《國(guó)家寶藏》對(duì)博物館“講好故事”的幾點(diǎn)啟示

馬騰

2017年底，中央電視臺(tái)大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》熱播，并迅速在電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等平臺(tái)上成為人們熱議的話題之一。九大博物館、27件珍貴文物、眾多著名文博考古工作者及當(dāng)紅明星聯(lián)袂演繹“國(guó)寶重器”的前世今生故事，集科普、娛樂(lè)于一身，不僅豐富了人們的文化生活，也帶動(dòng)了一波關(guān)注博物館、文化遺產(chǎn)的熱潮。2018年底，北京故宮博物院再次帶領(lǐng)河北博物院等八家省級(jí)博物館接過(guò)第一季的博物館的接力棒，為公眾全新呈現(xiàn)出27件國(guó)寶文物，從不同角度講述中華民族的豐厚文化底蘊(yùn)，再一次引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注?！秶?guó)家寶藏》兩季都取得成功的因素很多，其中很重要一條就是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在講述故事的方法上作出的不斷創(chuàng)新。

如果說(shuō)傳統(tǒng)的文博類電視節(jié)目?jī)A向于觀眾被動(dòng)地接受專家講解的專業(yè)知識(shí)，《國(guó)家寶藏》則試圖通過(guò)觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓厚重的歷史活起來(lái)?！秶?guó)家寶藏》節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了三個(gè)講解故事的環(huán)節(jié)。首先，根據(jù)相關(guān)文物的歷史記載和國(guó)寶守護(hù)人自身特殊經(jīng)歷而量身打造的“小劇場(chǎng)”，演繹一段在史實(shí)基礎(chǔ)上加以改編的小故事，故事情節(jié)風(fēng)趣幽默卻又發(fā)人深思，在尊重歷史的同時(shí)，也注重了娛樂(lè)效果的傳達(dá)。其次，在“小劇場(chǎng)”表演結(jié)束后，節(jié)目組還誠(chéng)邀九大館長(zhǎng)聯(lián)合作陣，圍爐暢談，對(duì)該文物進(jìn)行精準(zhǔn)解讀，從專業(yè)的角度幫助觀眾了解文物，從而方便觀眾理解和吸收相關(guān)知識(shí)，使其能從節(jié)目中獲得更多的滿足。各位館長(zhǎng)雖然只有寥寥數(shù)語(yǔ)，卻又能憑借自身深厚的文博底蘊(yùn)一針見(jiàn)血地概括出文物的獨(dú)特性和珍貴性，可謂是點(diǎn)睛之筆。最后，節(jié)目還設(shè)置了“今生故事”環(huán)節(jié)，誠(chéng)邀與國(guó)寶有關(guān)的專家學(xué)者或是普通人講述文物與他們之間的密切關(guān)聯(lián)，讓觀眾對(duì)于文物的歷史沿革、創(chuàng)作手法有著更加清晰的了解和認(rèn)知，同時(shí)感受到每個(gè)守護(hù)人守護(hù)文物的赤誠(chéng)之心，感觸幾代人歷經(jīng)風(fēng)雨背后的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，讓公眾產(chǎn)生或感動(dòng)或自豪或向往或熱愛(ài)的復(fù)雜感情，進(jìn)而產(chǎn)生跟文物血脈相依的共鳴。

對(duì)比《國(guó)家寶藏》的演繹形式，博物館想要講好故事首先要提高日常講解的水平，打造出自己特有的“小劇場(chǎng)”。如今死板僵硬地羅列文物相關(guān)年份數(shù)字、照搬史書(shū)段落記載、全然“掉書(shū)袋”的方式已經(jīng)很難迎合觀眾的參觀需求，將歷史和文物知識(shí)以淺顯、流暢、準(zhǔn)確的語(yǔ)言予以承載，以風(fēng)趣、生動(dòng)、新奇的方式予以表達(dá)更能符合當(dāng)代人的欣賞趣味。具體來(lái)看，一要做到在尊重歷史真實(shí)的前提下深入挖掘歷史故事，將文物相關(guān)的背景信息加以篩選、編排，用一種盡可能豐富翔實(shí)、生動(dòng)有趣的語(yǔ)言和張弛有度、有起有伏的敘述方式來(lái)傳達(dá)給觀眾，盡可能將實(shí)物的看點(diǎn)重點(diǎn)亮點(diǎn)凸顯出來(lái)，讓觀眾在講解員的帶領(lǐng)下領(lǐng)悟歷史文化的魅力，受到精神上的洗禮，達(dá)到獲取知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)拓學(xué)識(shí)的目的。比如演繹長(zhǎng)信宮燈的前世傳奇時(shí)，編導(dǎo)以獨(dú)特的視角充滿想象力地塑造了“燈靈”這個(gè)角色，她作為長(zhǎng)信宮燈的化身，親眼見(jiàn)證了自己被選為劉勝竇綰大婚禮物的經(jīng)過(guò)，知悉了自己所蘊(yùn)含的“親情”“節(jié)儉”“天子之道”的獨(dú)特內(nèi)涵，以一種活靈活現(xiàn)、有血有肉的形象展現(xiàn)在觀眾面前，破除了觀眾和文物之間的壁壘。二要盡量闡釋清楚文物在當(dāng)今社會(huì)的作用、價(jià)值和用途。展覽并非一個(gè)物品的擺放場(chǎng)所，各類展覽在反映過(guò)去、反映一個(gè)地區(qū)文化或是個(gè)人成就的目的是讓觀眾看到過(guò)去，聯(lián)系現(xiàn)在，進(jìn)而促進(jìn)未來(lái)。因此，為了最大程度地實(shí)現(xiàn)展覽與觀眾、與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，講述故事必須還要本著從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的原則，展覽視角的選擇最好與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，與現(xiàn)階段的熱門(mén)話題相聯(lián)系，讓展覽實(shí)現(xiàn)通俗化、平易化。文物屬于“過(guò)去時(shí)態(tài)”的作品，在《國(guó)家寶藏》呈現(xiàn)的54件國(guó)寶文物中，不少文物距離今天已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，杜虎符等器物在現(xiàn)今生活中已經(jīng)沒(méi)有了實(shí)際用途，“制鹽工人”“驛使”等職業(yè)在如今也發(fā)生了很大的變化，如何將當(dāng)時(shí)的器物和職業(yè)向現(xiàn)代人解釋清楚，《國(guó)家寶藏》以類比的形式來(lái)表現(xiàn)。它以現(xiàn)在熟知的信息安全話題解讀杜虎符，邀請(qǐng)海上鉆井人解讀制鹽畫(huà)像磚，以通信運(yùn)營(yíng)商解讀驛使圖畫(huà)像磚，既能幫助觀眾理解這些器物和職業(yè)人在古代的作用，更彰顯了祖國(guó)當(dāng)下的繁榮富強(qiáng)。所以在日常講解中，通過(guò)文物的用途、出土地、形質(zhì)、制作工藝、主人身份和表現(xiàn)內(nèi)容等形式去與觀眾拉近距離，增強(qiáng)親切感，褪去文物身上的冰冷感和陌生感，相信會(huì)取得不錯(cuò)的效果。這恰恰契合了單霽翔的一句話：“真正有意義的博物館，應(yīng)該是融入當(dāng)下生活的，這才是博物館的使命?！?/p>

趣味性的日常講解可以吸引更多的普通觀眾走進(jìn)博物館，而對(duì)于有進(jìn)一步研究需求的觀眾來(lái)說(shuō)，館長(zhǎng)和專家的講解和講座則是進(jìn)一步提高他們知識(shí)廣度和深度的第二課堂。建立館長(zhǎng)和專家講解機(jī)制的訴求由來(lái)已久，在各級(jí)博物館免費(fèi)開(kāi)放績(jī)效考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中，“館長(zhǎng)及專家定期講解次數(shù)”大多是一項(xiàng)明確的考核指標(biāo)。但在實(shí)際工作過(guò)程中，館長(zhǎng)因?yàn)楣珓?wù)繁忙很難抽出充裕和固定的時(shí)間深入到講解的第一線為公眾服務(wù)。根據(jù)媒體報(bào)道，直到2018年的國(guó)際博物館日，成都市的五大博物館才開(kāi)始推行館長(zhǎng)講解日，并將每月的第一個(gè)星期二固定作為“館長(zhǎng)講解日”。像這樣形成制度化、常態(tài)化的“館長(zhǎng)講解日”，“在全國(guó)尚屬首例”。數(shù)據(jù)顯示，2018年國(guó)際博物館日當(dāng)天，成都武侯祠博物館等6家博物館共迎來(lái)游客近22萬(wàn)人，相比2017年，增加了一半的人數(shù)，可見(jiàn)，公眾對(duì)于“館長(zhǎng)講解日”這種新生事物是持歡迎態(tài)度的。在成都地區(qū)的博物館作出了有益的探索之后，其他各地區(qū)博物館也不妨跟上腳步，配合“策展人講解日”“專家講解日”等形式，探索出符合本館館情的講解機(jī)制，形成合適不同群體需求的完善的講解體系。在文物從深宮大院走出來(lái)之后，館長(zhǎng)和專家也逐漸走到公眾面前，共享研究成果。

相對(duì)于館長(zhǎng)或者專家講解日，專題講座是專家學(xué)者更適合發(fā)揮作用的舞臺(tái)，相對(duì)來(lái)說(shuō)講座專家可選擇的范圍更大，可惠及的觀眾數(shù)量更多、講解環(huán)境更為適宜，講座內(nèi)容的系統(tǒng)性更強(qiáng)，借助多媒體設(shè)備講座的效果和發(fā)散性也更好。目前全國(guó)多家博物館都設(shè)立了“文博講壇”性質(zhì)的專題講座，都取得了不錯(cuò)的效果。一方面，在參觀人數(shù)眾多、人工講解難以全面跟進(jìn)并深入解說(shuō)的情況下，專題講座可以為有興趣進(jìn)一步了解展覽背景信息的觀眾提供一個(gè)聆聽(tīng)和解惑的渠道。特別是臨時(shí)展覽方面，現(xiàn)階段我國(guó)博物館展覽交流日益頻繁，臨展數(shù)量不斷增加，由于臨時(shí)展覽面臨著經(jīng)費(fèi)緊張、展期有限、準(zhǔn)備時(shí)間不足、專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不夠等多方面的原因，大規(guī)模組織講解員進(jìn)行專業(yè)講解存在著不小的困難，而借助講座的平臺(tái)，就可以邀請(qǐng)借展方或者在這個(gè)領(lǐng)域有深入研究的專家學(xué)者，抽取一個(gè)固定的時(shí)間，提前對(duì)公眾廣而告之，讓有興趣的公眾帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)專家的解讀。講座的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)在于在講座結(jié)束后設(shè)有專門(mén)提問(wèn)環(huán)節(jié)，這種提問(wèn)可以是來(lái)自普通公眾的，也可以是來(lái)自臨時(shí)講解員和志愿者的。專家可以非常有針對(duì)性地解答聽(tīng)眾的困惑;講解員和志愿者與主講人的交流更可以彌補(bǔ)他們?cè)谌粘Ｖv解中的不足，進(jìn)一步提升服務(wù)公眾的能力，讓學(xué)術(shù)講座的效果在日常講解中加倍發(fā)揮。

總而言之，只有有機(jī)融合以上多樣化的解讀方式，才有可能讓觀眾不再因冗長(zhǎng)呆板的文字介紹而囿于對(duì)文物的困惑，更不會(huì)困擾于佶屈聱牙的歷史說(shuō)明而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生隔離感與陌生感，而是能夠讓觀眾愿意聽(tīng)，有興趣聽(tīng)，充分理解實(shí)物的內(nèi)涵。雖然《國(guó)家寶藏》呈現(xiàn)了一種新穎的“講”故事的方式，但對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，講好故事還涉及到諸多因素，優(yōu)化的展陳設(shè)計(jì)、多樣的社教活動(dòng)、先進(jìn)的多媒體設(shè)備、廣泛的媒體宣傳、精致的文創(chuàng)產(chǎn)品都能從不同方面以不同形式展現(xiàn)文物的內(nèi)涵，傳遞文物的故事，想要完成講好故事的使命，不負(fù)習(xí)近平總書(shū)記的囑托和人民的期望，以上的方方面面都值得文博人進(jìn)一步探索。

（作者工作于河北博物院）