堅定中國特色社會主義文化自信

竇紅

新疆托里縣委黨校

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化所擁有的價值的堅定信心。我們提出堅定文化自信，不是要以之取代道路自信、理論自信、制度自信，更不是說三個自信“失靈”了，現(xiàn)在要用文化自信來“救場”。其實，文化自信是其他三個自信深入發(fā)展的必然結(jié)果。文化自信與道路自信、理論自信、制度自信，四者相互呼應(yīng)、渾然一體。其中，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

一、把握中國特色社會主義文化自信的豐富內(nèi)涵和當(dāng)代意義

中華民族上下五千年的歷史發(fā)展積淀了深厚悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國共產(chǎn)黨和全國人民一起英勇抗戰(zhàn)孕育的紅色革命文化，以及社會主義新時期的先進文化孕育了中華民族內(nèi)在的價值追求，呈現(xiàn)出了中華民族所獨有的民族特質(zhì)，彰顯了宏偉的中國風(fēng)格和中國氣派。深刻把握中國特色社會主義文化自信的豐富內(nèi)涵，是明晰中國特色社會主義文化歷史脈絡(luò)和價值所在的根本依據(jù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳承文化自信的核心和精髓，革命文化是牢固文化自信的根基和動力，社會主義先進文化是弘揚文化自信的主心骨和方向，代表了中國的發(fā)展方向，引領(lǐng)了我國文化的前進道路。

1.文化自信是支撐道路自信、理論自信和制度自信的基礎(chǔ)條件，滲透到這“三個自信”的方方面面。第一，文化自信是道路自信的底氣所在。弘揚中華民族在歷史發(fā)展中積累下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚黨在社會主義革命、建設(shè)時期形成的革命文化，以及弘揚新時期的社會主義先進文化，才能為我們的社會主義道路給予文化上的滋養(yǎng)，增添中國特色，走出一條獨特的發(fā)展道路。第二，文化自信是理論自信的價值所在。傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和血脈，影響著我們每一代中國人的價值觀念。我們只有堅定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的理論內(nèi)容，才會開辟出一條光明大道。第三，文化自信是制度自信的根本所在。文化是我們治理國家的引航標，沒有哪個民族的社會制度是與其本土文化完全脫離開來的。因此，只有堅定了對本民族文化的自信，才能堅定對產(chǎn)生于民族文化土壤的社會制度的自信。

2.文化自信是建設(shè)文化強國的必要條件。我國雖然有著深厚的文化底蘊和良好的文化發(fā)展前景，但是不能否認的是我們還只是文化大國，并不是文化強國，我們的文化發(fā)展水平與經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家相比還相差甚遠。要堅持把中國文化傳播出去，鼓舞士氣，讓中國文化在世界上站住腳，讓全世界被我們博大精深的民族文化所震撼?！坝宋鹨桑叵茸孕拧?，想要做到這一切首先必須保證，每一個中華兒女對本民族文化懷抱自信心，這樣才能更有底氣地把中國文化展現(xiàn)給全世界，才能進一步提升我國文化的國際影響力，提升我國的國際競爭力。

3.文化自信是實現(xiàn)中國夢的動力條件。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是長久以來每一個中國人始終堅持的理想，這一理想的實現(xiàn)需要我們保持著對中國文化的強大自信心。任何一個國家的強大都是以文化的發(fā)展為前提和支撐的。中國是一個有著五千多年發(fā)展歷史的文明古國，我們黨在帶領(lǐng)人民進行革命和建設(shè)社會主義的過程中孕育出了寶貴的革命精神和先進的社會主義文化，這些是足夠使我們對實現(xiàn)中國夢充滿信心的底氣所在。我們是一個擁有十三多億人口的大國，只要我們每一個中國人都樹立起對中國文化的強大自信，心往一處想，勁往一處使，匯聚起中國力量的“最大公約數(shù)”，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝魂聚氣，那么中國夢的實現(xiàn)就指日可待。

二、審視中國特色社會主義文化自信面臨的挑戰(zhàn)

在一定程度上我們可以認為，習(xí)近平總書記所強調(diào)的文化自信，更多的是指在世界歷史的長河中，我們中華民族的優(yōu)秀文化與其他民族的文化相比較所呈現(xiàn)出來的獨特風(fēng)格和客觀優(yōu)勢，以及所具有的前所未有的魅力價值。近代以來，仁人志士懷著強烈的危機感和責(zé)任意識引導(dǎo)著國人向西方國家學(xué)習(xí)，其中最重要的內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方的文化。在當(dāng)前環(huán)境下，中國特色社會主義文化自信面臨著怎樣的挑戰(zhàn)呢？

1.中國傳統(tǒng)文化中存在著有礙于增強文化自信的因素。在長久的歷史發(fā)展中，多種文化交流碰撞，和而不同，共同發(fā)展，形成了源遠流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。然而中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會而言，并不完全是“精華”，還存在著一些“糟粕”。例如，在中國傳統(tǒng)文化中存在著對“實用理性”的盲目崇拜，過于強調(diào)“現(xiàn)實”，著眼于眼前利益和短期效果，片面地追求“當(dāng)下”。這種現(xiàn)象嚴重影響了我們國人的思想觀念和行為方式，導(dǎo)致了我們經(jīng)常性地沉迷于現(xiàn)狀，不能站在理性的角度思考問題；在科學(xué)發(fā)展的軌跡上，急于求成，使中國的科技發(fā)展曾經(jīng)長久落后于西方。

2.中國特色社會主義核心價值觀有待進一步加強。黨中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷加強社會主義核心價值體系建設(shè)，黨員干部隊伍建設(shè)不斷完善，反腐倡廉工作也取得了非常大的效果。但在這些成效的背后我們不得不反思我國思想建設(shè)的缺失以及制度建設(shè)的漏洞。市場經(jīng)濟的發(fā)展和西方價值觀念的影響，在一定程度上沖擊了黨員干部隊伍的建設(shè)。因此從觀念層面上凈化黨員干部隊伍成為當(dāng)前工作的重中之重，這對于進一步發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有著重大的意義。

3.中國傳統(tǒng)文化面臨著西方文化的沖擊。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界經(jīng)濟發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出一體化態(tài)勢，在經(jīng)濟發(fā)展的姿態(tài)下，東西方的文化呈現(xiàn)出了相互碰撞的現(xiàn)象，西方文化通過各種載體，不斷滲透其意識形態(tài)和價值觀念，沖擊著我們的文化自信。一方面，政治、經(jīng)濟、文化等有了“西化”傾向。改革開放以來，我們在引進高新技術(shù)和科學(xué)管理經(jīng)驗的同時，也不可避免地滲透進了西方的價值觀念和生活方式，這在一定程度上沖擊了國人的價值觀念，使得一部分中國人開始追求“西化”，這充分反映了國人對我國社會主義文化的不自信。另一方面，“移民潮”盛行。中國經(jīng)濟經(jīng)歷了改革開放以來的快速發(fā)展，部分中國民眾在改革開放偉大政策的幫助下逐漸富裕起來，但卻沒有“先富幫后富”地去協(xié)助其他民眾，而是選擇了移民西方發(fā)達國家?！耙泼癯薄爆F(xiàn)象更多地折射出，國人對于我國的政治、經(jīng)濟、文化等制度缺乏認可，對中國特色社會主義文化缺乏自信。

三、堅定中國特色社會主義文化自信的基本路徑

1.辯證地看待歷史，加強文化自我認同。在我國的歷史發(fā)展中，由于不同時段的歷史境遇存在著很大的差別。在昌盛鼎世的年代，很多人表現(xiàn)出了過度自負的心態(tài)；在危機頻仍的時期，一些人又表現(xiàn)出了與昌盛時代截然相反的過度自卑心態(tài)。這種片面性的文化人格表現(xiàn)呈現(xiàn)出了脆弱化的傾向，使得我們的文化認同、文化自信缺乏堅定的信心。眾多歷史經(jīng)驗表明，盲目的文化認知思想極易被一些破壞民族團結(jié)的人所利用，極有可能發(fā)展為歷史虛無主義，受西方顏色革命的影響，忽視本國歷史，甚至是消極否定自身的歷史發(fā)展、文化價值和國家界定等。面對此情況，當(dāng)前社會積極呼吁建設(shè)中國特色社會主義文化自信，辯證地看待歷史，克服片面性的文化人格，自覺加強文化自我認同。因此，我們必須以歷史唯物主義為指導(dǎo)，深入把握歷史的客觀發(fā)展規(guī)律，辯證對待歷史發(fā)展過程中的光輝與屈辱，以史為鑒，吸取精華，摒棄糟粕，以主人翁的姿態(tài)堅持中國特色社會主義文化自信。在中華民族的成長過程中，我們要樹立思辨的認知方法，不忘初心，把之前的經(jīng)歷化為現(xiàn)在的經(jīng)驗，對中華民族的過去、現(xiàn)在和未來充滿自信和希望，綜合在歷史發(fā)展過程中的“正”與“反”，堅守文化自信。

2.把握時代潮流，堅定共產(chǎn)主義信念。文化自信既需要主觀層面的認同，又需要對時代發(fā)展的認識。從根本上說，文化自信更多的是一種全球性的意識，是一種囊括了歷史方向和時代方向的比較，是在歷史發(fā)展趨勢和時代比較潮流中確立起來的一種價值觀層面的自信。

從當(dāng)前社會來看，我們所倡導(dǎo)的中國特色社會主義文化自信，不僅僅是辯證地對待我們的民族歷史，更需要把握世界發(fā)展的歷史，緊跟時代潮流。歷史為我們選擇了共產(chǎn)主義的方向和目標，我們必須要牢守文化自信，矢志不渝地堅定共產(chǎn)主義信念。共產(chǎn)主義信念是聚焦全黨和全體人民行動的方向指南，是克服各種錯誤價值觀念的精神武器。同時，我們必須保持全球意識，在“社會主義必然勝利，資本主義必然滅亡”的歷史發(fā)展中堅定共產(chǎn)主義信念，樹立中國特色社會主義文化自信，以乘風(fēng)破浪的姿態(tài)傲立于世界民族之林。

3.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培育中國特色社會主義文化自信，需要傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容、失敗教訓(xùn)的啟示意義和面向未來的文明成果等綜合作用。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們當(dāng)前的重要任務(wù)。每一種文化在歷史的發(fā)展中都被打上了時代的烙印，滲透著每一個時期的歷史發(fā)展態(tài)勢和人民思想觀念。簡而言之，每一種文化都存在著相對的精華和糟粕，代表的是當(dāng)時的時代特色，不能完全運用“拿來主義”，需要辯證地認識。繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化就要在認真梳理傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，合理吸收對當(dāng)代發(fā)展有價值的文化內(nèi)容，為現(xiàn)代社會發(fā)展所用。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀文化，找到過去、現(xiàn)在和未來三個時期的銜接口，轉(zhuǎn)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話語體系，增強中國特色社會主義文化自信心，使中華優(yōu)秀文化在世界范圍內(nèi)發(fā)揮更大的作用。