生有涯知無涯

秦奡

《生涯咨詢與輔導(dǎo)》讓筆者在明確了生涯概念的同時，也學(xué)會了如何對學(xué)生進(jìn)行關(guān)于生涯的咨詢與輔導(dǎo)。這本書中西結(jié)合，既有理論知識的概述與解析，也有方法技術(shù)的解讀與應(yīng)用。

一、何為生涯輔導(dǎo)

1.生涯輔導(dǎo)的定義與意義。

什么是生涯？什么是生涯輔導(dǎo)？金樹人先生在序言中寫道：“生涯咨詢和輔導(dǎo)，主要在于幫助一個人回歸心靈的原鄉(xiāng)，步步為營，重振旗鼓，朝向未來?！边@句話讓人印象特別深刻。所謂“生涯之學(xué)，即應(yīng)變之學(xué)”，它是生活里各種事態(tài)的連續(xù)演進(jìn)方向，具有方向性、實踐性、空間性、獨(dú)特性、現(xiàn)象性、主動性等。

金樹人先生還對西方生涯輔導(dǎo)的發(fā)展史進(jìn)行了詳盡的敘述。歷史發(fā)展促進(jìn)文明進(jìn)步，在不同時代的需求下，生涯輔導(dǎo)得到不斷完善，形成科學(xué)的理論與實踐基礎(chǔ)，使得生涯咨詢與輔導(dǎo)更專業(yè)、更具實效性。當(dāng)代的生涯輔導(dǎo)不再只是將人們的職場價值擴(kuò)大化，更多的是在個體差異、因應(yīng)環(huán)境變遷的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)當(dāng)事人的決策、發(fā)展自我概念、改變生活方式以及承擔(dān)責(zé)任的能力，這就是學(xué)習(xí)生涯輔導(dǎo)的意義所在。

2.生涯輔導(dǎo)的服務(wù)對象與輔導(dǎo)過程的4個階段。

生涯輔導(dǎo)的實施過程中將服務(wù)對象分為4種類型：已決定者、未決定者、生涯猶豫者以及生涯適應(yīng)不良者。針對不同類型的服務(wù)對象，輔導(dǎo)人員涉入的程度及采取的服務(wù)方式也有所不同。

印象最深的是金樹人先生用《大般涅槃經(jīng)》中的“苦、集、滅、道”概括了生涯輔導(dǎo)的4個階段：“第一階段：為果之苦，認(rèn)清煩惱;第二階段：為因之集，確知病因;第三階段：為果之滅，知其可治;第四階段：為因之道，治病之藥?！鄙妮o導(dǎo)是一個去繁從簡的過程，幫助當(dāng)事人認(rèn)清煩惱，確知病因，找到治療方式，最后才能對癥下藥。當(dāng)然，輔導(dǎo)的各個階段并不是一成不變的，要根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。筆者希望通過今后的研究和實踐，可以更好地為學(xué)生實施生涯輔導(dǎo)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)，進(jìn)而幫助他們獲得幸福。

二、生涯輔導(dǎo)的主要理論

任何專業(yè)都離不開理論基礎(chǔ)的支撐，生涯輔導(dǎo)也不例外，它有著豐富的理論基礎(chǔ)。

1.霍蘭德的類型論。

霍蘭德認(rèn)為，職業(yè)興趣是影響職業(yè)選擇的重要因素，具體表現(xiàn)為個體在選擇職業(yè)時，往往會傾向選擇有利于自身技術(shù)與能力施展、個人態(tài)度與價值體現(xiàn)、人格特點與工作環(huán)境達(dá)到最佳組合的職業(yè)。他還將職業(yè)歸納成6種類型，分別是實際型、研究型、藝術(shù)性、社會性、企業(yè)型和傳統(tǒng)型，相應(yīng)的也存在6 種不同類型的人。該理論為生涯輔導(dǎo)提供了重要理念——把個人特質(zhì)和適合這種特質(zhì)的工作結(jié)合起來。教育工作者在對學(xué)生進(jìn)行生涯輔導(dǎo)時，就可以選擇相應(yīng)的人格測評，促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知的發(fā)展，幫助學(xué)生更清晰科學(xué)地了解自己，建立自我與學(xué)業(yè)、職業(yè)及人生發(fā)展的聯(lián)系，能夠獨(dú)立進(jìn)行自我評價與認(rèn)知，在合適的生涯舞臺上充分地實現(xiàn)自我，從“人之所有”走向“人之所是”。

2.舒波的生涯發(fā)展理論。

舒波的生涯發(fā)展理論是一種縱向職業(yè)指導(dǎo)理論，重在對個人的職業(yè)傾向和職業(yè)選擇過程本身進(jìn)行研究。該理論將職業(yè)生涯劃分為5個階段：成長、探索、建立、維持和衰退。初中生處于成長階段，這一階段的學(xué)生需要充分發(fā)掘興趣愛好、培養(yǎng)因應(yīng)能力，為自己的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。舒波認(rèn)為，職業(yè)選擇的歷程就是自我概念實踐的歷程，他強(qiáng)調(diào)選擇是發(fā)展性的，每個人在不同的年齡階段都有可能存在不同的發(fā)展階段，即使在83歲時他還是將自己放在“成長階段”的循環(huán)中，期待自己在專業(yè)領(lǐng)域居于尖端的位置。

3.克朗伯茲的生涯決定與社會學(xué)習(xí)理論。

該理論在班杜拉的理論基礎(chǔ)上探討社會、遺傳與個人因素對職業(yè)決策的影響，兼顧社會和心理的觀點來解釋個體生涯選擇的原因，對職業(yè)生涯規(guī)劃有重要的指導(dǎo)意義?？死什澱J(rèn)為，社會和心理對個人生涯選擇均有影響：基因特征（種族、性別、外形）可以拓展或限制職業(yè)偏好和能力;環(huán)境條件，如雇主或政府官員限定的任職要求、資源的供需情況，技術(shù)的新發(fā)展等，會客觀地影響生涯決策;過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗同樣會影響職業(yè)選擇;個人處理新任務(wù)、新問題時所形成的技能、績效標(biāo)準(zhǔn)和價值觀也會影響當(dāng)事人的選擇。社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，生涯的選擇是一種相互的歷程，這種選擇不僅反映個人自主的選擇結(jié)果，也反映社會所提供的就業(yè)機(jī)會與要求。因此，需要在教育與生涯輔導(dǎo)中重視生涯決策技巧的教導(dǎo)，這也提醒我們教育工作者，應(yīng)該在教育教學(xué)過程中為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，幫助他們適應(yīng)急劇變化的社會。

4.生涯建構(gòu)系統(tǒng)。

生涯建構(gòu)理論來自凱利的個人建構(gòu)理論。該理論認(rèn)為，每個人在世界上生活，經(jīng)驗到世上種種發(fā)生在自己周圍的現(xiàn)象，漸漸地用自己的方式形成自己的理論，預(yù)測自己的行為，然后根據(jù)預(yù)測來行事。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知分化程度高的人預(yù)測能力更強(qiáng)，高統(tǒng)整性的人能夠迅速地做出決定，但容易曲解或篩選外在的信息;統(tǒng)整性低的人更有變通性，但是容易全盤接受信息，思考簡單。該理論還指出，了解生涯決定的框架要比選擇的結(jié)果重要得多，越是清楚如何建構(gòu)，就越能幫助我們獲得生涯決定的能力。所以，在做生涯輔導(dǎo)時，可以幫助當(dāng)事人發(fā)覺自身的內(nèi)在沖突，不斷修正其建構(gòu)系統(tǒng)，最后找到自己的生命主題。

三、生涯輔導(dǎo)的技術(shù)與操作

本書不只敘述理論基礎(chǔ)，還提供了很多實用性較強(qiáng)的生涯輔導(dǎo)技術(shù)。初學(xué)者也可以將這些技術(shù)應(yīng)用到輔導(dǎo)當(dāng)中。

1.職業(yè)組合卡的應(yīng)用。

職業(yè)組合卡可以讓當(dāng)事人對生涯咨詢產(chǎn)生興趣，咨詢師也可以在使用組合卡的過程中對當(dāng)事人進(jìn)行更深入的了解。對于經(jīng)驗不足的初中生來說，職業(yè)組合卡可以讓他們認(rèn)識未接觸過的職業(yè)，從而更了解自己對于職業(yè)的喜好，進(jìn)行職業(yè)定向，讓生涯輔導(dǎo)過程能夠順利進(jìn)行。

2.生涯家譜工具的應(yīng)用。

生涯家譜是指通過搜集家庭成員三代之間的職業(yè)關(guān)系，發(fā)覺自身在生涯選擇時受到原生家庭的影響因素，從而對自己的生涯取向產(chǎn)生新的詮釋角度與觀點。該技術(shù)可以幫助當(dāng)事人了解自己生涯決策的影響因素，讓咨詢師和當(dāng)事人更了解現(xiàn)在的處境。但也存在一些局限，近年來對于原生家庭的討論越來越多，當(dāng)人們談到原生家庭時大多會產(chǎn)生一些情緒，在生涯輔導(dǎo)過程中就有可能偏離主題。

3.幻想技術(shù)的應(yīng)用。

幻想技術(shù)是咨詢師通過引導(dǎo)、放松、幻游、歸返、討論5個階段，使當(dāng)事人放松對咨詢師的戒備，更輕松地進(jìn)入咨詢狀態(tài)，從而對當(dāng)事人進(jìn)行價值評估，投射出當(dāng)事人對于未來的生涯愿景。該技術(shù)是筆者比較愿意嘗試的方式，可以讓學(xué)生很快地了解自己的未來生涯。

作為一名心理健康教師，筆者認(rèn)為生涯輔導(dǎo)是讓學(xué)生從被迫教育向自主選擇轉(zhuǎn)變的過程，讓學(xué)生學(xué)會如何根據(jù)自己的興趣和特點選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、發(fā)展個性。生涯輔導(dǎo)是點燃學(xué)生未來夢想的火種，讓他們對自己的未來有所追求、有所期待！