類文體的寫作能力、口頭表達(dá)能力、以及信息搜集整理和集合成自己觀點(diǎn)的能力?，F(xiàn)今的社會(huì)是多原復(fù)雜的世界，這就要求教師的教學(xué)不能拘泥于課堂。網(wǎng)絡(luò)、電視電影等新興媒體都是好的介質(zhì)，讓學(xué)生多方面，全方位的吸收理解并熟練掌握，無疑是課堂教學(xué)的非常有益的補(bǔ)充。作為語(yǔ)文教師，也需要全面多觸角地掌握各方面最新的知識(shí)，在課堂上，教師要要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^探討新聞熱點(diǎn)、討論時(shí)事等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考。對(duì)博客，微博，論壇帖吧等新媒體的多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。還要對(duì)學(xué)生在認(rèn)知過程中的錯(cuò)誤想法和言論加以引導(dǎo)和歸正，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的正反兩面都要加以指點(diǎn)和注腳，幫助學(xué)生去粗取精，正確認(rèn)識(shí)。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生綜合能力 漢語(yǔ)言的教育主要是通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，掌握知識(shí)能力，分析事物能力，認(rèn)知能力的教學(xué)過程。培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力，要在學(xué)生的專業(yè)技能方面，比如學(xué)生的寫作能力、聽說能力、閱讀能力等方面，加強(qiáng)其綜合能力的提升。另外還要對(duì)學(xué)生的聽說能力進(jìn)行加強(qiáng)，能夠使其掌握發(fā)音、變調(diào)、兒音等方面的能力，可以掌握朗讀的技巧和流利的通過語(yǔ)言來表達(dá)自己的感情。在應(yīng)用文寫作方面也要加強(qiáng)其訓(xùn)練，可以掌握不同形式的應(yīng)用文的寫作，在所行的文章條理清晰，語(yǔ)言流暢，無錯(cuò)別字。

在革新的教育體制下，只要教師在基本的教學(xué)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用性教學(xué)便可有效促使小學(xué)生提高小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)效率。通過應(yīng)用性教學(xué)的良好引導(dǎo)及實(shí)踐性教學(xué)，加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的認(rèn)知，了解中華傳統(tǒng)美德激發(fā)其自主學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，進(jìn)而可不斷提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、理解能力、認(rèn)知能力、探究能力，提升學(xué)生的文化道德素養(yǎng)，最終在提高小學(xué)生整體漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)效率的同時(shí)為社會(huì)培養(yǎng)出有內(nèi)涵、有思想、有正確價(jià)值觀的高素質(zhì)人才。