布永托乎達
【摘 ?要】在信息化的發(fā)展背景下,物質(zhì)生活質(zhì)量正在顯著提高,人們對精神文化產(chǎn)生了迫切需求,通過開設基層群眾文化的服務機構,為人們提供豐富的娛樂活動,構建多樣化的群眾文化活動,運用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)建群眾文化的交流平臺,為人民群眾提供優(yōu)良的文化服務。
【關鍵詞】群眾文化;新疆;發(fā)展措施
引言
伴隨城市化發(fā)展進程的逐步推進,通過開展群眾文化的宣傳工作,滿足人們的精神文化需求,同時提高基層群眾的綜合文化素養(yǎng),隨著新疆地區(qū)的經(jīng)濟條件發(fā)生了改善,群眾文化工作獲取了一定的效果,但是在實際的開展過程還存在一些問題,因此需要對原有的群眾文化活動進行創(chuàng)新發(fā)展,結合時代發(fā)展特色,形成適合獨特的發(fā)展模式,促使人民群眾可以積極參與到群眾文化活動中。
1分析新疆群眾文化活動的發(fā)展現(xiàn)狀
自從改革開放以后,新疆通過實行多樣化的群眾文化活動,提高了當?shù)厝罕姷奈幕仞B(yǎng),且為人們?nèi)罕娞峁┝素S富的娛樂活動,滿足了人們的精神文化需求,通過數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)新疆的相關部門每年都會定期開展不同種類的群眾文化活動,除此之外,群眾也會自發(fā)組織文化娛樂活動,群眾文化活動已經(jīng)滲透到整個區(qū)域,具有一定的發(fā)展規(guī)模。通過分析群眾文化活動的實踐內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)新疆的群眾文化活動已經(jīng)不單是抒發(fā)情感和自我表達,更加融入到社會經(jīng)濟的各個領域中,積聚了團結的量,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)新性,產(chǎn)生了無形的生產(chǎn)力,不僅樹立了正面積極的良好形象,同樣展現(xiàn)了特色的地區(qū)發(fā)展面貌。為文化生產(chǎn)發(fā)展提供了有利條件,通過開展群眾文化活動,可以幫助群眾抒發(fā)自身的喜好,同時展現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、社會安穩(wěn)、安全了也得生活狀態(tài),并且作為社會實踐的主要任務,起到了推廣政治思想,發(fā)展社會經(jīng)濟的作用,在政治經(jīng)濟社會生活等領域產(chǎn)生了深刻的影響[1]。
2新疆群眾文化工作的開展措施
2.1凸顯地方特色和傳統(tǒng)文化
部分地區(qū)開展群眾文化活動的內(nèi)容過于雷同,形式上缺少創(chuàng)新,難以吸引群眾的注意力,僵化的活動形式磨損掉了公眾的熱情,因此,相關部門需要擴散思維意識,在原有的活動內(nèi)容上進行突破和創(chuàng)新,構建出多元化的群眾文化活動形式,促使群眾文化成為公眾所認可的休閑方式。此外,需通過對群眾文化的內(nèi)容進行不斷改善,推動社會文化整體向前發(fā)展,所以,文化主管機構需要重點關注文化內(nèi)容的創(chuàng)新,并有機結合當?shù)氐膮^(qū)域文化特色,在此基礎之上構建出符合本地群眾審美的群眾文化活動內(nèi)容,為本地群眾帶來新鮮感。在推動群眾文化工作建設的同時,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,例如,新疆地區(qū)在開展群眾文化的過程中,需要突出新疆區(qū)域的文化特色,采用具有傳統(tǒng)習俗的形式,積極引導文化發(fā)展精神,凸顯思想政治教育的主旋律,為群眾文化活動賦予新的色彩。
2.2擴展群眾文化的發(fā)展空間
群眾文化不應該被局限一個固定的發(fā)展模式中,需要運用信息化技術,開展多種樣式的群眾文化活動,提高群眾的接受度。例如,現(xiàn)在流行的企業(yè)文化、校園文化、商業(yè)文化等,都是在新時期的社會背景下形成的發(fā)展空間,通過對這些新興的發(fā)展空間進行有效利用,促使互聯(lián)網(wǎng)成為發(fā)展群眾文化的有效途徑,同時將其作為推動社會主義精神文明建設工作的動力。企業(yè)文化主要是指企業(yè)經(jīng)過長期的發(fā)展形成的一種特色文化,通過開展文化分享活動,以及和社會相關的活動等,提高企業(yè)和社會群眾的關聯(lián),增加企業(yè)的知名度,以便構建文明社會。
2.3構建民俗文化形式
通過展現(xiàn)具有民俗文化的文藝作品,作為發(fā)展群眾文化工作的基礎途徑,這類作品可以貼近基層群眾的心理狀態(tài),同時可以展現(xiàn)普通人的思維情感。民俗文化作為群眾文化的一類,其發(fā)展受到了局限,且在發(fā)展過程中沒有受到重視。首先,需要對傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式進行改善,例如,對于城鄉(xiāng)群眾文化活動,主要是各類文藝性質(zhì)的比賽活動,雖然這些比賽的專業(yè)性很強,但是在缺少娛樂性和觀賞性,難以吸引群眾的目光,因此需要開展具有民俗文化特點的活動,增加群眾自主參與活動的積極性。其次,需要招收具有專業(yè)技巧的人才,培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的民俗表演人才,以便提高群眾文化工作者的整體水平[2]。
2.4增加相關設備的采購力度
為了保證群眾文化建設工作可以順利實施,針對現(xiàn)階段普遍存在的群眾文化設備老化等問題,相關的文化主管部門需要采取措施,對于使用年限過長的設備需要進行及時更換,對于存在安全隱患的設備需要及時檢修,同時了解群眾的意愿,適當增添群眾需求但還未購買的設備,積極投入到使用過程中,除此之外,新疆地區(qū)的文化主管部門需要設立群眾文化館,通過利用網(wǎng)絡系統(tǒng)擴大宣傳范圍,促使群眾可以積極參與到文化學習的過程中,充分享受群眾文化帶來的益處,且需要設置免費開放機制,保證社會群眾可以依據(jù)自身的發(fā)展需求,組織并開展相應的文化活動形式。
2.5運用互聯(lián)網(wǎng),創(chuàng)建群眾文化活動平臺
隨著信息時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)技術已經(jīng)充分的滲透到人們生活的各個領域,成為不同領域發(fā)展的重要工具,且作為連接生活和工作的信息載體。所以沒文化服務部門需要積極利用互聯(lián)網(wǎng)的特性,創(chuàng)建群眾文化活動的網(wǎng)路平臺,打破傳統(tǒng)文化的宣傳工作、發(fā)展工作的時間限制和空間約束,充分展現(xiàn)群眾文化發(fā)展的參與性和平等性,擴展了群眾文化的中心思想,同時擴大群眾文化信息傳播的范圍,通過借用互聯(lián)網(wǎng)平臺展現(xiàn)出具有創(chuàng)新形式的群眾文化項目,利用文字、動畫、影視等方式充分展現(xiàn),以便激發(fā)群眾的感官系統(tǒng),促使文化傳播速度變快,增加文化傳播的效果。
2.6構建科學的研究機制和監(jiān)督管理體系
為了保障群眾文化工作可以貫徹實施,需要構建相應的監(jiān)督管理機制,文化服務機構需要構建專業(yè)化的文化科研組織,促使文化組織人員和群眾進行有效配合,同時文化服務人員需要利用多個信息渠道,吸取多方面的建議,綜合當?shù)厝罕姷囊庖?,進行科學的分析,并做出正確的決定,對當?shù)氐幕鶎游幕ぷ鬟M行統(tǒng)籌安排,制定合理的、可行的任務目標。其次,需要依據(jù)工作目標的執(zhí)行難度,對其進行嚴格的監(jiān)督管理,針對沒能在規(guī)定期限內(nèi)達成目標或完成效果較差的工作人員,需要采取一定的懲罰措施,相反對于任務完成質(zhì)量較高的工作人員,可以給予適當?shù)墓膭詈酮剟?,促使基層的文化工作可以有序發(fā)展,滿足基層群眾的文化需求,并且邀請具有豐富經(jīng)驗的工作人員進行經(jīng)驗分享,幫助其他工作人員順利完成任務。
2.7增加群眾文化工作的資金扶持力度
群眾文化工作的順利實施需要具有一定的資金進行扶持,相關的文化主管機構針對地方的群眾文化工作,需要增加資金扶持力度,同時創(chuàng)設相應的監(jiān)督體系,確保投入的資金可以充分落實實到群眾文化工作中。通過數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)各地區(qū)現(xiàn)有的文化站和文化場館受到歷史原因,以及自身發(fā)展的影響,難以全面承擔現(xiàn)階段群眾文化建設工作的重擔,所以,相關文化主管機構需要創(chuàng)設專項資金,增加建設文化活動中心等場所的投資力度嗎,通過建設文化站和活動中心等場地,可以使社會群眾充分利用場地進行文化活動,且現(xiàn)實感受立體化的功能,組織當?shù)厝罕娤矏鄣母鞣N民俗文化活動形式。解決傳統(tǒng)群眾文化活動場所稀缺的問題。
結束語
綜上所述,新疆地區(qū)通過開展群眾文化工作,可以提高民眾的整體文化素養(yǎng),同時推動社會主義精神文明的建設,采用多元化的群眾文化活動形式,吸引群眾的注意力,感受藝術的熏陶。
參考文獻:
[1]馬艷.探析新形勢下群眾文化工作的發(fā)展策略[J].傳媒論壇,2020(15):132+134.
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