初中道德與法治課中德育生活化教學(xué)方法

文_申俊蘭

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)德育的要求亦逐漸提高。德育主要源于日常生活，和日常生活緊密聯(lián)系，而且服務(wù)于社會(huì)。初中道德與法治課程應(yīng)進(jìn)行德育生活化教學(xué)，以此提高教育的有效性和針對(duì)性。

初中道德與法治這門課程主要重視在德育教學(xué)中融入生活，即教師需要將學(xué)生、教育內(nèi)容等多方面課堂因素與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，以形象生動(dòng)的世界作為背景，讓中學(xué)生去體會(huì)、去溝通，進(jìn)而對(duì)生活實(shí)質(zhì)展開(kāi)深入了解和認(rèn)識(shí)，提升中學(xué)生的思想品質(zhì)。

初中道德與法治課中德育生活化教學(xué)問(wèn)題

第一，部分教師德育教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)生活。教師需將社會(huì)多方面的要求作為導(dǎo)向，讓學(xué)生的思想品德和社會(huì)深入契合。目前，部分學(xué)校未能跟上時(shí)代發(fā)展步伐對(duì)德育實(shí)行變革，亦未能讓教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相符，致使德育的教學(xué)內(nèi)容逐漸落后于實(shí)踐。此種錯(cuò)位狀況，導(dǎo)致部分中學(xué)生難以認(rèn)清自身內(nèi)在想法，對(duì)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)十分淡薄，造成部分學(xué)校德育教學(xué)的主體位置漸漸缺失。

第二，部分教師德育教學(xué)形式和途徑較落后，仍應(yīng)用傳統(tǒng)灌輸式的教育形式。如若教師在德育過(guò)程中始終將自身位置放在最高處，則會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)迫學(xué)生接受知識(shí)的情況，難以有效引導(dǎo)中學(xué)生科學(xué)合理地學(xué)習(xí)。也許個(gè)別學(xué)校德育教學(xué)形式相對(duì)落后，這和德育生活化的本質(zhì)往往相違背，難以使德育教學(xué)成效獲得顯著提高。

初中道德與法治課中德育生活化教學(xué)方法

第一，發(fā)掘生活中的教學(xué)資源。德育目標(biāo)應(yīng)和中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，使中學(xué)生真實(shí)體會(huì)到具體又內(nèi)涵豐富的道德規(guī)范；德育需要和生活中的現(xiàn)實(shí)狀況有機(jī)融合，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)形象。教師應(yīng)將生活作為導(dǎo)向，創(chuàng)建課堂，善于發(fā)掘日常生活中的教育資源和主題。部分教材中某些知識(shí)內(nèi)容對(duì)于中學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握來(lái)說(shuō)存在一定的困難，尤其是中學(xué)生對(duì)背景知識(shí)不了解時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)十分困難。針對(duì)這種知識(shí)領(lǐng)域，教師需要善于解決學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的各類問(wèn)題。教師可以讓中學(xué)生先了解教材中的知識(shí)內(nèi)容，如若學(xué)生遇到不理解或者不懂的問(wèn)題，教師可將其轉(zhuǎn)換成學(xué)生所熟悉的生活類主題。采用此種形式，可大大縮小學(xué)生與學(xué)習(xí)知識(shí)間存在的差距，創(chuàng)建一個(gè)更加有效的德育教學(xué)課堂。教師應(yīng)全面探究教材中的知識(shí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)中學(xué)生無(wú)法理解的知識(shí)難點(diǎn)或是知識(shí)內(nèi)容時(shí)，需要及時(shí)找到解決學(xué)生各類學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法與途徑。唯有如此，才可營(yíng)造活躍的課堂教學(xué)環(huán)境，使中學(xué)生可在現(xiàn)實(shí)生活中更迅速地認(rèn)識(shí)并掌握道德與法治的知識(shí)，以此保障課堂教育的高效性。

第二，重視創(chuàng)建生活情境教學(xué)。在初中道德與法治課中開(kāi)展德育生活化教學(xué)，選取中學(xué)生感興趣的相關(guān)話題，自然而然地把社會(huì)生活引入初中課堂中，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)德育知識(shí)的科學(xué)理解和正確應(yīng)用。教師應(yīng)繼續(xù)開(kāi)放自主思維，為中學(xué)生提供更加寬闊的實(shí)踐天地。創(chuàng)建各種各樣的教學(xué)情境，使中學(xué)生可以在學(xué)校中體會(huì)到社會(huì)生活的豐富多彩，推動(dòng)中學(xué)生良好品德的形成，讓中學(xué)生獲取更多、更全面的社會(huì)教育以及情感體會(huì)。比如，教師可組織中學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行菜品售賣等活動(dòng)，即根據(jù)和學(xué)校食堂的溝通協(xié)調(diào)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行分組，讓中學(xué)生共同開(kāi)展飯前衛(wèi)生的清理、飯菜的烹飪以及飯菜銷售等活動(dòng)，最后評(píng)選出餐前衛(wèi)生和飯菜銷售均做得最好的小組，使中學(xué)生均參與其中，并體會(huì)到食堂工作人員的辛苦。在這些活動(dòng)中，中學(xué)生能夠體會(huì)到協(xié)作和團(tuán)隊(duì)的偉大力量。生活情境的創(chuàng)建，使中學(xué)生能夠感受到賺錢的艱難、勞動(dòng)的偉大，同時(shí)培養(yǎng)中學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，故而會(huì)大大提升德育生活化教學(xué)成效。

綜上所述，道德與法治課程中，如果想切實(shí)使中學(xué)生的德育更加生活化，則需要在課堂學(xué)習(xí)中加入生活實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)范圍能夠得到高效拓寬。同時(shí)，亦可將學(xué)習(xí)置于社會(huì)背景下，使學(xué)生根據(jù)生活交流溝通來(lái)體會(huì)學(xué)習(xí)的意義。教師應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行全面考慮，使教學(xué)因生活變得更加豐富多彩，以生活來(lái)促進(jìn)德育成效與教育質(zhì)量的高效提升。