吳楓
摘要:進入到網(wǎng)絡(luò)時代,傳統(tǒng)的文化傳播方式以及理念發(fā)生變化,發(fā)生的變化主要體現(xiàn)在四個方面,傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)變至新興媒體、理論權(quán)威轉(zhuǎn)變至意見領(lǐng)袖、話語權(quán)壟斷轉(zhuǎn)移至話語對接以及理論灌輸轉(zhuǎn)移至網(wǎng)絡(luò)營銷。本文圍繞網(wǎng)絡(luò)時代馬克思主義大眾化傳播變革展開討論,為大眾文化傳播變革以及加強馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)時代的意義提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時代;馬克思;傳播
0引言
在網(wǎng)絡(luò)時代背景下,人們使用移動設(shè)備即可進行實時交流,借助微信、微博以及自媒體等,交流過程更加簡單快捷。此外人們通過互聯(lián)網(wǎng),可以構(gòu)建信息共享平臺,人們在短時間內(nèi)可以獲取任何想要的信息。在共享平臺以及傳統(tǒng)交流方式發(fā)生變革的背景下,使馬克思主義大眾化傳播進入到變革時期,以網(wǎng)絡(luò)時代為切入點,采用多種方式,將馬克思主義與大眾傳播有效的融合,讓人們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,可以獲取更多馬克思主義,使人們形成正確的社會主義意識形態(tài),有助于人們投入更多的精力參與社會主義事業(yè)的建設(shè)。
1從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)移至新興媒體
網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展過程,需要人們理解網(wǎng)絡(luò)時代信息傳播的意義,掌握網(wǎng)絡(luò)時代信息傳播的方式,基于意義和方式,人們可以在網(wǎng)絡(luò)時代中更好的生活和工作。與傳統(tǒng)的媒體形式相比,新興媒體成為人們獲取信息新的途徑,人們通過新興媒體,可以主動獲取想要的信息,并且靈活使用新興媒體,人們成為傳播信息的執(zhí)行者,使人們掌握信息傳遞的話語權(quán)。使用新興媒體進行馬克思主義傳播,成為現(xiàn)階段我國社會主義事業(yè)發(fā)展以及馬克思大眾文化傳播新的方式。
利用新興媒體進行馬克思主義大眾文化傳播,需要抓住新興媒體傳播的方法,才能最大程度傳播馬克思主義大眾文化。在傳統(tǒng)媒體傳播方式中,人們通過報紙、雜志、電視以及廣播獲取信息,上述傳播方式具有一對多的特點,但是信息制造者來源較為單一,主要來源于新聞工作者。在新興媒體中,傳播方式具有一對多特點的同時,還能體現(xiàn)出一對一、多對多以及多對一等特點,信息制造的來源更加寬泛,信息受眾群體范圍不斷擴大,并且在信息傳播和交流中,信息制造者和獲取者,可以構(gòu)建實時互動的關(guān)系,使新興媒體運行更加和諧穩(wěn)定。
新興媒體受眾人群不斷擴大,使馬克思主義大眾文化可以在廣闊的空間中傳播,相比于傳統(tǒng)的媒體,新興媒體可以傳播方式呈現(xiàn)出多樣化特點,包括自主傳播、交叉?zhèn)鞑サ?,上述傳播方式,可以使受眾群體與信息制造者處以平等的地位,有助于受眾群體在信息制造者的視角理解信息,使受眾群體可以增強信息的理解程度。在全新的傳播方式下,馬克思主義大眾文化傳播進入虛擬環(huán)境中,實現(xiàn)馬克思主義大眾文化跨越式發(fā)展。
新興媒體可以使馬克思大眾文化表現(xiàn)形式更加豐富,與傳統(tǒng)的媒體表現(xiàn)形式相比,新興媒體會使馬克思主義大眾文化保持在實時運動狀態(tài),文字、圖像以及聲音相互融合,形成統(tǒng)一有序的傳播形式,極大的激發(fā)受眾群體獲取馬克思主義大眾文化的興趣。此外在豐富的傳播形式中,受眾群體會有效理解馬克思大眾文化內(nèi)容,在思想和行為上,會愿意學(xué)習(xí)馬克思大眾文化,有效豐富受眾群體的馬克思主義理論內(nèi)涵。
但是使用新興媒體傳播馬克思主義大眾文化過程中,需要面對挑戰(zhàn)和困難,首先信息的制造者,未經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn),制作出的信息內(nèi)容雜亂無章,并且信息質(zhì)量較低,受眾群體在獲取信息過程中,極易影響受眾群體的思想,使受眾群體的思想與馬克思主義大眾文化發(fā)生偏離。其次新興媒體為受眾群體提供表達觀點的條件,一旦出現(xiàn)社會關(guān)注點較高的事件,社會輿論會左右人們的思想,不利于馬克思主義大眾文化的傳播。在新興媒體發(fā)展過程中,應(yīng)時刻關(guān)注新興媒體在傳播馬克思主義大眾文化產(chǎn)生的影響,運用有效的建設(shè)以及管理方法,借助新興媒體構(gòu)建馬克思主義大眾文化傳播平臺,通過平臺向受眾群體提供馬克思主義大眾文化傳播服務(wù),有效引導(dǎo)受眾群體思想在正確的軌道上發(fā)展。
2從理論權(quán)威轉(zhuǎn)移至意見領(lǐng)袖
在傳統(tǒng)的傳播方式中,馬克思主義大眾文化處于理論權(quán)威的地位,一方是信息制造者具備專業(yè)的編輯能力,在編輯中會運用專業(yè)的知識,詳細闡述馬克思大眾文化的內(nèi)涵,在內(nèi)涵中會將價值與理論相互容,凝聚成統(tǒng)一的整體,讓受眾群體在獲取信息時,可以產(chǎn)生認同感。如果傳統(tǒng)媒體中馬克思主義大眾文化傳播缺乏權(quán)威性,必然會影響文化正常的傳播,同時也會影響社會按照秩序發(fā)展。在社會和經(jīng)濟發(fā)展過程中,人們所能接觸的環(huán)境空間不斷擴大,人們在社會和生活中會不斷增強權(quán)威意識,如果在傳統(tǒng)的媒體形式中,人們會對傳播的信息內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑,進而影響到馬克思主義大眾文化傳播的權(quán)威性,尤其是在馬克思理論傳播過程中,傳統(tǒng)的方式會降低馬克思大眾文化在受眾群體心目中的地位。進入到網(wǎng)絡(luò)時代,應(yīng)將理論權(quán)威轉(zhuǎn)移至意見領(lǐng)袖。
意見領(lǐng)袖是網(wǎng)絡(luò)時代衍生產(chǎn)物,在社會各個階層中均會出現(xiàn)意見領(lǐng)袖。意見領(lǐng)袖可以作為信息二次傳播以及加工的載體,意見領(lǐng)袖在獲取信息后,可以對信息進行整理,通過整理提取信息中的觀點,然后將觀點提供給他人,在提供期間可以對他人的思想產(chǎn)生影響。意見領(lǐng)袖表達的觀點,會對缺乏信息接觸的人群產(chǎn)生較大的影響,主要是上述人群文化水平較低,并且缺乏對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的了解,在有限的認知范圍內(nèi),意見領(lǐng)袖會左右受眾群體的思想。在網(wǎng)絡(luò)時代中,意見領(lǐng)袖一般來自各個領(lǐng)域的專業(yè)人士,或者參與事件的當事人,掌握事件發(fā)展的來龍去脈,可以對事件進行深入的分析。在網(wǎng)絡(luò)時代和受眾群體的之間,意見領(lǐng)袖可以改變傳播信息的內(nèi)容,使受眾群體可以增強意見領(lǐng)袖的依從性,一旦受眾群體產(chǎn)生較強的依從性,意見領(lǐng)袖產(chǎn)生的影響程度不斷增強。在網(wǎng)絡(luò)時代背景下,培養(yǎng)具備正確思想觀念的意見領(lǐng)袖,有助于推動我國馬克思主義大眾文化的傳播。
在網(wǎng)絡(luò)時代確立馬克思主義大眾文化傳播意見領(lǐng)袖,要求在馬克思理論領(lǐng)域具備專業(yè)的學(xué)術(shù)研究能力,或者專業(yè)的理論人士在網(wǎng)絡(luò)享有較高的聲望,才能作為馬克思主義大眾文化傳播的意見領(lǐng)袖。與傳統(tǒng)的傳播方式相比,在網(wǎng)絡(luò)時代中培養(yǎng)意見領(lǐng)袖,要求意見領(lǐng)域應(yīng)具備占領(lǐng)社會輿論高地的能力,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成馬克思主義大眾文化傳播環(huán)境,讓受眾群體在環(huán)境中思想和行為受到影響,從而跟隨意見領(lǐng)袖進行馬克思主義大眾傳播。意見領(lǐng)袖可以成為網(wǎng)絡(luò)時代馬克思主義大眾傳播重要的組成部分,主要是在網(wǎng)絡(luò)時代中自媒體發(fā)展速度不斷加快,讓意見領(lǐng)袖通過自媒體的方式傳播馬克思主義,需要意見領(lǐng)袖做好以下三方面工作,首先意見領(lǐng)袖應(yīng)在學(xué)術(shù)界享有權(quán)威的地位,通過自媒體可以擴大馬克思主義大眾傳播的范圍,在講解馬克思主義過程中,使受眾群體信服講解的內(nèi)容,有效增強受眾群體的馬克思主義意識。意見領(lǐng)袖在使用自媒體的同時,還應(yīng)配合使用傳統(tǒng)媒體,將自己的觀點以及理論知識應(yīng)用在解決實際問題中,可以在傳統(tǒng)媒體和自媒體中形成輿論,引導(dǎo)受眾群體的思想觀念。其次在網(wǎng)絡(luò)時代中應(yīng)建立多種專業(yè)評論隊伍,用于對意見領(lǐng)袖表達的觀點進行深入的分析,在分析中使受眾群體理解觀點的含義,使受眾群體在接受正確的觀點后,可以防止受到其它觀點的影響,減少網(wǎng)絡(luò)暴力事件的發(fā)生。最后各個論壇的負責(zé)主體,應(yīng)給予論壇內(nèi)容實時的關(guān)注,將論壇內(nèi)的輿論導(dǎo)向把控在合理的范圍內(nèi),在把控中通過宣傳相關(guān)法律法規(guī)等方法,防止受眾群體為獲得關(guān)注故意夸大事實,或者捏造事實等。此外論壇應(yīng)保證輿論信息處于公開公正的狀態(tài),使受眾群體可以快速掌握事件的真實情況。
3從話語權(quán)壟斷轉(zhuǎn)移至話語對接
在傳統(tǒng)的媒體環(huán)境中,采用一對多的傳播方式,處于直線單向傳播狀態(tài),受眾群體在接收信息時,無法表達自己的觀點,全部的話語權(quán)被信息傳播者掌控,使信息傳播者處于話語權(quán)的主導(dǎo)地位。此外在傳統(tǒng)的傳播環(huán)境中,傳播信息的機構(gòu),會對信息進行全面的過濾,并且掌握話語的壟斷權(quán),導(dǎo)致受眾群體無法有效參與到信息的討論中,極大的影響受眾群體參與意愿,從而限制馬克思主義大眾傳播。在網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展過程中,為普通群眾構(gòu)建自由發(fā)表言論的環(huán)境,受眾群眾在網(wǎng)絡(luò)中,可以根據(jù)實際情況表達自己的觀點,消除傳統(tǒng)傳播方式中話語的壟斷權(quán),在公共環(huán)境中,受眾群體享有的話語表達權(quán)利,已經(jīng)打破傳統(tǒng)媒體機構(gòu)話語壟斷權(quán),并且在公共環(huán)境更加有利于馬克思主義大眾傳播。
傳統(tǒng)媒體環(huán)境發(fā)展期間,社會、經(jīng)濟以及政治等,均會影響大眾傳媒方式,尤其是限制公共環(huán)境話語權(quán)的使用。進入到網(wǎng)絡(luò)時代,話語權(quán)壟斷情況發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變,受眾群體在公共環(huán)境中享有話語權(quán),可以增強受眾群體參與話題討論的意愿,在強烈的意愿中,使傳統(tǒng)的馬克思主義大眾傳播方式發(fā)生變化。增強受眾群體在現(xiàn)實社會和虛擬社會的話語權(quán),可以體現(xiàn)出國家具備較強的軟實力,一方面受眾群體享有話語權(quán),與政府等行政機構(gòu)進行交流,增強受眾群體對行政機構(gòu)的公信力,另一方面政府等行政部門,可以實時掌握受眾群體關(guān)心的話題,使政府工作明確目標,在工作中做到有的放矢,及時高質(zhì)量的解決問題,有效增強受眾群體對政府行政機構(gòu)的向心力。在傳統(tǒng)的媒體環(huán)境中,任何信息均需要官方進行驗證,然后才能發(fā)送至受眾群體。進入到網(wǎng)絡(luò)時代,受眾群體借助新媒體,可以自由的表達觀點。受眾群體表達觀點的過程,與國家意識形態(tài)形成的過程存在相輔相成的關(guān)系,有助于受眾群體在各個領(lǐng)域,與對應(yīng)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士對話,在對話中受眾群體的意識形態(tài)不斷發(fā)生變化,并且在對話中建立話語對接關(guān)系。
在網(wǎng)絡(luò)時代中,話語權(quán)的變化,是社會多元化發(fā)展重要的表現(xiàn)形式。馬克思主義大眾傳播過程中形成的話語權(quán),是馬克思主義蘊含的真理性的一種外化表現(xiàn)。我國作為社會主義國家,堅持馬克思主義的真理性,使我國獲得偉大的歷史發(fā)展成就,并且促進我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展,有效增強馬克思主義在傳播期間的話語權(quán)。此外中國共產(chǎn)黨在發(fā)展過程中,將馬克思主義作為執(zhí)政的基礎(chǔ),在較短的時間內(nèi),中國的經(jīng)濟發(fā)展獲得巨大的成果,并且逐步增強我國堅持馬克思主義理論的信心。
在自媒體時代中,由于不同的信息會影響受眾群體的思想,但是在馬克思主義大眾傳播過程中,應(yīng)堅持馬克思主義理論,將傳統(tǒng)的話語壟斷方式,轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z對接方式,讓受眾群體在接觸馬克思主義時,可以增強受眾群體接觸的意愿,使受眾群體感受到學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性。此外意見領(lǐng)袖以及專家學(xué)者,應(yīng)在重要的網(wǎng)絡(luò)熱點事件中,積極展現(xiàn)馬克思主義的真理性,引導(dǎo)受眾群體參與到網(wǎng)絡(luò)熱點事件討論中,在討論中開展積極有效的對話,使受眾群體對馬克思主義產(chǎn)生正確的認識,才能使受眾群體認同我國堅持馬克思主義的價值。
4從理論灌輸轉(zhuǎn)移至網(wǎng)絡(luò)營銷
從理論灌輸轉(zhuǎn)移至網(wǎng)絡(luò)營銷,需要建立馬克思主義大眾網(wǎng)絡(luò)營銷戰(zhàn)略模型,在模型中分別由產(chǎn)品、渠道、民意、傳播以及戰(zhàn)略等組成。產(chǎn)品對應(yīng)馬克思主義,渠道對用話語對接,民意代表群眾路線,傳播代表新興媒體,戰(zhàn)略代表意見氣候。在傳統(tǒng)的理論灌輸模式中,馬克思主義思想發(fā)展的主動權(quán),主要掌握在少數(shù)人手中,使馬克思主義發(fā)展處于強制性狀態(tài)。由于受眾群體在灌輸?shù)沫h(huán)境中會產(chǎn)生抵觸的情緒,導(dǎo)致受眾群體不愿意接觸馬克思主義。在網(wǎng)絡(luò)時代中,通過網(wǎng)絡(luò)營銷的方式,配合多種方法,將灌輸模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觽鞑ツJ剑趥鞑ブ袛U大受眾范圍,使受眾群體愿意接觸馬克思主義。
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中采用網(wǎng)絡(luò)營銷的方式,由于改變傳統(tǒng)的發(fā)展模式,需要綜合考慮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生的各種阻礙,針對阻礙實施有效的措施,一方面增強馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳播的地位,另一方面提供受眾群體與專業(yè)精英的對話條件。將馬克思主義傳播至大眾環(huán)境中,可以有效增強馬克思主義大眾傳播活力,并且借助受眾群體的理念,不斷創(chuàng)新馬克思主義大眾傳播方式,在傳播中讓更多的人接觸馬克思主義。此外傳播馬克思主義的群體,應(yīng)熟悉新媒體傳播方式,在傳播中勇于面對挑戰(zhàn)和困難,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新優(yōu)勢,利用多種資源擴大馬克思主義大眾傳播范圍。最后在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境中,應(yīng)將大眾的思想與馬克思主義相互融合,集中顯示出大眾所要表達的民意,才能增強受眾群體在馬克思主義大眾傳播中的話語權(quán),同時使馬克思主義大眾傳播處于健康的環(huán)境中,讓受眾群體與馬克思主義大眾傳播處于相同的發(fā)展水平。
5結(jié)語
在網(wǎng)絡(luò)時代進行馬克思主義大眾傳播過程中,借助網(wǎng)絡(luò)讓更多的受眾群體理解馬克思主義的真正含義,使民眾在日常生活和工作中,積極踐行馬克思主義真理,讓民眾的思想與國家發(fā)展高度統(tǒng)一,有助于民眾形成合力,貢獻自己的力量加快我國社會主義事業(yè)發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)時代中,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的傳播方式,通過網(wǎng)絡(luò)并運用多種方式,構(gòu)建馬克思主義大眾化自主傳播環(huán)境,讓民眾在環(huán)境中主動接觸馬克思主義,在接觸中不斷形成馬克思主義意識,不斷提高民眾正確表達思想以及觀點的能力。
參考文獻:
[1] 許都.網(wǎng)絡(luò)傳播視域下推進馬克思主義大眾化研究[D].南京師范大學(xué),2018.54.
[2] 陳興康.新媒體語境下馬克思主義大眾化傳播研究[D].湖南科技大學(xué),2015.61.
[3] 劉路路.網(wǎng)絡(luò)時代我國馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位的維護[D].鄭州大學(xué),2015.61.
[4] 李曉軍.新媒體背景下中國馬克思主義大眾化研究[D].遼寧師范大學(xué),2014.41.
[5] 王芝蘭.新媒體時代馬克思主義大眾化研究[J].新聞戰(zhàn)線.2015,(3).213-214.