桐花萬里丹山路雛鳳也學(xué)老鳳鳴

朱麗

在南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)李吉林情境教育展館里，有李吉林老師親筆書寫的一幅字：師德為上，真情傾注，終身樂學(xué)，方為人師。這16個(gè)字是李老師60多年從教生涯的真實(shí)寫照，也是李老師從小學(xué)語文教師成長為兒童教育家的成功秘訣。李老師的成功之道值得我們每位教育者學(xué)習(xí)，尤其值得基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里正在向大國良師目標(biāo)努力邁進(jìn)的年輕教師學(xué)習(xí)。

1. 在小學(xué)里讀大學(xué)。

李老師師范畢業(yè)，為了贍養(yǎng)母親，在同學(xué)們紛紛走進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，她毅然走進(jìn)了小學(xué)，“在小學(xué)里讀大學(xué)”。學(xué)習(xí)的習(xí)慣伴隨她終身，直到七八十歲的高齡，仍在學(xué)習(xí)哲學(xué)、美學(xué)、腦科學(xué)等。今天的年輕教師，不會因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)原因讀不起大學(xué)，大多在入職時(shí)就獲得了大學(xué)文憑。但是，要成為一名優(yōu)秀教師，光有大學(xué)文憑遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須像李老師那樣“終身樂學(xué)”。

要不斷錘煉自己的教學(xué)基本功，如書寫規(guī)范、美觀，表達(dá)清晰、精準(zhǔn)等。要不斷地豐富自己的專業(yè)知識，包括背景性知識、本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識等。這些知識可以通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)獲得，而更重要的是必須在教育教學(xué)過程中不斷地感悟和累積，動態(tài)性地去把握和領(lǐng)會。要有意識地提升自己的特殊技能，如課程資源開發(fā)、整合、實(shí)施、評價(jià)的能力，現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用能力等。這樣，才能在教育教學(xué)過程中得心應(yīng)手，給學(xué)生營造出生動而豐富的學(xué)習(xí)場域。

此外，還要像李老師那樣，善于把握發(fā)展大勢，傾聽時(shí)代聲音。在鉆研學(xué)科知識、閱讀教育經(jīng)典、人文書籍的同時(shí)，還要多關(guān)心國家的大政方針，關(guān)心新出臺的教育政策文件，以使我們的工作能與時(shí)俱進(jìn)，與國家和時(shí)代要求同頻共振。

2. 在小學(xué)里成大師。

李吉林老師是當(dāng)之無愧的大師，而且是從小學(xué)校園里走出去的大師。她創(chuàng)立的情境教育學(xué)派，打破了認(rèn)為學(xué)派只能出現(xiàn)在高等學(xué)府的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，為我們小學(xué)教師攀登學(xué)術(shù)高峰樹立了典范。我們要像李老師那樣，帶著思想去教書，去努力追求理論建樹、學(xué)術(shù)建樹。

我們要學(xué)會思考。要善于質(zhì)疑“不是問題的問題”，在貌似沒有問題的事情中“看到”問題;要對習(xí)以為常的行為多問幾個(gè)“為什么”，對任何一項(xiàng)教育教學(xué)活動，不僅要從事實(shí)層面（教什么）和技術(shù)層面（如何教）做出思考，更要從價(jià)值層面（為什么）做出追問。

我們要學(xué)會研究。要以腳踏實(shí)地的行走方式，開展接地氣的真研究;要摒棄功利和浮躁，以一種安靜的姿態(tài)、平和的心態(tài)，潛心研究;還要有一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著努力，圍繞選準(zhǔn)的課題，持續(xù)開展研究。

我們要學(xué)會創(chuàng)造。要不滿足于僅僅使用已建立起來的“常規(guī)”解決問題，要善于打破常規(guī)，尋找與眾不同的、超乎常規(guī)的辦法和思路;要勇于嘗試和探索，創(chuàng)造更多更有效的解決問題的可能性;要敢于批判和否定，否定自己，甚至否定權(quán)威認(rèn)可的東西。

我們還要學(xué)會著書立說。《左傳》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄叭恍唷币恢笔侵袊鴤鹘y(tǒng)知識分子追尋人生價(jià)值和意義的最高標(biāo)桿。作為一位優(yōu)秀的教師，要有著書立說的追求。著書立說不是為寫書而寫書，而是在實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律后的水到渠成，是出現(xiàn)創(chuàng)新火花時(shí)情不自禁地欣喜流露，是產(chǎn)生獨(dú)特感悟新奇想法時(shí)的專業(yè)表達(dá)。

3. 在小學(xué)里做大教育。

李老師立足本土，面向世界。在情境教育研究中，既引用了古代文藝?yán)碚摗段男牡颀垺返摹耙饩痴f”，又吸收了西方現(xiàn)代建構(gòu)主義等理論中的有用成分。在關(guān)心每個(gè)兒童快樂高效學(xué)習(xí)的同時(shí)，也心系著祖國的未來。在《情境教育的詩篇》一書中，李老師滿懷深情地寫道：“看到日本的物質(zhì)文明，我是多么急切地希望我的學(xué)生一個(gè)個(gè)快快長成棟梁之材，去建設(shè)自己的祖國?！崩罾蠋煹拇蟾窬?、大境界成就了她的大教育。作為基礎(chǔ)教育階段的教師，我們也必須要有做大教育的夢想，有做大教育的行動。

我們要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，破除“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)”的片面評價(jià)體系，建立以發(fā)展素質(zhì)教育為導(dǎo)向的科學(xué)評價(jià)體系。全面落實(shí)立德樹人要求，著力在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。

我們要關(guān)注學(xué)生知識的習(xí)得、能力的發(fā)展，更要激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的情感，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于其生命充分生長的情境，把學(xué)生的生命力量引出來，幫助他們走上自主發(fā)展的道路。

我們要鉆研教材但不囿于教材，要立足學(xué)科但不局限于學(xué)科。我們要打破課堂的邊界、校園的圍墻，將時(shí)代活水引入課堂，由“教材是我們的世界”，走向“世界是我們的教材”。

我們要讓自己的視野敞亮起來，讓我們的格調(diào)高揚(yáng)起來。傳承過去，又超越過去;立足本國，又面向全球;挑戰(zhàn)世界，又包容世界;把握未來，又腳踏實(shí)地。帶著這樣一種精神氣質(zhì)，去認(rèn)真做教育，用心做教育，努力做成大教育。