《論語(yǔ)》多譯本平行語(yǔ)料庫(kù)的創(chuàng)建

楊曄?王子涵

摘要：《論語(yǔ)》被稱為東方哲學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典。一直以來(lái)為包括中國(guó)、日本等世界諸多國(guó)家久為研讀，并發(fā)揮著持久而深刻的影響力。本文選取在中華典籍文化海外傳播中發(fā)揮了重要影響力的漢學(xué)家譯注的《論語(yǔ)》譯本，創(chuàng)建漢日平行語(yǔ)料庫(kù)，以期推動(dòng)《論語(yǔ)》語(yǔ)言特征等方面的實(shí)證研究。文中詳細(xì)介紹了包括語(yǔ)料清理、語(yǔ)料對(duì)齊、語(yǔ)料的分詞和標(biāo)注、語(yǔ)料檢索在內(nèi)的漢日平行語(yǔ)料庫(kù)的創(chuàng)建步驟。

關(guān)鍵詞：論語(yǔ);多譯本;平行語(yǔ)料庫(kù)

一、概述

作為孔子教義權(quán)威記載和儒家思想的基礎(chǔ)文本，《論語(yǔ)》一直是中華文化的主流意識(shí)形態(tài)，也對(duì)亞洲乃至西方文明產(chǎn)生了重要影響[1]。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，以及孔子與時(shí)人的問(wèn)答。它是進(jìn)行孔子研究的重要資料，書(shū)中集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想及教育思想等。從學(xué)而篇到堯曰篇，通行本《論語(yǔ)》共二十篇。

本文以《論語(yǔ)》現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文及海外漢學(xué)家譯注的五個(gè)日譯本為語(yǔ)料，構(gòu)建《論語(yǔ)》漢日平行語(yǔ)料庫(kù)，為《論語(yǔ)》的實(shí)證研究做基礎(chǔ)。

二、平行語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)現(xiàn)狀

平行語(yǔ)料庫(kù)可分為通用語(yǔ)料庫(kù)和專門領(lǐng)域語(yǔ)料庫(kù)。通用語(yǔ)料庫(kù)以北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研制的漢英、漢日對(duì)譯語(yǔ)料庫(kù)為代表，其特點(diǎn)是收錄內(nèi)容覆蓋面廣，語(yǔ)料規(guī)模大，可應(yīng)用于語(yǔ)言研究、翻譯研究、教學(xué)研究、詞典編纂等[2]。專門領(lǐng)域語(yǔ)料庫(kù)以文學(xué)類平行語(yǔ)料庫(kù)為主，法律、醫(yī)學(xué)、科技、旅游等非文學(xué)類平行語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)及研究也取得了進(jìn)展。

專門領(lǐng)域語(yǔ)料庫(kù)的研究也取得一定進(jìn)展。如：以教學(xué)應(yīng)用為目創(chuàng)建英漢平行語(yǔ)料庫(kù)、《紅樓夢(mèng)》中英平行語(yǔ)料庫(kù)、莎士比亞戲劇英漢平行語(yǔ)料庫(kù)、契訶夫小說(shuō)俄漢平行語(yǔ)料庫(kù)等。學(xué)者基于自建平行語(yǔ)料庫(kù)對(duì)雙語(yǔ)文本進(jìn)行一對(duì)一或一對(duì)多平行檢索，對(duì)翻譯策略、譯者風(fēng)格和翻譯語(yǔ)言特征等方面進(jìn)行研究。具體包括：從詞匯角度對(duì)隱喻翻譯策略的研究、對(duì)報(bào)道動(dòng)詞的翻譯及顯化進(jìn)行的研究;從句法角度對(duì)“忙XX”結(jié)構(gòu)、“把”字句、敘事標(biāo)記語(yǔ)進(jìn)行的研究;以及從篇章角度對(duì)語(yǔ)篇難易度與語(yǔ)篇范化、譯者風(fēng)格等內(nèi)容進(jìn)行實(shí)證研究。

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理可以看到，這些研究成果存在一定相同之處，即普遍使用句對(duì)齊，所用工具和軟件基本相同;標(biāo)注過(guò)程中以詞性標(biāo)注為主，使用自動(dòng)標(biāo)注輔以人工校對(duì)的模式。不同點(diǎn)有：①標(biāo)注的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性，在平行語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)過(guò)程中，標(biāo)注雖然不是一個(gè)必須的步驟，但通過(guò)對(duì)句法或詞性的標(biāo)注為后續(xù)深入研究提供了方便。除詞性標(biāo)注外，學(xué)者基于不同的研究目的，對(duì)文化負(fù)載詞、對(duì)句子類型、有/無(wú)習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)、有/無(wú)修辭等內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)注;②部分學(xué)者開(kāi)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)檢索功能;③建設(shè)方法多樣性，除常見(jiàn)的語(yǔ)料對(duì)齊軟件外，還有學(xué)者使用Trados、python、office中VBA語(yǔ)言、web進(jìn)行語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)。

目前，平行語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)以漢英雙語(yǔ)平行語(yǔ)料庫(kù)為主，非通用語(yǔ)種的語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)尚存不足。部分自建的語(yǔ)料庫(kù)中收錄語(yǔ)料數(shù)目少，缺少一對(duì)多平行語(yǔ)料庫(kù)非通用語(yǔ)種平行語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)成果較少。鑒于此，本文在中譯本之外，選取五個(gè)日譯本，構(gòu)建漢日平行語(yǔ)料庫(kù)。

三、《論語(yǔ)》漢日平行語(yǔ)料庫(kù)的創(chuàng)建

一般而言，平行語(yǔ)料庫(kù)的創(chuàng)建步驟主要為：①語(yǔ)料的預(yù)處理;②語(yǔ)料加工;③語(yǔ)料的檢索。其中，語(yǔ)料預(yù)處理包括語(yǔ)料輸入與語(yǔ)料清理等工作;語(yǔ)料加工包括語(yǔ)料對(duì)齊與語(yǔ)料標(biāo)注等工作。本文所建立的漢日平行語(yǔ)料庫(kù)是一文多譯，且在句子層面呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)關(guān)系的語(yǔ)料庫(kù)。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)或日語(yǔ)的關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可以提取出含有該關(guān)鍵詞的所有語(yǔ)句，并且能夠使原文與多個(gè)譯文同屏展示。同時(shí)為便于進(jìn)一步深入研究日語(yǔ)譯本，對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行了分詞和詞性標(biāo)注?！墩撜Z(yǔ)》漢日平行語(yǔ)料庫(kù)的加工過(guò)程如圖1所示。

1.語(yǔ)料預(yù)處理

如圖1所示，語(yǔ)料預(yù)處理包含語(yǔ)料輸入及語(yǔ)料清理兩個(gè)步驟。

《論語(yǔ)》漢日平行語(yǔ)料庫(kù)中共收錄兩個(gè)中文文本、五個(gè)日譯本。中文文本為朱熹撰《論語(yǔ)集注》、楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》。日譯本均為日本漢學(xué)家譯注的現(xiàn)代日語(yǔ)版本（譯注者分別是：貝塚茂樹(shù)、宇野哲人、金谷治、宮崎市定、加地伸行）。

將收集到的紙質(zhì)版語(yǔ)料，使用光學(xué)識(shí)別軟件電子化后，轉(zhuǎn)換為TXT格式，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行清理和校對(duì)。語(yǔ)料清理一般包括文本格式的統(tǒng)一、字符替換、拼寫(xiě)檢查和編碼轉(zhuǎn)換等。具體包括：①圖片及前言后記等無(wú)關(guān)信息的剔除;②文本格式、字體類型及大小的統(tǒng)一;③文本雜質(zhì)的清除，多余空格、符號(hào)的刪除;④錯(cuò)別字的修改等。漢學(xué)家譯注的《論語(yǔ)》為了便于讀者理解，在譯文之外，普遍添加了詞語(yǔ)注釋以及針對(duì)語(yǔ)義乃至語(yǔ)境的解釋，這些文字屬于注釋內(nèi)容，不屬于翻譯內(nèi)容。此外，為了讀懂漢文原典，日本人發(fā)明了“漢文訓(xùn)讀法”，具體方法是在漢文原文旁邊加上一些符號(hào)，就可以閱讀中國(guó)古文。我們選取的日譯本中均有這種“訓(xùn)讀文”，這些內(nèi)容不屬于現(xiàn)代日語(yǔ)翻譯文本，所以在創(chuàng)建《論語(yǔ)》漢日平行語(yǔ)料庫(kù)時(shí)，將書(shū)中出現(xiàn)的“注釋”以及“訓(xùn)讀文”未進(jìn)行收錄，只保留了日文譯文。清理完畢后的語(yǔ)料規(guī)模在40萬(wàn)字左右。

2.語(yǔ)料加工

首先是使用線上對(duì)齊工具實(shí)現(xiàn)句子層面的對(duì)齊。《論語(yǔ)》語(yǔ)言為古漢語(yǔ)，段落簡(jiǎn)短，多以一句話為一個(gè)段落。由于日文版《論語(yǔ)》是日本譯注者根據(jù)朱熹、何晏等人的注釋，并結(jié)合自己的研究成果，進(jìn)行譯注，所以不但在語(yǔ)義理解方面，存在與中國(guó)學(xué)者相異之處，在段落的劃分上也存在差異。本研究以朱熹撰《論語(yǔ)集注》為依據(jù)，將各譯本的段落劃分與此保持一致。同時(shí)，在句對(duì)齊方面，以中文原文中的句號(hào)、問(wèn)號(hào)、分號(hào)、嘆號(hào)等為切分句子單位，將日語(yǔ)譯文及現(xiàn)代漢語(yǔ)版譯文與原文進(jìn)行句對(duì)齊處理。

在此基礎(chǔ)之上，通過(guò)使用python對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行了分詞和詞性標(biāo)注。并對(duì)分詞和標(biāo)注的結(jié)果進(jìn)行人工校對(duì)及修正。圖2為最終標(biāo)注結(jié)果。日語(yǔ)中有“形容詞”和“形容動(dòng)詞”之分，形容動(dòng)詞是表示事物性質(zhì)和狀態(tài)的詞語(yǔ)，在修飾名詞與可充當(dāng)謂語(yǔ)等功能方面，與形容詞相同。但活用形式不同。下圖中第4行右側(cè)第3個(gè)詞“形狀詞”，即為形容動(dòng)詞。此外，圖中詞性標(biāo)注中有“助動(dòng)詞”（如圖中第1行右側(cè)第1個(gè)詞），這是因?yàn)槿照Z(yǔ)中詞性有“助詞”和“助動(dòng)詞”之分。

3.語(yǔ)料檢索

本研究使用CUC_Paraconc進(jìn)行語(yǔ)料檢索。在CUC_Paraconc中載入語(yǔ)料，能夠?qū)崿F(xiàn)中日語(yǔ)料的雙向檢索，通過(guò)設(shè)置載入語(yǔ)料的數(shù)量可以實(shí)現(xiàn)一對(duì)一或一對(duì)多的語(yǔ)料檢索。如圖3，在“原文關(guān)鍵詞”處輸入中文“禮”，下方的檢索結(jié)果中，就能獲得包含關(guān)鍵詞“禮”的中文以及對(duì)應(yīng)譯文，同時(shí)還能看到該詞在中文原文出現(xiàn)的頻數(shù)，即75個(gè)。這里顯示的是在中文原文中出現(xiàn)的頻數(shù)，沒(méi)有顯示在日譯本中的出現(xiàn)頻數(shù)。如果想獲得該詞在日譯本中的出現(xiàn)頻數(shù)，就要在“譯文關(guān)鍵詞”處輸入相應(yīng)日文關(guān)鍵詞。

經(jīng)過(guò)分詞處理后的語(yǔ)料可以進(jìn)行檢索分析。如圖4所示，如果想了解翻譯文本中哪些詞與“孔子”共同出現(xiàn)在一個(gè)句子中，可以將“孔子”設(shè)為索引詞。圖4所示是為了考察“孔子”一詞的右側(cè)有哪些詞高頻出現(xiàn)，搜索范圍設(shè)置為右側(cè)三個(gè)詞。從圖4可以看到，「がいわれ」與“孔子”一詞共現(xiàn)頻率最高，其次為「から」一詞。（圖中「孔子がいわれた」相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“子曰”;「孔子から聞いた」相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“子問(wèn)”的意思）。

此外，還可以進(jìn)行其他關(guān)于詞匯、搭配、句法方面的檢索;對(duì)分詞和詞性標(biāo)注的語(yǔ)料，可以利用軟件的統(tǒng)計(jì)功能，進(jìn)行類符、形符、詞頻、詞匯密度、詞匯搭配強(qiáng)度等參數(shù)的統(tǒng)計(jì)分析。

四、結(jié)束語(yǔ)

自建語(yǔ)料庫(kù)的優(yōu)點(diǎn)在于能夠遵循自己的研究目的，有針對(duì)性地選取語(yǔ)料，做符合研究目的的標(biāo)注。本文以《論語(yǔ)》原文及日譯文為研究文本，詳細(xì)介紹了從語(yǔ)料清理到語(yǔ)料檢索的語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)過(guò)程，為多譯本漢日平行語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)及研究提供了經(jīng)驗(yàn)。目前市面上的語(yǔ)料庫(kù)工具多適用于英語(yǔ)，而對(duì)于非通用語(yǔ)種建庫(kù)，存在功能不健全不完善之處，這也給非通用語(yǔ)種的語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。今后，將繼續(xù)對(duì)《論語(yǔ)》漢日平行語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊平.《論語(yǔ)》核心概念“仁”的英譯分析[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2008（02）：61-63.

[2]王克非.新型雙語(yǔ)對(duì)應(yīng)語(yǔ)料庫(kù)的設(shè)計(jì)與構(gòu)建[J].中國(guó)翻譯，2004（06）：75-77.

作者簡(jiǎn)介：

楊曄（1971年-），女，副教授，哈爾濱理工大學(xué)

王子涵（1995年-），女，碩士研究生，哈爾濱理工大學(xué)

基金項(xiàng)目：

黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)2019YYB067）的階段性成果。