[摘要] 2020年兩會期間,習近平總書記指出“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民?!蔽覈娜丝诮Y(jié)構(gòu)正隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展而產(chǎn)生極大的改變,老年人在我國人口中所占的比重越來越大,使我國達到老齡化社會的標準。在我國農(nóng)村照顧老人的大部分都是女性,男青壯年則多是外出務工。長期的經(jīng)濟壓力、家庭養(yǎng)老壓力等對農(nóng)村留守婦女的身心健康造成極大的影響。本文深入分析家庭養(yǎng)老對農(nóng)村留守婦女生存情況所造成的影響,進而提出相應的舉措,以期為改善農(nóng)村留守婦女的生存現(xiàn)狀提供一定的理論支撐。
[關(guān)鍵詞]家庭養(yǎng)老壓力;農(nóng)村;留守婦女;生存情況;影響
[中圖分類號] D669.6
[文獻標識碼]A
在經(jīng)濟快速發(fā)展的當下,更多的農(nóng)民開始離開他們故鄉(xiāng),留守在農(nóng)村大部分是老幼婦殘。農(nóng)村大量的勞動力涌進市場為推動社會經(jīng)濟快速穩(wěn)定發(fā)展做出了巨大的貢獻,但也出現(xiàn)了農(nóng)村留守婦女這樣一個比較特殊的群體。承擔家庭養(yǎng)老壓力者逐漸多為女性的現(xiàn)象在全世界度普遍存在。丈夫或是家中的青壯年離開家之后,農(nóng)村女性大部分會選擇留在家中照顧贍養(yǎng)家中的老小。本文通過對某區(qū)街鎮(zhèn)中農(nóng)村留守婦女的生存情況進行詳細的調(diào)查,研究家庭養(yǎng)老壓力對農(nóng)村留守婦女生存狀況的影響。
1 農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀的調(diào)查分析
1.1 調(diào)查對象
該區(qū)的總?cè)丝跒?0萬,在90萬人中婦女有32萬,女性共46萬,兒童則有17萬。該區(qū)大概有25萬戶家庭概,目前農(nóng)村留守婦女大是10萬。調(diào)查研究一共發(fā)出調(diào)查問卷大于1000,回收1000左右,有效為1000。因此,本次一共是發(fā)出1030份調(diào)查問卷,有效為1003份,因此問卷的總有效概率為97.38%。
1.2 農(nóng)村留守婦女的年齡組成
從問卷的結(jié)果可以得出大于50歲的對象占總?cè)藬?shù)的6%,年齡為40-49歲之間的對象占總?cè)藬?shù)的38%,29-39歲的對象則為總?cè)藬?shù)的36%,18-29歲的婦女占總?cè)藬?shù)的200-/0。根據(jù)1030份調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果可以明顯的觀察到,在農(nóng)村留守的婦女的年齡區(qū)間會相對的集中在29-49歲這個年齡段。
1.3 農(nóng)村留守婦女的文化程度
小學學歷占調(diào)查總?cè)藬?shù)的42%,初中學歷占調(diào)查總?cè)藬?shù)的26%,中專以及高中學歷占調(diào)查總?cè)藬?shù)的25%,大專以上學歷占調(diào)查總?cè)藬?shù)的7%。從1030份調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果可以明顯的觀察到在農(nóng)村留守的婦女其整體的文化程度都不高甚至偏低,且其年齡越大則文化程度越低。
1.4 農(nóng)村留守婦女愿意留守的原因及矛盾分析
大部分的婦女選擇留守農(nóng)村的原因多為家中的青壯年外出務工賺錢,孩子、老人需要照料才選擇留在農(nóng)村[7]。在1030份的調(diào)查問卷中,大于40歲的婦女選擇留守大部分是因為其就算外出打工年齡上也并不具備什么優(yōu)勢,沒有突出的技能,家中的孫子輩正需要人照顧。少數(shù)人是因為她們對生活并沒有什么更多更高的追求,認為現(xiàn)狀就很好,滿足于當前,因此她們選擇留在農(nóng)村[8]。而在29-39歲年齡之間的婦女選擇留守在農(nóng)村的主要原因是因為其需要照顧養(yǎng)育了她們一輩子的父母以及需要母親照顧的孩子;小于29歲的婦女選擇留守在農(nóng)村其目的主要還是為了更好的生育和養(yǎng)育孩子。
2 家庭養(yǎng)老壓力對農(nóng)村留守婦女所造成的影響
通過分析1030份調(diào)查問卷,發(fā)現(xiàn)家庭養(yǎng)老壓力會對農(nóng)村留守婦女自身的婚姻質(zhì)量、身心健康以及就業(yè)狀況等多個方面產(chǎn)生負面影響:
2.1 農(nóng)村留守婦女婚姻質(zhì)量分析
家庭養(yǎng)老壓力會對農(nóng)村夫妻之間的婚姻質(zhì)量產(chǎn)生較大的負面影響。留守女性的年齡越大,則其因為照顧老人所產(chǎn)生的生活壓力就越大。結(jié)婚時間比較長久的夫妻,由于一直以來夫妻雙方在家庭生活中沒有進行明確的分工,沒有確切的落實責任,使得女性的生活照顧壓力隨著時間而逐漸越變越大。最后使得女性極容易和自己的丈夫在撫養(yǎng)孩子和照顧老人的問題上發(fā)生較為激烈的爭吵和矛盾沖突。夫妻雙方之間對婚姻的幸福感也在日復一日的爭吵矛盾中逐漸消失不見,使得雙方婚姻的質(zhì)量受到較大的影響。留守在農(nóng)村的女性由于忙于照顧家中年老人,夫妻之間感情的聯(lián)絡就會減少,導致夫妻雙方缺少溝通交流,不利于維持婚姻的質(zhì)量。
2.2 農(nóng)村留守婦女身心健康分析
生活中的經(jīng)濟壓力、照顧壓力、精神壓力等都會對留守婦女的身心健康造成極大的影響。大部分的留守在農(nóng)村的女性都有比較大的生活壓力,長期的異地分居狀況使得女性的心理會處在一個比較壓抑的狀況。在農(nóng)村生活中發(fā)生的不安全事件,性騷擾事件還有對外出丈夫的擔憂等種種因素使得留守在農(nóng)村的女性常常沒有安全感,不利于其身心的健康。經(jīng)濟壓力比較大的女性去醫(yī)院進行治療或檢查的次數(shù)就會比較少,有時可能會錯過治療疾病的最佳時機,不利于其身體健康。且在留守婦女中,年齡比較大的女性的經(jīng)濟壓力會小于比年齡小些的女性。年齡小的女性正是青壯年,在這個階段的女性其上有父母需要贍養(yǎng),下有小孩需要養(yǎng)育。這些年輕女性的經(jīng)濟壓力會遠大于年齡更大的女性。
2.3 農(nóng)村留守婦女就業(yè)狀況分析
經(jīng)濟壓力和生活壓力都會對就業(yè)狀況產(chǎn)生明顯的負面影響,選擇留守在農(nóng)村的大部分女性都是放心不下家中的老人和小孩。留守在農(nóng)村的女性每天都忙于照顧老人,沉重的照顧負擔使其根本沒有時間在去尋找其他的就業(yè)方式。留守在農(nóng)村的女性由于需要承擔家庭的養(yǎng)老壓力,她們很難在去花時間尋找更好的就業(yè)方式或是兼顧不了兩個方面。最終多是回到家庭中照顧自己的家人。
3 改善農(nóng)村留守婦女的生存現(xiàn)狀措施
從本次調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)留守在農(nóng)村的女性由于家庭養(yǎng)老所帶給她們的影響,其會在社會生活、溝通交流、家庭經(jīng)濟、身體健康等多個方面都承受著比較大的壓力。且會對其婚姻質(zhì)量、身體健康、就業(yè)等多個方面產(chǎn)生影響。要解決留守在農(nóng)村女性的問題,需要從豐富其日常生活、化解其經(jīng)濟壓力、減輕其負擔、排解心理壓力等多個方面進行,減輕農(nóng)村留守女性的生活壓力,對其展開社會福利幫助。
3.1 加快農(nóng)村家庭養(yǎng)老和養(yǎng)老服務市場的有機結(jié)合
隨著我國人口的老齡化,老年人所占的比重越來越大。老人對其日常生活照顧的需求也比以往更大,特別是在農(nóng)村地區(qū)?,F(xiàn)如今,想要只通過家庭養(yǎng)老方式解決其需求已經(jīng)無法滿足老人。由于經(jīng)濟發(fā)展水平的快速提高以及老人自我照顧的困難使得購買市場化養(yǎng)老服務的人越來越多。養(yǎng)老服務市場化是將社會和家庭進行有機結(jié)合,減輕家庭養(yǎng)老負擔,使老人能夠享受到更加專業(yè)舒適的服務。
3.2 通過針對性的培訓教育,提高農(nóng)村留守婦女的綜合素質(zhì)
通過分析留守在農(nóng)村的女性的優(yōu)勢與特點鼓勵其進行積極自主的創(chuàng)業(yè)。根據(jù)其文化程度,為其選擇合適的培訓,使其綜合素質(zhì)得到提高。政府給予其一定的幫助,為其在場所、稅收以及資金等多方面提供保護和支持。政府可以幫助其完善周邊為社會生產(chǎn)和其生活提供公共服務的物質(zhì)工程設施,通過建立農(nóng)家樂、果園采摘等多種獨具當?shù)靥厣穆糜雾椖?,在為當?shù)鼐用裉峁└哔|(zhì)量的休閑娛樂地方的同時,還可以為留守在農(nóng)村的婦女增加經(jīng)濟收入。
3.3 使廣大農(nóng)民群體樹立男女平等社會意識
農(nóng)村留守婦女會產(chǎn)生巨大心理壓力的關(guān)鍵原因是在農(nóng)村中關(guān)于男女性別歧視的現(xiàn)象比較的嚴重。通過加強對農(nóng)村進行正確的性別觀念知識宣教,使他們了解到性別平等的重要意義。使廣大的農(nóng)民可以擁有平等的性別意識,消除男女平等觀念在農(nóng)村的差別。使大部分的農(nóng)民群體性別意識可以得到有效的提高,在一定程度上保證了農(nóng)村留守婦女的利益。
3.4 鼓勵農(nóng)村留守婦女建立自信
留守在農(nóng)村的女性遇到困難時,政府應幫助她們樹立正確的主體意識,對其進行鼓勵使其自尊、自信并且自立自強。通過組織專家為其展開心理輔導、健康教育、道德規(guī)范等一系列知識講座,使其能夠開闊視野,排解心中壓力。通過組織留守在農(nóng)村的女性成立專門的婦女互相幫助小組,為其提供精神扶貧、生活扶貧、經(jīng)濟等一系列的幫助,緩解其經(jīng)濟壓力,為其有效的解決生產(chǎn)生活問題,使其能真正的得到幫助。
3.5 豐富農(nóng)村留守婦女的日常休閑生活
使用簡單易懂的方式,使留守在農(nóng)村的女性可以樹立適應當代的思想道意識和道德理念,從而形成健康文明的生活方式。使其和鄰居之間能夠和諧共處,共同建設文明農(nóng)村。使用樸素的舞蹈、文化、學習新知識等方式豐富婦女在農(nóng)村的休閑時間,使其積極樂觀的面對生活。并根據(jù)其實際情況組織一些讓夫妻進行親情互動的小活動,加強留守在農(nóng)村的婦女和外出務工的丈夫之間的感情交流,穩(wěn)定其家庭生活。
4 結(jié)語
通過深入分析家庭養(yǎng)老壓力對農(nóng)村留守婦女生存狀況的影響,可以發(fā)現(xiàn)家庭養(yǎng)老壓力對農(nóng)村留守婦女的社會生活、溝通交流、家庭經(jīng)濟、身體健康等多個方面都承受著比較重大的壓力,且會對其婚姻質(zhì)量、身體健康、就業(yè)等多個方面都會造成比較大的影響。通過加快家庭養(yǎng)老和養(yǎng)老服務市場的有機結(jié)合、對其進行針對性的培訓教育,提高其綜合素質(zhì)、為其宣教性別平等知識,使其樹立男女平等社會意識、鼓勵其自尊、自信以及豐富留守在農(nóng)村女性的休閑生活等多種方式在較大的程度上可以有效的改善農(nóng)村留守女性的生存現(xiàn)狀。
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[作者簡介]段巧玲(1978-),女,山東巨野人,副教授,碩士,研究方向:中國傳統(tǒng)文化、思想政治教育、農(nóng)村農(nóng)業(yè)問題。