——論歌舞劇《大地頌歌》的“四頌四有”"/>
◎ 譚偉平
近幾年,記錄中國(guó)扶貧攻堅(jiān)這一壯舉的文學(xué)藝術(shù)作品如雨后春筍般涌出,但大型史詩歌舞劇《大地頌歌》一問世,就給人驚喜。它以小見大,運(yùn)用舞臺(tái)藝術(shù)的形式,多角度、高站位、全景式展現(xiàn)了2013 年以來發(fā)生在中國(guó)大地上的一場(chǎng)史無前例的大變革,可以視為黨中央扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略決策的藝術(shù)總結(jié)。
《大地頌歌》 在2 個(gè)小時(shí)的舞臺(tái)演出中,以湖南湘西自治州花垣縣十八洞村為切入點(diǎn),呈現(xiàn)了習(xí)近平總書記提出“精準(zhǔn)扶貧”重要論斷后,扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役從開始到完成的全過程,體現(xiàn)了鮮明的主題、創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,筆者將其概括為“四頌四有”。
名曰《大地頌歌》,歌舞劇首先向人們展示的是21 世紀(jì)發(fā)生在中國(guó)大地上值得大書特書的扶貧攻堅(jiān)歷史畫卷,以舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式,歌頌了精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略決策的重大意義,并由此將會(huì)產(chǎn)生出的歷史影響,突出表現(xiàn)在四個(gè)方面。
第一,頌精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略定位?!熬珳?zhǔn)扶貧”,是習(xí)近平總書記于2013 年11 月3 日在十八洞村考察時(shí)提出來的新論斷,自此,“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的16 字方針,成為全黨全國(guó)人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的指導(dǎo)方針。
首倡之地必有首倡之為,三湘兒女在此基礎(chǔ)上展開了波瀾壯闊的精準(zhǔn)扶貧時(shí)代畫卷?!洞蟮仨灨琛芳赐ㄟ^湖南湘西自治州花垣縣十八洞村在精準(zhǔn)扶貧方針指導(dǎo)下,由昔日貧困山村變成今日譽(yù)滿天下的幸福山村,歌頌了黨中央、習(xí)近平總書記精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略定位既高瞻遠(yuǎn)矚,又切合實(shí)際,從第一幕《風(fēng)起十八洞》,經(jīng)過第二幕《奮斗》,第三幕《夜空中最亮的星》,第四幕《一步千年》,到第五幕《幸福山歌》,通過十八洞村這個(gè)“窗口”,藝術(shù)地展現(xiàn)了“精準(zhǔn)扶貧”的全過程。其中,既有扶貧攻堅(jiān)歷史過程中矛盾沖突的鋪陳,如田二毛等人在扶貧工作隊(duì)面前念的順口溜“十八洞,狗都嫌!扶貧隊(duì),不發(fā)錢!說大話,吹破天!扶貧款,看不見”,又有扶貧工作隊(duì)解決一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)問題的細(xì)節(jié)描寫,如獼猴桃種苗需要澆水,因缺錢,滴灌系統(tǒng)的電控壓力泵不能按時(shí)到位,大家一籌莫展時(shí),扶貧工作隊(duì)長(zhǎng)、村第一書記龍書記將自己的購房款先墊付上。這些劇情都具有很強(qiáng)的藝術(shù)感召力,充分表現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略定位的必要性、重要性。
第二,頌扶貧攻堅(jiān)的歷史意義。中國(guó)共產(chǎn)黨從她創(chuàng)立以來,就將為人民謀幸福的初心大寫在自己的旗幟上。而扶貧攻堅(jiān),就是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民全面奔小康的路上“一個(gè)也不能少”的使命與擔(dān)當(dāng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)世界的莊嚴(yán)承諾!《大地頌歌》以歌舞劇的形式,突出地表現(xiàn)了這一歷史使命。在尾聲中,村民聚集在一起,觀看龍書記參加建國(guó)70 周年大典現(xiàn)場(chǎng)直播:“六年時(shí)間,8000 多萬人脫貧,這是中國(guó)減貧史上的壯舉,這是人類社會(huì)難以想象的奇跡,2020 年堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),中華民族千百年來存在的絕對(duì)貧困問題,將在我們這一代人手里徹底解決!”激動(dòng)人心的聲音與現(xiàn)場(chǎng)感,讓決戰(zhàn)扶貧攻堅(jiān)的鏗鏘聲音,久久回蕩在劇場(chǎng)上空。
第三,頌扶貧干部的犧牲精神。以龍書記為代表的扶貧工作隊(duì)員,是千千萬萬扶貧工作隊(duì)員及各后盾單位的縮影。7 年扶貧攻堅(jiān)工作,也是新時(shí)代愚公移山精神的現(xiàn)實(shí)寫照。第二幕《奮斗》,譜寫的就是奮斗與犧牲精神?!洞蟮仨灨琛返恼麄€(gè)劇情,就是由龍書記的“扶貧日記”前后呼應(yīng)連綴起來的——對(duì)扶貧工作隊(duì)干部龍書記的頌揚(yáng),以及第六場(chǎng)對(duì)犧牲在扶貧戰(zhàn)場(chǎng)上的各級(jí)干部,包括對(duì)湖南炎陵縣委書記黃詩燕同志事跡的呈現(xiàn),對(duì)不遠(yuǎn)千里從河北來石門縣薛家村義務(wù)扶貧并承諾薛家村“一天不脫貧、一日不離開”的退伍老兵王新法感人肺腑事跡的頌揚(yáng)……2017 年2 月26 日,王新法來不及和家人道別,就累倒在了扶貧路上,一腔碧血灑湘土,讓人在觀看時(shí)淚流滿面!正如劇中歌曲所唱的:
等到山花爛漫
我會(huì)看到你
待到燕子歸來
我會(huì)看到你
此生不渝
你身影在我夢(mèng)里
在父母懷中
在兒女心里
等到冬去春來
我會(huì)看到你
等到繁花似錦
我會(huì)看到你
此生不渝
你的生命與我一體
在思念歌中
在神州大地
深沉的歌聲更加凸顯了人們對(duì)犧牲在扶貧攻堅(jiān)第一線干部的深切悼念與刻骨懷念。
據(jù)統(tǒng)計(jì):截至2019 年底,全國(guó)有770 多名扶貧干部犧牲在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上,他們的事跡同樣感天動(dòng)地!
第六幕《大地赤子》,從扶貧干部家屬的視角,深情講述了王新法、黃詩燕、蒙漢等扶貧英雄的感人故事,深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
在消除絕對(duì)貧困的戰(zhàn)場(chǎng)上,無數(shù)扶貧人以自己的青春、熱血乃至生命兌現(xiàn)誓言,鑄就新時(shí)代的精神豐碑。正是因?yàn)檫@種艱苦卓絕的努力,湖南脫貧攻堅(jiān)取得重大決定性成就。從2012 年到2019 年,全省747 萬貧困人口脫貧、6920 個(gè)貧困村全部退出、51 個(gè)貧困縣全部摘帽,貧困發(fā)生率從13.43%下降到0.36%,譜寫了一曲又一曲氣壯山河的歷史凱歌!
第四,頌共產(chǎn)黨人的偉大情懷。《大地頌歌》是通過這場(chǎng)扶貧戰(zhàn)役,來重現(xiàn)共產(chǎn)黨的種子作用。正如《我們共產(chǎn)黨人好比種子》唱的那樣,我們共產(chǎn)黨就像種子一樣扎根大地之上,扎根群眾之中,在人民中間生根、開花、結(jié)果。在劇中,黃詩燕說:“我是農(nóng)民的兒子,我懂農(nóng)民的貧苦。讓這片紅土地變成幸福地,是我這個(gè)縣委書記的責(zé)任和使命!”溆浦縣委書記蒙漢同志也說過:“香樟樹常青不老,是因?yàn)榇蟮氐酿B(yǎng)分。我們共產(chǎn)黨人只有心系百姓,才能永遠(yuǎn)扎根在人民心間?!倍跣路ㄔ诨卮鹪S多關(guān)注他的朋友之問:為什么來湖南?為什么在薛家村?你們這么干,圖的是什么?“因?yàn)槲覀兪怯行叛龅墓伯a(chǎn)黨人!因?yàn)槲覀兪侵艺\(chéng)于自己的國(guó)家和人民的軍人!”他們的言行,無一不在證明著共產(chǎn)黨人“一切為了人民的利益”的偉大情懷!《大地頌歌》要頌揚(yáng)的,就是這種“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無畏英雄主義氣概,所以才有使觀眾潸然淚下的藝術(shù)效果!
作為一部感染力極強(qiáng)的史詩歌舞劇,《大地頌歌》不僅在主題思想上彈奏出了時(shí)代最強(qiáng)音符,而且在藝術(shù)上也出彩出新、可圈可點(diǎn)。《大地頌歌》共分六幕,加上序幕與尾聲,有四個(gè)方面的突出特色。
第一,舞蹈精美,是有力度的美。在整個(gè)《大地頌歌》的演出中,舞美突出了兩個(gè)方面的美,一個(gè)是勞動(dòng)之美,一個(gè)是幸福之美。從舞蹈的場(chǎng)面可以看出,編舞對(duì)劇情內(nèi)容的把握非常到位。如第二幕《奮斗》,用集體群舞的方式,體現(xiàn)勞動(dòng)之美與奮斗之美,鏗鏘有力的動(dòng)作,展示了人們向貧窮開戰(zhàn)的決心與意志,體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求與憧憬;第五幕《幸福山歌》,又用集體群舞的方式,結(jié)合音樂《苗嶺連北京》,很好表達(dá)脫貧之后,人們苦盡甘來的欣喜心情!導(dǎo)演運(yùn)用了很優(yōu)雅、很柔美的女子群舞方式,淋漓盡致地體現(xiàn)了幸福之美。
總觀《大地頌歌》的舞美設(shè)計(jì),給觀眾的強(qiáng)烈印象是:不管是群舞還是獨(dú)舞,也無論是男子舞還是女子舞,都非常有力度,很好表達(dá)了《大地頌歌》所要呈現(xiàn)的主題內(nèi)容——?jiǎng)趧?dòng)與創(chuàng)造才有美好幸福的未來生活!
第二,音樂出彩,是有亮度的歌?!洞蟮仨灨琛防锩娴囊魳罚扔泻系赜蛱厣拿窀?,如桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》,又有紅色經(jīng)典的老歌,如《我們共產(chǎn)黨人好比種子》;既有膾炙人口的經(jīng)典歌曲,如《苗嶺連北京》,又有為劇本創(chuàng)作的原創(chuàng)新歌,如《大地赤子》。經(jīng)典老歌與原創(chuàng)新歌融合為一,相互聯(lián)系,相互襯托,相互呼應(yīng),很好地突出了“歌”的特色,為全劇增色不少。
作為精準(zhǔn)扶貧的首倡之地,《大地頌歌》在引用與創(chuàng)作富有湖南,尤其是湘西地域特色的歌曲上,樹立了一個(gè)標(biāo)桿。比如在序幕中以《又唱瀏陽河》引入,暗示在這塊革命先輩拋頭顱灑熱血的土地上,有著引以為傲的光輝紅色歷史。第五幕《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》,將歌頌當(dāng)年“擴(kuò)紅”的桑植民歌植入進(jìn)來,絲毫沒有違和感,相反,通過歌詞內(nèi)容的調(diào)整與對(duì)接,很好地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨為人民群眾求解放謀幸福的初心與使命是始終如一的。還有脫單的對(duì)歌,也寫得非常好,富有湘西地域性特點(diǎn),與劇情場(chǎng)景有機(jī)融合。原創(chuàng)的《根在土地》《承諾》《怎么辦》《使命》《一步千年》等等,都是充滿了奮斗力量的有亮度的歌,這些歌接地氣,有生氣,樹正氣,揚(yáng)志氣,緊貼扶貧攻堅(jiān)的場(chǎng)景與時(shí)代背景。創(chuàng)作推出這些歌,是《大地頌歌》對(duì)時(shí)代音樂的貢獻(xiàn),也走出了一條中國(guó)歌舞劇音樂創(chuàng)作的新路??偠灾魳烦霾手饕憩F(xiàn)在融合并創(chuàng)作了一批有亮度的歌。
第三,故事感人,是有溫度的愛。這臺(tái)節(jié)目中呈現(xiàn)出來的故事,不管是戰(zhàn)斗在扶貧工作最前線的龍書記,還是在扶貧戰(zhàn)役中犧牲的炎陵縣委黃書記、薛家村名譽(yù)村長(zhǎng)王新法同志,等等,他們對(duì)群眾、對(duì)事業(yè)的熱愛都在劇中集中體現(xiàn)出來。還有我所熟知的溆浦縣委書記蒙漢同志,前不久以身殉職在扶貧攻堅(jiān)工作崗位上,劇中用電視畫面的形式,展示了他的音容笑貌。《大地頌歌》第六幕,采用生者與逝者對(duì)白詠嘆的方式,將扶貧攻堅(jiān)工作的艱巨與奮斗犧牲,藝術(shù)地展現(xiàn)在觀眾面前,有很強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感,其情之濃,其意之深,其愛之摯,其義之廣,由此可見一斑!在一般藝術(shù)作品中,比較難表現(xiàn)這種特定場(chǎng)合特定人群特定內(nèi)容的故事,《大地頌歌》在此做了大膽的藝術(shù)嘗試,這種嘗試是有益的,也是成功的,效果明顯,拓展了舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)力與表現(xiàn)形式。
第四,形式創(chuàng)新,是有難度的超越?!洞蟮仨灨琛繁欢ㄎ粸榇笮褪吩娦愿栉鑴。坝薪?jīng)典《東方紅》,在形式上如何超越,是擺在創(chuàng)作者面前一道難關(guān)。很顯然,《大地頌歌》與《東方紅》等這種大型史詩性的歌舞劇不同,不同在哪里?它是以小見大,利用現(xiàn)代科技手段,在歌舞劇的基礎(chǔ)上“升級(jí)擴(kuò)容”,既保有了歌舞劇的基本元素,又增加了聲光電的科技元素,推陳出新,給觀眾呈現(xiàn)了一臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)新的盛宴。它不僅充分調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,而且將其他門類的藝術(shù)表現(xiàn)手法拿來為我所用,大膽創(chuàng)新,如一些電視藝術(shù)的表現(xiàn)手法,都融入進(jìn)來,增強(qiáng)了舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)的廣度與空間。甚至非藝術(shù)形式也進(jìn)入到了舞臺(tái)里面,比如說將觀眾觀看電視場(chǎng)面納入進(jìn)來,以地方方言廣播通知消息,等等,這是以前從來不會(huì)出現(xiàn)的非藝術(shù)表現(xiàn)形式,因?yàn)槿诤系貌缓?,將?huì)極大削弱舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力,造成反差大的違和感。這種大膽探索,雖然還有待于觀眾的拷問與時(shí)間的檢驗(yàn),但其藝術(shù)創(chuàng)新的勇氣與精神,是值得贊許的。
另外,以龍書記的扶貧日記來進(jìn)行串場(chǎng),連綴各場(chǎng)次,在結(jié)構(gòu)上也顯得比較獨(dú)特與新穎,使劇情一氣呵成。觀眾在觀看的過程中,隨著劇情的推進(jìn),感情起伏跌宕:表現(xiàn)思想深處的矛盾與斗爭(zhēng)時(shí),讓人感到似歌似詩,如泣如訴;表現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們?nèi)罕姷男脑笗r(shí),讓人覺得鏗鏘有力,鋼意鐵志。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新,比如舞蹈創(chuàng)新,較典型的是救小雅的那個(gè)獨(dú)舞場(chǎng)面,非常抓心。編導(dǎo)將舞蹈之美與故事之悲很好地融合在一起,產(chǎn)生了意想不到的效果,這就是一種耳目一新的創(chuàng)新。獨(dú)舞常常用于表現(xiàn)優(yōu)美的舞姿,讓人欣賞陶醉,而用在此處,與揪心救人的故事結(jié)合在一起,對(duì)觀眾的心靈震撼無比強(qiáng)大,創(chuàng)新的舞美設(shè)計(jì)達(dá)到了很好的藝術(shù)效果。
鮮明的主題,創(chuàng)新的藝術(shù),使《大地頌歌》一公演,就產(chǎn)生巨大的社會(huì)反響,引起了強(qiáng)烈的情感共鳴!《大地頌歌》是近年來出現(xiàn)的主題思想與藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)合得好、社會(huì)效果與藝術(shù)成就相得益彰的優(yōu)秀劇目。走進(jìn)劇場(chǎng)去觀看,身臨其境,你的期待不會(huì)被辜負(fù)!